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摘 要：随着我国网络综艺节目形式的不断变化，偶像选秀节目开始兴起并拥有着极高的关注度和争议性，但因偶像选秀节目受到各方面因素的影响，在该类节目出现很多传播伦理失范问题。本文以《青春有你第二季》为例分析我国网络综艺选秀节目中存在的传播伦理问题，并进行思考和反思。
关键词：网络选秀综艺;传播伦理;青春有你
一、研究背景
由爱奇艺出品打造的选秀节目《青春有你第二季》在还未开播前就获得极大的关注度。节目以选手的成长为主线，通过观众的投票，最终选出9位选手，以女子团体的形式出道。该节目于2020年3月12日开播，一经开播就获得极高的讨论度，在5月30日决赛，获得近20个微博热搜，9位选手宣布出道后，微博热搜榜第一“青春有你2总决赛”阅读量高达6.9亿，足以证明这档节目的热度极高，在节目播出期间成为一档爆款节目。
《青春有你第二季》的成功不难看出网络选秀综艺节目在近几年已经成为了市场的“香饽饽”，大量的网络视频平台纷纷加入制作。虽然节目获得很大的成功，但是通过笔者的观察分析，在网络选秀综艺节目存在着一定的传播伦理问题，商业化，泛娱乐化严重，大量博人眼球的话题为观众制造了一种“乌烟瘴气”的拟态环境，影响着节目内容的良性发展，本文以《青春有你第二季》进行分析，探究节目中存在的传播伦理问题。
二、网络综艺选秀节目存在的传播伦理问题
1.综艺人设塑造：刻板印象的形成
《青春有你第二季》作为一档选秀节目，整个节目一共有109位参赛选手，面对如此庞大的选手数量，观众的注意力难免会分散，节目需要留住观众，就必须增加节目与观众之间的粘性，给选手一个独特的“人设”，在选手与节目制作的配合下，通过制造话题的方式影响舆论，让选手的“人设”逐渐丰满，达到吸引观众的作用。
例如，虞书欣的“小作精”人设，节目开播时虞书欣就获得大量的镜头，即使作为台上观众，虞书欣也凭借有趣的反应获得了大量的关注，爱撒娇，说话有些做作是她在节目中展现的人物性格，在节目以外，关于虞书欣家境优越的热搜塑造了豪门娇女的形象，但在后面几期节目则是展现了虞书欣乐于助人、刻苦练习的形象，让观众明白她并不是只是一个关说话不做事的小公主，说话有些做作却讨人喜欢，提升了观众对她的好感，完成对“小作精”人设的塑造。
节目塑造这样一个敢于吃苦的富家小公主的人设，看似是为了打破观众对于富家女的刻板印象，但是从另一个角度看，节目又塑造了一个新的刻板印象。因为节目前期大量虞书欣说话、逗趣的镜头给观众留下了爱闹腾、喜欢抢镜头、又没真本事的印象，给观众产生误解。同时，因为虞书欣的表现让节目获得一定的知名度，后期节目中，出现了许多其他选手类似于虞书欣那样充满乐趣的镜头，这些镜头大量多期的给与让观众认为选手只要在节目中变现出很强的综艺感就能获得更多的镜头，实力再好也只能默默无闻的刻板印象，忽略了选秀节目中选手本身实力的重要性，违背了选秀节目应该以“选”为重的基本点，传递以“秀”至上的观念。
2.全民狂欢：情绪迷失陷阱的产生
巴赫金指出，狂欢式的生活是一种打破蹈常袭故的生活方式，它冲破了等级森严的社会结构以及与之关联的恐惧、敬畏、虔诚和礼节。互联网综艺的盛行正是符合了这个“娱乐至死”的时代需要，一些人正处于精神空虚，郁郁寡欢的阶段，急需这样的娱乐综艺麻痹自己。
