武夫经商，历朝历代都有，期间代有兴废，文臣武将之间，为此争论不休……
　　南宋大将张俊名留史册，一方面是因为他从主战派变为主和派，参与了对岳飞的构陷，所以至今都还跪在岳飞面前；二是他以军人身份经商，获取巨大利益，为了招待高宗赵构，在家里办了一个排场最大、用钱最多、菜品最丰盛的家宴。当然，这次家宴花的钱，不是他的合法收入所能够支撑的，而是他利用自己作为帝国将帅身份经商积累的财富。
　　张俊经商，主要靠他手下的士兵，除了行军打仗，这些士兵另一项重要的工作，就是为张俊作买卖，此之谓兵商。借本五千，还利一万五，在张俊这里，商令就是军令。利用他手上的兵权，张俊不仅和普通商民作生意，还派兵到海外经商，搞“进出口贸易”。后来挣的银子太多，为了防盗，就把每一千两银子做成一个银球，取名“没奈何”。
　　唐朝凤翔节度使李茂贞做生意，比张俊更厉害，就是利用权力搞垄断，做灯油专卖，弄得民间怨声载道，老百姓只好改用松明子照明。一怒之下，李茂贞又下令禁止使用松明子。老百姓嘲笑他霸市专横，调侃说：天上的月亮也可以照明，李大人干脆下令禁止我们用月亮照明吧。
　　其实，武夫经商，历朝历代都有，期间代有兴废，文臣武将之间，为此争论不休。战国时期，军市在一些小国家产生，军市往往设于军队驻地附近，其征收的市租和税收归军队自由掌握，主要用于军官与军队使用，士兵在军市上也可以买生活日用品。胡三省在注解《资治通鉴·后周世宗显德六年》“斩于军市”条时，明确军市的定位为“听军人各以土物自相贸易。”当然，军市后来也成为杀人的地方，这是另外一个话题了。
　　汉代的军市发展到一个高峰，举凡武器、粮食、衣物、布帛、牲畜、蔬菜、农具、田宅、酒、木材等，都可在军市上自由贸易。其“取赡于军市”，已成为“备边”的一种国策，其军市租在汉代的财政收支中占据着相当大的分量。
　　但凡事有利即有弊，军市之设从国家层面上来考虑，是为了解决帝国军费不足的问题，但税收常常会沦为强权将领们侵吞的对象，成为一人或少数几人的发财之源。上面讲到的张俊和李茂贞，都是这样的例子。所以，帝国掌权者在看到问题后，也不免产生军市存废的争论。他们明白，鼓励甚至放纵军队经商，一定程度上，将削弱军队的战斗力。但庞大的利益之源，让帝国掌权者习惯了止渴的快感，而忘了饮鸩的可怕。帝国偶尔调用或者享受到军市，甚至就是将帅们私自经商带来的便利，对于其中存在的问题，也就睁眼闭眼了。所以，有史家分析，宋之亡，一定程度上也是因为放纵了军队经商。清中叶后军队经商和走私，已成为军队腐败的重要根源。