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政治、革命和性、恋爱这两个看似相互对立的张力场，为展开更丰富复杂的生活内容和心理世界提供了广阔的空间，终于建构更加引人入胜的“异种同体”模式——“革命加恋爱”，表现更多样的性格特征。古往今来，如此之多的作品采取这个结构而成为杰作，说明这个模式本身并不错，而是错在把两者简单相加（不是“乘”而是“加”）的处理而已。茅盾通过批评中问题意识（为何只作“加”而不作“乘”）的形成来窥探“异种同体”模式可能引出来的多采含义。