摘 要：纳兰性德（1655-1685），清代的天才才子，著名词人。李煜（937—978），五代十国时南唐国君，在位15年，南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年（961年）继位，史称李后主。笔者通过纳兰性德与李煜的悲剧人生的解读，比较两词人的悲剧人生异同。
　　关键词：纳兰性德；李煜；悲剧人生；比较
　　中图分类号：I222 文献标识码：B 收稿日期：2016-04-25
　　一、钟鸣鼎食之家的多余人——纳兰性德
　　纳兰性德的家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显著的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”，这样的人生是许多人梦寐以求的。但纳兰性德过得并不快乐，有人曾经做过这样一个数字统计：在纳兰性德现存的三百多首词里，“愁”字出现了九十多次，“泪”字用了六十多次，“恨”字使用了三十多次，其他如“伤心”“断肠”“惆怅” “凄凉” “憔悴”等字句，更是比比皆是。
　　先看他的仕途方面。他本来是希望能为国建功立业，如他的一首《金缕曲》中写道：“竟需将，银河争抢，普天一洗。”还有《水龙吟·再送荪友南还》中都表现出了他的宏伟志向，但事与愿违。
　　再从他的感情方面来看。首先，他的爱情生活是十分不幸的，他少时曾“眷一女”，但此女被选为宫女，两人无缘。二十二岁娶妻卢氏，夫妻恩愛，伉俪情深，但婚后仅三年，爱妻去世。
　　二、风流才子误作人主： 解读李煜悲情人生
　　严格地说，李煜应该是一个纯粹的文人。可笑的是，他却更多地以帝王的身份出现在历史的舞台上。
　　自幼“生于深宫之中，长于妇人之手”的李煜是位博学多闻的文艺天才，以他的性格和气质来说，更适合做一个放荡诗酒的文人墨客、寄情山水的隐者逸士。而他一心向往的是“一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。 花满渚，酒满瓯，万倾波中得自由”的生活。如果不是历史的误会，他本可以如愿地“被父兄之荫育，乐日月之优游”。然而，世事多变，命运弄人。
　　登上君位的他，精神生活是二元的：一面享受着荣华富贵，另一面却又经历着世事忧患。在开宝八年（公元975年）十一月，李后主彻底体会到了亡国的痛苦滋味。“此中日夕只以眼泪洗面。”
　　三、两者人生悲剧之比较
　　1.相同点
　　（1）两位词人均身居高位，一个是九五之尊，一个是权相之子；均聪慧而博学；都有缺失性情感体验：一个有亡国之恨，另一个有丧妻之痛。
　　（2）两人都在理想与现实的矛盾中煎熬，都在错位的人生中陷入了苦闷和悲哀。李煜毫无治国之才，而历史和命运却阴差阳错地将他推向九五之尊。国破家亡后，一代君王沦为阶下囚。从一国之君到阶下囚，从人间极乐到百事堪哀，从九五之尊到遭受凌辱践踏，李煜苦到了极致，愁到了极致，绝望到了极致，他只有以词来承载这满怀的苦闷及旷世的寂寞。
　　纳兰性德“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”，身居“华林”而独被“悲凉之雾”。虽曾有积极用世的理想，却更向往温馨自由、吟诵风雅的生活。诗人禀性与生活处境的矛盾，是他哀苦无端、憔悴忧郁的悲剧性格形成的根本原因。他怨天不能，尤人不成，于是就将无尽凄苦诉诸笔端，凝聚成哀感顽艳的辞章。
　　（3）两人最突出的个性特点是都具有真性情，都是多愁善感、重情之人，并以此心为词，自然流露出至情，多纯真而少伪饰。
　　2.不同点
　　（1）两位词人的身份地位、人生经历各不相同，李煜写宫廷生活的豪华、幸福，特别是国破后抒发的深哀剧痛，这些纳兰性德不可能写出来。而纳兰性德因为职务之故，伴驾走过很多地方，因而纳兰性德词忽而香艳婉约如李煜在世，忽而金戈铁马、大漠黄沙，较李后主多了份倚马挥毫的豪情。
　　（2）两位词人的交友也有差异。纳兰性德交友较广，写了大量赠友之作，这也是李煜不曾有的内容。
　　李煜在体验了人生的悲欢之后便被迫以痛苦的方式结束41岁的生命；而一生都在追求青春、爱情的纳兰性德仅活到31岁，来世间更是“惊鸿一瞥”。但正是他们一生无悔的追求，使得他们的人生悲剧显得更为浓重，其人格力量也更震撼人心。
　　参考文献：
　　[1]王国维.人间词话（上）[M].上海：上海古籍出版社，1998.
　　[2]张草纫.纳兰词笺注[M].上海：上海古籍出版社，2003.