《青春有你第二季》节目给了观众“全民狂欢”的由头，在节目中，选手的命运与观眾的投票数量息息相关，每一个观众都是“全民制作人”，拥有自由选择女团出道人员的权利，带给观众很强的参与感。节目中还设置了排名宣布的环节，宣布选手的名次和获得投票量，每当自己支持的选手成功进入下一轮比赛，就带给带给观众极大的满足感，明白自己的支持获得效果，在这样一个狂欢节中，人们可以暂时从现实关系中解脱出来，相互间不存在任何距离，彼此一律平等。
为了扩大全民参与，全民狂欢的热潮，节目组只有不断的制造话题，吸引受众参与讨论，例如节目播出期间“冰清玉洁四胞胎抱团”登上热搜榜，“鲶鱼精”“做人不能太冰清玉洁”的话题引发网友热议，网友对四胞胎的进行外貌攻击，甚至有网友恶意p图，制作恶搞表情包，四胞胎也成为网友不良情绪的发泄口，在这场全民网络狂欢的背后，是节目组利用恶意剪辑制造了一个热点话题，过度负面的展示，激发了观众的愤怒情绪，引发骂战，为观众制造了一个情绪迷失陷阱。网友以恶搞，辱骂或者嘲笑的心态参与其中，释放自己在生活中的压力，尽情狂欢，不知不觉陷入情绪迷失之中。
3.商业利益至上：错误的消费导向
对于选秀综艺节目来说，选手的实际作用是为了带来更大的商业利益，因此，偶像只是一个个具有商业价值的符号，成为资本之手操控下的游戏棋子。粉丝想让偶像获得出道机会，获得更多的曝光就必须让其拥有足够的商业价值，互联网让粉丝在获得权力的同时也遭受了“剥削”。在赛制的设置上，粉丝似乎拥有很大的决定权，但究其根本，只有商业资本的力量才起到决定性的作用。
节目通过设置各个环节与选秀规则，粉丝通过消费将会获得更大的权利，例如，爱奇艺vip会员每日可以获得更多的投票资格，购买真果粒花果清乳可以获得更多的投票卡，买产品可以获得更多票数暗示了资本在其中的重要性。一个选手获得的票数越高，表示她的商业价值也越高。粉丝也自行成立后援会与打投组，通过集资的购买产品，获得更多的投票机会。节目过度强调资本的重要，输出没钱就没机会的价值观，导致粉丝产生疯狂集资行为，甚至有达到上百万的集资金额。由于节目观众主要面对年轻群体，其中不乏一些未成年的群体，几乎没有独立的经济来源，参与集资是否是一种不够理智的消费;其次，后援会，打投组这些“用爱发电”的粉丝组织，其公信力和可靠性都无法得到保障，难以保证所筹集到资金都能去向明确，对于年轻的粉丝群体来说具有很大风险。
偶像的去留，偶像的镜头量都是粉丝所在意的，而网络选秀节目则是抓住了粉丝这一心态，节目通过排名宣布的环节刺激粉丝的消费，粉丝获得了主动选择的权利，赋予了观众一种责任感，但在这种责任感的背后是商业资本无止境的欲望，不加控制的催使观众金钱投入，观众逐渐沉迷在掌握局势的快感中，产生了错误的消费欲望，最终成为了商业资本的牺牲品。 三、网络综艺选秀节目传播伦理问题反思
1.避免互联网的流量游戏陷阱
在网络综艺节目高速发展时代背景下，节目组为了获得更多的关注度，在互联网的流量价值观驱动下，选秀评价的核心指标不再是选手的实力水准，而是选手们的人设和自身带有的话题度。“实力C位”没让节目获得更多的流量，反而是“话题C位”让节目获得更多关注度，那些有爆点，有综艺感的选手能够获得更多的镜头量，这是互联网环境下眼球经济所导致的。
