赏析
　　“且夫（qiě fú）”是发语词，表示下文要进一步地议论。苏辙议论的是：一个人学习的志向不远大的话，就算他看的书再多，又能有什么作为？诸葛亮的《诫子书》里说：“非志无以成学。”没有大志连学习都谈不上。由此看来，古代的思想家都把立志放在了第一位。
　　一个人立下大志，好比有了灵魂。我们都听说过东汉人陈蕃的故事：客人来访，批评他只专心读书，却没有把屋子打扫干净。陈蕃回答说：“大丈夫活在世上，要干的是轰轰烈烈的大事业，哪里会花心思去清扫小小的一间屋子呢？”于是，很多人借此批评陈蕃“一室不扫，何以扫天下”？提倡从小事做起，当然是对的；但是，陈蕃立下大志这个优点却被很多人忽略了。因为他立下大志，明确读书是要为社会干一番事业，所以他长大后，为官清廉，刚直不阿，一生都在同危害国家的势力作抗争，甚至敢于在灾荒之年劝阻皇帝外出打猎。最后他被恶势力害死，身首异处，但是他在历史上留下的，不是“不扫一室”的笑谈，而是“扫天下”的业绩。
　　没有大志，用读书来为自己挣体面，就没有啥意义了。比如有一个55岁的沈阳男子，35年间获得了3个博士学位、2个硕士学位，并凭借9张国家承认学历的毕業证书，成为世界上获得学历文凭最多、学习专业最多的人。他还打算刷新自己保持的世界纪录，却不见他有啥学术成果。这样的世界纪录让我们想起苏辙的疑问：“虽多而何为？”
　　尤其坏透顶的是把读书当作干坏事的资本。汪精卫建立了汉奸政权后，很多人跑去要官做。汪精卫安插不了，就设立了一个所谓“边疆委员会”。人们嘲笑：“你汪精卫的‘边疆’就是南京的城墙，你还有啥边疆？”那些汉奸哪一个不是读书人？被全国人民臭骂，怪读书吗？
　　读书最终的目的还是为了到实践中去运用，而且首先是为民族、为国家、为人民服务，这就是大志。我们今天的学习也要把立志放在第一位。
　　（本版由王昌铭供稿）