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如今,许多年轻人崇尚佛系生活。他们并不是皈依佛门而是奉行一种无欲无求,都行、都可以、无所谓的生活状态。生理上很年轻,心理上却已经与世无争,这是佛系青年们最大的特点。在最该努力拼搏的时候他们却选择了随遇而安。对此,他们解释说:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲”,这看似是寻求一种心灵的解脱,实际上是对现实生活的一种逃避。
当下,一些青年人奉行所谓的佛系生活是有一定原因的。他们中的大多数人是被生存压力压得透不过气来:经济独立而生活却不自由,认真工作却遭遇瓶颈,或许有爱人陪伴但并不轰轰烈烈……这大概就是佛系青年们所处的境遇,他们习惯了如此平平淡淡白开水一样的生活。后来,他们发现,放空自己也可以过得很舒适,不闲不忙中仰望天空思考人生也可以做到很深沉,殊不知“不经历风雨,怎会见彩虹”,有多少人正在为自己的梦想奋力拼搏,而他们却把脚步遗忘在平淡里。
佛系青年认为自己大体上经历了这世界上的酸甜苦辣,有着一些看似饱含沧桑的记忆,以为这样便可以回归田园,与世无争。古人出仕则兼济天下,隐退则独善其身,将自己的精神寄托在田园之中,与花花草草作伴。而如今俗世中的我们又有几人能在这喧嚣的世界中真正地做到怡情于山水呢?最终只是活的浑浑噩噩做个样子罢了。
人生的道路上,挫折和困难必不可少。但一味地逃避不过是缺乏担当的借口。云淡风轻,坐看窗外云卷云舒固然是好,但别忘了还要有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志。这些佛系青年们与其在现实生活中隐遁成为佛家弟子,不如呐喊出对美好未来的渴望。面对现实生活,有的人拿佛系的生活态度当作躲避困难的挡箭牌,而有的人却迎难而上为追求自己的美好未来而更加努力奋斗。生活固然可以停停走走去欣赏路边的风景,但拥有一个宏大的理想和目标,做出一场轰轰烈烈的成功,又何尝不是人生道路上的“渡劫”?
不思进取或许是某些人的悲哀,但不应当是你的选择。不要还没看清生活的面目卻以为自己已经看破了红尘。人生,还是需要立地生活,稳步前行。
当下,一些青年人奉行所谓的佛系生活是有一定原因的。他们中的大多数人是被生存压力压得透不过气来:经济独立而生活却不自由,认真工作却遭遇瓶颈,或许有爱人陪伴但并不轰轰烈烈……这大概就是佛系青年们所处的境遇,他们习惯了如此平平淡淡白开水一样的生活。后来,他们发现,放空自己也可以过得很舒适,不闲不忙中仰望天空思考人生也可以做到很深沉,殊不知“不经历风雨,怎会见彩虹”,有多少人正在为自己的梦想奋力拼搏,而他们却把脚步遗忘在平淡里。
佛系青年认为自己大体上经历了这世界上的酸甜苦辣,有着一些看似饱含沧桑的记忆,以为这样便可以回归田园,与世无争。古人出仕则兼济天下,隐退则独善其身,将自己的精神寄托在田园之中,与花花草草作伴。而如今俗世中的我们又有几人能在这喧嚣的世界中真正地做到怡情于山水呢?最终只是活的浑浑噩噩做个样子罢了。
人生的道路上,挫折和困难必不可少。但一味地逃避不过是缺乏担当的借口。云淡风轻,坐看窗外云卷云舒固然是好,但别忘了还要有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情壮志。这些佛系青年们与其在现实生活中隐遁成为佛家弟子,不如呐喊出对美好未来的渴望。面对现实生活,有的人拿佛系的生活态度当作躲避困难的挡箭牌,而有的人却迎难而上为追求自己的美好未来而更加努力奋斗。生活固然可以停停走走去欣赏路边的风景,但拥有一个宏大的理想和目标,做出一场轰轰烈烈的成功,又何尝不是人生道路上的“渡劫”?
不思进取或许是某些人的悲哀,但不应当是你的选择。不要还没看清生活的面目卻以为自己已经看破了红尘。人生,还是需要立地生活,稳步前行。