节目制作方不能一味地只盯着流量，将流量作为节目成功的唯一标准，无节制地制造话题，通过剪辑的方式将节目中具有阴暗面的事件作为节目爆点展示出来，并且通过社交媒体的扩大影响，从而形成一种娱乐化的“拟态环境”，但“拟态环境”并不是现实环境的“镜子”式的再现，而是媒介通过对象征性事件进行选择、加工、重新加以结构化后所揭示的环境。这样乌烟瘴气的“拟态环境”虽然带来极高的讨论度，却是以牺牲了选手的利益为代价的，产生负面影响导致选手被网暴。当一档节目为了获取流量选秀节目不断迎合受众的娱乐诉求，那么伦理失范问题可能已遍布其中。
2.避免综艺女性形象的刻板塑造
《青春有你2》中节目制作方看似塑造了不同的女性形象，但是中性风、小哭包、知心姐姐、大胆直率等人物形象在每个选秀节目中出现的雷同，某个人设都能吸引到某个特定的粉丝群体，符合资本选择的需求，看似风格各异，其实一开始就被放置于资本设置之中，资本建造的性别枷锁之下，女性偶像个性的丰富性是缺失的，而觀众所消费的也不过是经由资本包装好的一个个偶像的设定而已。节目组应该打破大众对传统女团的形象印象，避免塑造刻板印象，而不是挑选几个特定的形象去进行固化。
参考文献
[1]晋碧璇，杨誉芳.网络选秀节目《创造101》对女性形象的建构[J].视听，2019（01）：50-51.
[2]巴赫金.巴赫金全集（第五卷）[M].白春仁，顾亚铃，译.河北教育出版社，1998.
[3]袁佳.狂欢理论视域下偶像选秀节目探析——以《创造101》为例[J].新闻研究导刊，2018，9（13）：131+161.
[4]章文宜，代玉玲.养成系偶像节目中大学生粉丝的满足、迷失及引导——以《创造101》为例[J].浙江理工大学学报（社会科学版），2019，42（02）：143-148.
[5]王庆军.拟态狂欢：消费时代电视体育传播的范式[J].体育学刊，2011，18（01）：30-35.
作者简介：何雨恒（1997.3-）男，汉族，广西河池人，重庆工商大学新闻与传播2019级研究生，研究方向为影视与新媒体。
关键词：网络选秀综艺;传播伦理;青春有你
一、研究背景
由爱奇艺出品打造的选秀节目《青春有你第二季》在还未开播前就获得极大的关注度。节目以选手的成长为主线，通过观众的投票，最终选出9位选手，以女子团体的形式出道。该节目于2020年3月12日开播，一经开播就获得极高的讨论度，在5月30日决赛，获得近20个微博热搜，9位选手宣布出道后，微博热搜榜第一“青春有你2总决赛”阅读量高达6.9亿，足以证明这档节目的热度极高，在节目播出期间成为一档爆款节目。
《青春有你第二季》的成功不难看出网络选秀综艺节目在近几年已经成为了市场的“香饽饽”，大量的网络视频平台纷纷加入制作。虽然节目获得很大的成功，但是通过笔者的观察分析，在网络选秀综艺节目存在着一定的传播伦理问题，商业化，泛娱乐化严重，大量博人眼球的话题为观众制造了一种“乌烟瘴气”的拟态环境，影响着节目内容的良性发展，本文以《青春有你第二季》进行分析，探究节目中存在的传播伦理问题。
二、网络综艺选秀节目存在的传播伦理问题
1.综艺人设塑造：刻板印象的形成
《青春有你第二季》作为一档选秀节目，整个节目一共有109位参赛选手，面对如此庞大的选手数量，观众的注意力难免会分散，节目需要留住观众，就必须增加节目与观众之间的粘性，给选手一个独特的“人设”，在选手与节目制作的配合下，通过制造话题的方式影响舆论，让选手的“人设”逐渐丰满，达到吸引观众的作用。
