“乐府”内涵流变及其成因——以《汉书·艺文志》和《文心雕龙》为考察中心

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关于“乐府”是民歌、文人诗歌,还是郊祀歌等为朝廷官方所用的诗歌这一问题,学术界历来存在争议.班固做书·艺文志》首次提出了汉武帝“立乐府”之说,并辑录了314篇在当时称为歌诗的乐府诗.刘勰《丈心雕龙·乐府》首次系统论述了文人的乐府观,将“乐府”与“诗歌”区分为两种文体,乐府入乐,并强调其内容的典雅周正,符合礼法.论文以这两部文献为例,阐述“乐府”的内涵流变及其成因,并对学术界的相关论点进行辨析,得出以下两个论点:第一,“乐府”内涵的演变是具有继承性的,而非断裂的;第二,“乐府”是一种融合了民间、文人群体、朝廷三个创作阶层的具有跨越性与传承性的文体.
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