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【摘要】：视知觉是心理学和平面设计学共同的研究对象。本文以格式塔心理学为理论依据，阐明了视知觉认识的特征和规律，从人类最为直接的视知觉反应来阐述视觉传达设计的方法，在第一部分阐述了格式塔心理学的视知觉规律及其基本特征，这些规律包括完形原则、简洁原则、恒常原则，接着在第二部分论述了格式塔心理学理论对视觉传达设计的启示，并用这些规律来指导我们的视觉传达设计。
【关键词】：视觉传达设计;格式塔心理学;设计
一、格式塔心理学概述
格式塔是德文“Gestalt”一词的音译，本意是指形式、形状或一种被视觉分离出来的整体，中文一般将格式塔译为完形，称格式塔心理学为完形心理学，这比较符合格式塔心理学的本意。因为格式塔学说认为人在视知觉过程中，总是会自然而然地有一种追求事物的结构整体性或完形性的特点。
二、格式塔心理学视知觉原理
视知觉是心理学和视觉传达设计学共同的研究对象。一直以来心理学家们都想确定，在视觉过程中人的眼和脑是如何共同起作用的，作为设计师，我们同样十分关注这个问题。视觉传达设计是一种视觉语言，也是一种有意味的视觉表现形式，平面设计的形式感是设计作品中备受关注的中心，研究探讨视觉传达设计应该首先从“ 形” 开始， 这也是格式塔心理学研究的出发点。
（一）、感觉与知觉
感觉和知觉是最简单的心理现象，但它们在人的心理活动中却起着相当重要的作用。感觉和知觉是我们认识客观世界的第一步，是我们关于世界一切知识的最初源泉，人只有通过感觉和知觉，才有可能逐步认识不依赖于他而存在的客观世界。感觉到事物个别属性越丰富、越精确，对事物的知觉也就越完整、越正确。知觉是以感觉为基础，但绝不是感觉的简单相加，而是对大量感觉信息进行综合加工后形成的有机整体.
（二）、视知觉
阿恩海姆提出的视觉思维概念，打破了知觉与思维之间严格界限的缺口，他指出：知觉，尤其是视知觉，具有思维的一切本领，视知觉活动完完全全是一种积活动，它不仅具有选择性，还具有完形性、持久性，能够把对象简化、组合、抽象、分离。视觉器官不是为了认识而存在的，而是为了生存进化来的，这种进化的结果，导致了视知觉在认识事物时具有特殊的思维倾向，视知觉活动是一种人类精神的创造性活动。阿恩海姆揭示出这样一个事实：视知觉不仅仅是一种观看活动，它更是一个理性思维的过程。
（三）、格式塔视知觉组织特征
格式塔心理学认为，任何“形”都是知觉进行了积级组织或建构的结果或功能，而不是客体本身就有的。格式塔心理学对“形”的研究结果表明我们每个人对“形”都具有一种与生俱来的组织能力，然而不同的“形”由于它的大小、方向，位置等发生变化，就会有不同的组织水平并伴随着不同感受，这种感受是大脑皮层对外界刺激进行积极组织的结果。由此格式塔学派通过大量实验研究提出多项知觉组织原则，在考夫卡看来，每一个人，包括儿童和未开化的人，都是依照这些知觉组织原则来观察事物的，这些组织原则包括：完形原则、简洁原则、错觉原则。
三、格式塔视知觉原理在视觉传达中的运用
（一）、完形原则
完形论是格式塔心理学中最基本的观点，人在视知觉过程中，总是有一种追求事物结构整体性或完形性的特点，这称作知觉的整体性或完形。而是经由知觉组织从原有构成成分中“凸现”出来的全新整体。
黛安芬百年企业形象设计平面广告就体现了这一原则。黛安芬的平面广告共有三幅全都以黑色作为底色。第一幅画由两条上下流动的饰有橙黄荧光的白色曲线构成。画面展现出一位女性胴体的侧影，并且正好截取了从上胸至臀部的这一部分。画面上方写着：“人，是上帝造的，女人，是撒旦造的……”。第二幅则是一条上下流动的饰有红色荧色，白色曲线，呈现的是女性胸乳的侧影，画面上方写有：“女人，永不嫌弃穿得太少……”。第三幅则是一条上下流动的饰有蓝色荧光的白色曲线，表现的是女性臀部的侧影，画面上方写有：“女人的阴谋在黛安芬里……”。