例如，虞书欣的“小作精”人设，节目开播时虞书欣就获得大量的镜头，即使作为台上观众，虞书欣也凭借有趣的反应获得了大量的关注，爱撒娇，说话有些做作是她在节目中展现的人物性格，在节目以外，关于虞书欣家境优越的热搜塑造了豪门娇女的形象，但在后面几期节目则是展现了虞书欣乐于助人、刻苦练习的形象，让观众明白她并不是只是一个关说话不做事的小公主，说话有些做作却讨人喜欢，提升了观众对她的好感，完成对“小作精”人设的塑造。
节目塑造这样一个敢于吃苦的富家小公主的人设，看似是为了打破观众对于富家女的刻板印象，但是从另一个角度看，节目又塑造了一个新的刻板印象。因为节目前期大量虞书欣说话、逗趣的镜头给观众留下了爱闹腾、喜欢抢镜头、又没真本事的印象，给观众产生误解。同时，因为虞书欣的表现让节目获得一定的知名度，后期节目中，出现了许多其他选手类似于虞书欣那样充满乐趣的镜头，这些镜头大量多期的给与让观众认为选手只要在节目中变现出很强的综艺感就能获得更多的镜头，实力再好也只能默默无闻的刻板印象，忽略了选秀节目中选手本身实力的重要性，违背了选秀节目应该以“选”为重的基本点，传递以“秀”至上的观念。
2.全民狂欢：情绪迷失陷阱的产生
巴赫金指出，狂欢式的生活是一种打破蹈常袭故的生活方式，它冲破了等级森严的社会结构以及与之关联的恐惧、敬畏、虔诚和礼节。互联网综艺的盛行正是符合了这个“娱乐至死”的时代需要，一些人正处于精神空虚，郁郁寡欢的阶段，急需这样的娱乐综艺麻痹自己。
《青春有你第二季》节目给了观众“全民狂欢”的由头，在节目中，选手的命运与观眾的投票数量息息相关，每一个观众都是“全民制作人”，拥有自由选择女团出道人员的权利，带给观众很强的参与感。节目中还设置了排名宣布的环节，宣布选手的名次和获得投票量，每当自己支持的选手成功进入下一轮比赛，就带给带给观众极大的满足感，明白自己的支持获得效果，在这样一个狂欢节中，人们可以暂时从现实关系中解脱出来，相互间不存在任何距离，彼此一律平等。
为了扩大全民参与，全民狂欢的热潮，节目组只有不断的制造话题，吸引受众参与讨论，例如节目播出期间“冰清玉洁四胞胎抱团”登上热搜榜，“鲶鱼精”“做人不能太冰清玉洁”的话题引发网友热议，网友对四胞胎的进行外貌攻击，甚至有网友恶意p图，制作恶搞表情包，四胞胎也成为网友不良情绪的发泄口，在这场全民网络狂欢的背后，是节目组利用恶意剪辑制造了一个热点话题，过度负面的展示，激发了观众的愤怒情绪，引发骂战，为观众制造了一个情绪迷失陷阱。网友以恶搞，辱骂或者嘲笑的心态参与其中，释放自己在生活中的压力，尽情狂欢，不知不觉陷入情绪迷失之中。
3.商业利益至上：错误的消费导向
对于选秀综艺节目来说，选手的实际作用是为了带来更大的商业利益，因此，偶像只是一个个具有商业价值的符号，成为资本之手操控下的游戏棋子。粉丝想让偶像获得出道机会，获得更多的曝光就必须让其拥有足够的商业价值，互联网让粉丝在获得权力的同时也遭受了“剥削”。在赛制的设置上，粉丝似乎拥有很大的决定权，但究其根本，只有商业资本的力量才起到决定性的作用。
