刚刚卸任一年多一点的韩国前总统卢武铉,跳崖自尽,尽管很多韩国人对卢武铉的死感到悲痛,但是,卢武铉的死,还是跟其亲属接受商人不当钱财有关。回推上去,自打民主化以来,韩国卸任总统,无论左右,个个都逃不出家族弊案的牵连。再放眼望去,整个东亚和南亚,这样的事情比比皆是。
　　关于中国政治,鲁迅先生有个猛人及其包围术的说法很有意思。他说,中国政坛上,经常会出现广东话所谓的猛人,即大人物。凡是猛人,必有包围者,一大群人围上去,直到把这个猛人围垮。他说,中国政治若想有所突破,必须破除包围术。其实,包围猛人的人,未必直接包围猛人本人,往往是连猛人的家族一起围。就算猛人自己操守不错,但一大家子人,总有意志薄弱者,不愁包围术不成功。
　　东方民族,是家族本位,家人和亲戚,在亲情伦理上,似乎理所当然可以分享有权者的权力,至少可以分享这个权力所带来的好处。反过来,只要过了线,皇帝加以惩罚的时候,只要你的家人,犯了法,当家人也会乖乖地认罚。家族本位的政治,是包围术得以施展的基本条件。
　　当然,这种家族政治,跟儒家的修齐治平理想,还是有冲突的,中国比较有理想的士大夫,对付这种家族政治的办法,是自觉地追求圣人之境。但是历史上像海瑞这样的人像白乌鸦一样稀少,所以,包围者和包围术,始终都有用武之地。
　　第三波民主化浪潮之后,东方多数国家都采用了民主政体。民主政体的本质是上个体本位的,但是东方国家,无论政客还是选民,都不排斥家族网络。政客会利用家族网络给自己扩大势力,而选民也会对特定的家族给予持续的支持。反过来,一旦政客当选,不仅要给自己的家族某些交代,而且包围者也会趁家族的空隙,乘虚而入。
　　事实上,只有家族政治的整体改观,这样的悲剧,才能避免。家族政治的削弱,需要社会的力量越来越强大,盯住权力眼睛,越来越多,越来越尖,到那个时候,卢武铉们的权力有限了,也许就用不着跳崖了。