我们在进行设计的时候，可以对完整的形体进行有意识地巧妙分解成虚缺状，将视觉感受由熟悉引向陌生，使之产生新奇，在观赏形象的同时，通过视觉的自觉完形想象，必然会发现以前未曾感受到新的认识和新的形态。
（二）、简洁原理
格式塔心理学把人的知觉看成是一个整体抽象的过程，它一方面保持着图形大体结构，另一方面还对图形进行简化，格式塔心理学家们是这样描述视知觉化规律的：人的眼睛倾向于把任何一种刺激式样看成现有条件下最简单的形视知觉是具有简化倾向的，人对事物的观看本质上是对其鲜明特征的识别、與记忆。VOLVO素以“安全”为广告诉求.数十年不变，这也成了该品牌鲜明的个性。整个广告采用简洁的手法， 省略掉了一切背景因素，画面十分干净。
一个简洁的图形不仅仅是指形式上的简单，它更应该通过简单的形式传达出更为复杂丰富的内涵，把丰富的意义与多样化的形式组织在一个统一的结构中。所以简洁原则的应用应该有两面性，如果过分简化而忽视风格手法上的多样性与兼容性，反而会导致设计作品和视觉感受境界的单一和贫乏。
（三）、视错觉原理
错视是我们的眼睛判断机制对观察到的形态，在主观上的把握与形态的实际在明显差异的生理上或心理上的错视现象。视错觉的形成主要是由于知觉的恒常性导致的。
如图是福田繁雄设计的海报，在一个长方形的二维空间中，它将一个由线条组成的平面空间上，巧妙地安置上两个相同的人，使一个平面空间变成三维空间。两个人既共用一个平面又不隶属于同一个空间，两个看似离得很近的人，其实根本就是处于两个不同的空间，暗示了人与人之间的冷漠和不可沟通性。
突破恒常性范围，往往会引起人们的感官兴奋，形成新的视觉冲击力。设计师必需具备扎实的专业基本功以及善于观察、善于发现的能力，同时设计师还要具有独立而鲜明的个性，在对待事物的认识上，不盲目地从众也不轻易地陷入经验之中而不能自拔，有时候甚至要求设计师具有一种把反叛的精神，以形成他特有的思维和与众不同的图形。
四、总结
格式塔心理学派强调完形，强调整体，强调结构，强调异质同构的力的作用，它提出从不完美的完形到完美的完形。本文通过借鉴格式塔心理学关于视知觉的科学理论研究，从视觉感知的角度来了解人在接受视觉信息时所经历的过程，并将这些理论应用于视觉传达设计中，希望通过学科的交叉，以及理论的深入达到实质的一次飞跃。
五、参考文献：
[1]《艺术与视知觉》.鲁道夫·阿恩海拇 中国社会科学出版社，1984.
[2]《格式塔心理学原理》【德】库尔特·考夫卡 著 黎炜译 浙江教育出版社 1997
[3]《艺术与视知觉》【美】鲁道夫·阿恩海姆 著 腾守尧、朱疆源 译 四川人民出版社 1998
【关键词】：视觉传达设计;格式塔心理学;设计
一、格式塔心理学概述
格式塔是德文“Gestalt”一词的音译，本意是指形式、形状或一种被视觉分离出来的整体，中文一般将格式塔译为完形，称格式塔心理学为完形心理学，这比较符合格式塔心理学的本意。因为格式塔学说认为人在视知觉过程中，总是会自然而然地有一种追求事物的结构整体性或完形性的特点。
二、格式塔心理学视知觉原理
视知觉是心理学和视觉传达设计学共同的研究对象。一直以来心理学家们都想确定，在视觉过程中人的眼和脑是如何共同起作用的，作为设计师，我们同样十分关注这个问题。视觉传达设计是一种视觉语言，也是一种有意味的视觉表现形式，平面设计的形式感是设计作品中备受关注的中心，研究探讨视觉传达设计应该首先从“ 形” 开始， 这也是格式塔心理学研究的出发点。
（一）、感觉与知觉
感觉和知觉是最简单的心理现象，但它们在人的心理活动中却起着相当重要的作用。感觉和知觉是我们认识客观世界的第一步，是我们关于世界一切知识的最初源泉，人只有通过感觉和知觉，才有可能逐步认识不依赖于他而存在的客观世界。感觉到事物个别属性越丰富、越精确，对事物的知觉也就越完整、越正确。知觉是以感觉为基础，但绝不是感觉的简单相加，而是对大量感觉信息进行综合加工后形成的有机整体.