节目通过设置各个环节与选秀规则，粉丝通过消费将会获得更大的权利，例如，爱奇艺vip会员每日可以获得更多的投票资格，购买真果粒花果清乳可以获得更多的投票卡，买产品可以获得更多票数暗示了资本在其中的重要性。一个选手获得的票数越高，表示她的商业价值也越高。粉丝也自行成立后援会与打投组，通过集资的购买产品，获得更多的投票机会。节目过度强调资本的重要，输出没钱就没机会的价值观，导致粉丝产生疯狂集资行为，甚至有达到上百万的集资金额。由于节目观众主要面对年轻群体，其中不乏一些未成年的群体，几乎没有独立的经济来源，参与集资是否是一种不够理智的消费;其次，后援会，打投组这些“用爱发电”的粉丝组织，其公信力和可靠性都无法得到保障，难以保证所筹集到资金都能去向明确，对于年轻的粉丝群体来说具有很大风险。
偶像的去留，偶像的镜头量都是粉丝所在意的，而网络选秀节目则是抓住了粉丝这一心态，节目通过排名宣布的环节刺激粉丝的消费，粉丝获得了主动选择的权利，赋予了观众一种责任感，但在这种责任感的背后是商业资本无止境的欲望，不加控制的催使观众金钱投入，观众逐渐沉迷在掌握局势的快感中，产生了错误的消费欲望，最终成为了商业资本的牺牲品。 三、网络综艺选秀节目传播伦理问题反思
1.避免互联网的流量游戏陷阱
在网络综艺节目高速发展时代背景下，节目组为了获得更多的关注度，在互联网的流量价值观驱动下，选秀评价的核心指标不再是选手的实力水准，而是选手们的人设和自身带有的话题度。“实力C位”没让节目获得更多的流量，反而是“话题C位”让节目获得更多关注度，那些有爆点，有综艺感的选手能够获得更多的镜头量，这是互联网环境下眼球经济所导致的。
节目制作方不能一味地只盯着流量，将流量作为节目成功的唯一标准，无节制地制造话题，通过剪辑的方式将节目中具有阴暗面的事件作为节目爆点展示出来，并且通过社交媒体的扩大影响，从而形成一种娱乐化的“拟态环境”，但“拟态环境”并不是现实环境的“镜子”式的再现，而是媒介通过对象征性事件进行选择、加工、重新加以结构化后所揭示的环境。这样乌烟瘴气的“拟态环境”虽然带来极高的讨论度，却是以牺牲了选手的利益为代价的，产生负面影响导致选手被网暴。当一档节目为了获取流量选秀节目不断迎合受众的娱乐诉求，那么伦理失范问题可能已遍布其中。
2.避免综艺女性形象的刻板塑造
《青春有你2》中节目制作方看似塑造了不同的女性形象，但是中性风、小哭包、知心姐姐、大胆直率等人物形象在每个选秀节目中出现的雷同，某个人设都能吸引到某个特定的粉丝群体，符合资本选择的需求，看似风格各异，其实一开始就被放置于资本设置之中，资本建造的性别枷锁之下，女性偶像个性的丰富性是缺失的，而觀众所消费的也不过是经由资本包装好的一个个偶像的设定而已。节目组应该打破大众对传统女团的形象印象，避免塑造刻板印象，而不是挑选几个特定的形象去进行固化。
参考文献
[1]晋碧璇，杨誉芳.网络选秀节目《创造101》对女性形象的建构[J].视听，2019（01）：50-51.
[2]巴赫金.巴赫金全集（第五卷）[M].白春仁，顾亚铃，译.河北教育出版社，1998.
[3]袁佳.狂欢理论视域下偶像选秀节目探析——以《创造101》为例[J].新闻研究导刊，2018，9（13）：131+161.
[4]章文宜，代玉玲.养成系偶像节目中大学生粉丝的满足、迷失及引导——以《创造101》为例[J].浙江理工大学学报（社会科学版），2019，42（02）：143-148.
[5]王庆军.拟态狂欢：消费时代电视体育传播的范式[J].体育学刊，2011，18（01）：30-35.
作者简介：何雨恒（1997.3-）男，汉族，广西河池人，重庆工商大学新闻与传播2019级研究生，研究方向为影视与新媒体。