（二）、视知觉
阿恩海姆提出的视觉思维概念，打破了知觉与思维之间严格界限的缺口，他指出：知觉，尤其是视知觉，具有思维的一切本领，视知觉活动完完全全是一种积活动，它不仅具有选择性，还具有完形性、持久性，能够把对象简化、组合、抽象、分离。视觉器官不是为了认识而存在的，而是为了生存进化来的，这种进化的结果，导致了视知觉在认识事物时具有特殊的思维倾向，视知觉活动是一种人类精神的创造性活动。阿恩海姆揭示出这样一个事实：视知觉不仅仅是一种观看活动，它更是一个理性思维的过程。
（三）、格式塔视知觉组织特征
格式塔心理学认为，任何“形”都是知觉进行了积级组织或建构的结果或功能，而不是客体本身就有的。格式塔心理学对“形”的研究结果表明我们每个人对“形”都具有一种与生俱来的组织能力，然而不同的“形”由于它的大小、方向，位置等发生变化，就会有不同的组织水平并伴随着不同感受，这种感受是大脑皮层对外界刺激进行积极组织的结果。由此格式塔学派通过大量实验研究提出多项知觉组织原则，在考夫卡看来，每一个人，包括儿童和未开化的人，都是依照这些知觉组织原则来观察事物的，这些组织原则包括：完形原则、简洁原则、错觉原则。
三、格式塔视知觉原理在视觉传达中的运用
（一）、完形原则
完形论是格式塔心理学中最基本的观点，人在视知觉过程中，总是有一种追求事物结构整体性或完形性的特点，这称作知觉的整体性或完形。而是经由知觉组织从原有构成成分中“凸现”出来的全新整体。
黛安芬百年企业形象设计平面广告就体现了这一原则。黛安芬的平面广告共有三幅全都以黑色作为底色。第一幅画由两条上下流动的饰有橙黄荧光的白色曲线构成。画面展现出一位女性胴体的侧影，并且正好截取了从上胸至臀部的这一部分。画面上方写着：“人，是上帝造的，女人，是撒旦造的……”。第二幅则是一条上下流动的饰有红色荧色，白色曲线，呈现的是女性胸乳的侧影，画面上方写有：“女人，永不嫌弃穿得太少……”。第三幅则是一条上下流动的饰有蓝色荧光的白色曲线，表现的是女性臀部的侧影，画面上方写有：“女人的阴谋在黛安芬里……”。
我们在进行设计的时候，可以对完整的形体进行有意识地巧妙分解成虚缺状，将视觉感受由熟悉引向陌生，使之产生新奇，在观赏形象的同时，通过视觉的自觉完形想象，必然会发现以前未曾感受到新的认识和新的形态。
（二）、简洁原理
格式塔心理学把人的知觉看成是一个整体抽象的过程，它一方面保持着图形大体结构，另一方面还对图形进行简化，格式塔心理学家们是这样描述视知觉化规律的：人的眼睛倾向于把任何一种刺激式样看成现有条件下最简单的形视知觉是具有简化倾向的，人对事物的观看本质上是对其鲜明特征的识别、與记忆。VOLVO素以“安全”为广告诉求.数十年不变，这也成了该品牌鲜明的个性。整个广告采用简洁的手法， 省略掉了一切背景因素，画面十分干净。
一个简洁的图形不仅仅是指形式上的简单，它更应该通过简单的形式传达出更为复杂丰富的内涵，把丰富的意义与多样化的形式组织在一个统一的结构中。所以简洁原则的应用应该有两面性，如果过分简化而忽视风格手法上的多样性与兼容性，反而会导致设计作品和视觉感受境界的单一和贫乏。
（三）、视错觉原理
错视是我们的眼睛判断机制对观察到的形态，在主观上的把握与形态的实际在明显差异的生理上或心理上的错视现象。视错觉的形成主要是由于知觉的恒常性导致的。
如图是福田繁雄设计的海报，在一个长方形的二维空间中，它将一个由线条组成的平面空间上，巧妙地安置上两个相同的人，使一个平面空间变成三维空间。两个人既共用一个平面又不隶属于同一个空间，两个看似离得很近的人，其实根本就是处于两个不同的空间，暗示了人与人之间的冷漠和不可沟通性。
突破恒常性范围，往往会引起人们的感官兴奋，形成新的视觉冲击力。设计师必需具备扎实的专业基本功以及善于观察、善于发现的能力，同时设计师还要具有独立而鲜明的个性，在对待事物的认识上，不盲目地从众也不轻易地陷入经验之中而不能自拔，有时候甚至要求设计师具有一种把反叛的精神，以形成他特有的思维和与众不同的图形。
四、总结
格式塔心理学派强调完形，强调整体，强调结构，强调异质同构的力的作用，它提出从不完美的完形到完美的完形。本文通过借鉴格式塔心理学关于视知觉的科学理论研究，从视觉感知的角度来了解人在接受视觉信息时所经历的过程，并将这些理论应用于视觉传达设计中，希望通过学科的交叉，以及理论的深入达到实质的一次飞跃。
五、参考文献：
[1]《艺术与视知觉》.鲁道夫·阿恩海拇 中国社会科学出版社，1984.
[2]《格式塔心理学原理》【德】库尔特·考夫卡 著 黎炜译 浙江教育出版社 1997
[3]《艺术与视知觉》【美】鲁道夫·阿恩海姆 著 腾守尧、朱疆源 译 四川人民出版社 1998