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《高中语文新课程标准》对文言文阅读要求在读懂文字的基础上,理解古代散文内容,对文学作品进行初步鉴赏。
我讲《赤壁赋》一文便打破常规读译背的作法,找准切入点,抓主线,串全文,赏美文,悟情感。
《赤壁赋》是我国宋代文学家、书画家苏轼的作品。写于宋神宗元丰二年苏轼被贬为黄州团练副史后。文中先写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情。面对赤壁之景想到曾经之人,“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎”,从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变化无常,因而跌入现实的苦闷,悲从中来。现实中的水月想到历史中人物也曾歌咏这月,今月曾经照古人,而叱咤风云的人“而今安在”,更何况自己这胸有报国之志却被贬于这荒远之地的罪人呢?此部分主要抒发悲情。最后苏轼还是想明白了,借水月阐发变与不变的哲理,山间之清风水中之月,耳得之为声,目遇之成色,尽情享受眼前的清风明月吧,表达了旷达乐观的人生态度。文章写景抒情说理融为一体,而其中都写到水月。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月,凭吊古人的方式来完成,在主客观的契合间发出哲理的意蕴。
所以我决定借“水月”引导学生抓住文中关键处鉴赏古代文学作品,分析、品味、领悟作者在文中情、景、理三者的转换,走进作者的内心世界。
教学环节是这样的:
1、精心设计导语
自然山水在魏晋诗人笔下可作为哲理思辩或徒供观赏的客体,在失意文人他乡游子笔下是借以抒怀的寄托。秋风秋月、平畴旷野,极其普通的景色在苏轼笔下都充满了生命和情意,充满了哲理.而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来,这是平凡而不可企及的美。今天我们学习《赤壁赋》,赏景品人看人生。
2、精心设计问题
(1)首先回忆诗句中有关水月的诗句,并简要概括水月这意象在古代诗词中的意义。
(2)找出本文中写有水月的句子,生读,体会含义;
分析这每一处的水月所创设的意境是否相同,各有什么作用。作者的情感是否相同,为什么。
(3)结合《归园田居》、《梦游天姥吟留别》,谈谈苏轼、陶渊明、李白人生失意时的不同表现。
陶渊明——羁鸟恋旧林,池鱼思故渊——是带性使气的
李白——安能摧眉要事权贵,使我不开心颜——是愤激痛苦的
苏轼——水逝去而常流,月盈亏而永生——是洒脱旷达的
(4)解读苏轼的山水意识,进一步理解旷达的人生态度
苏轼采取的是一种政治性的退避,“宁固穷以济意,不委屈而累己”,他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤,都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。自然山水在他的笔下,融入生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野,极其普通的景色在这里都充满了生命和情意,充满了哲理.而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来,这是平凡而不可企及的美。
(5)以水月为线索背诵全文
3、结语
《赤壁赋》清风和明月交织,露珠和水色辉映的幽美景致,都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉,于是他用那传神的妙笔,为我们展现了一个诗情画意的境界,他描写了秋夜泛舟大江的情景,抒发宇宙无穷、人生短促的感慨,并以水月为喻,畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系,使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解,表现了一种豁达乐观的襟怀。
板书设计
欣赏 现实中柔和之美写景(实) 乐
凭吊 历史中“水月” 苍凉之意抒情(虚) 悲
体悟 哲理中变与不变说理(虚) 乐
感想:
一篇文章有多种理解,多种教法,我这样设计打破以往按部就班讲课文的习惯,抓住文中主线,同时结合以往知识解读新的作品,学生乐学,教师乐教。
记得一位名师曾说过,语文是一门常教常新的学科,教材在变,恰恰需要教师的观念要变,教法要变,如果只是穿新鞋走老路,那么,语文教学必然走进死胡同。我们的语文课堂,也可用水月来比,有清风明月,有水色月光,诗情画意中品美文解人生才是语文课堂特有的魅力。我们语文课堂也存在变与不变的辨证关系,从变得角度看,学生、时代时时在变,观念、教法就应相应的改变;从不变的角度看,培养良好的语文能力、传授语文知识、传承传统文化,这都是我们语文老师义不容辞的任务。
让语文课堂多一些“水月”,我们人生中多一些“水月”。
我讲《赤壁赋》一文便打破常规读译背的作法,找准切入点,抓主线,串全文,赏美文,悟情感。
《赤壁赋》是我国宋代文学家、书画家苏轼的作品。写于宋神宗元丰二年苏轼被贬为黄州团练副史后。文中先写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情。面对赤壁之景想到曾经之人,“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎”,从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变化无常,因而跌入现实的苦闷,悲从中来。现实中的水月想到历史中人物也曾歌咏这月,今月曾经照古人,而叱咤风云的人“而今安在”,更何况自己这胸有报国之志却被贬于这荒远之地的罪人呢?此部分主要抒发悲情。最后苏轼还是想明白了,借水月阐发变与不变的哲理,山间之清风水中之月,耳得之为声,目遇之成色,尽情享受眼前的清风明月吧,表达了旷达乐观的人生态度。文章写景抒情说理融为一体,而其中都写到水月。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月,凭吊古人的方式来完成,在主客观的契合间发出哲理的意蕴。
所以我决定借“水月”引导学生抓住文中关键处鉴赏古代文学作品,分析、品味、领悟作者在文中情、景、理三者的转换,走进作者的内心世界。
教学环节是这样的:
1、精心设计导语
自然山水在魏晋诗人笔下可作为哲理思辩或徒供观赏的客体,在失意文人他乡游子笔下是借以抒怀的寄托。秋风秋月、平畴旷野,极其普通的景色在苏轼笔下都充满了生命和情意,充满了哲理.而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来,这是平凡而不可企及的美。今天我们学习《赤壁赋》,赏景品人看人生。
2、精心设计问题
(1)首先回忆诗句中有关水月的诗句,并简要概括水月这意象在古代诗词中的意义。
(2)找出本文中写有水月的句子,生读,体会含义;
分析这每一处的水月所创设的意境是否相同,各有什么作用。作者的情感是否相同,为什么。
(3)结合《归园田居》、《梦游天姥吟留别》,谈谈苏轼、陶渊明、李白人生失意时的不同表现。
陶渊明——羁鸟恋旧林,池鱼思故渊——是带性使气的
李白——安能摧眉要事权贵,使我不开心颜——是愤激痛苦的
苏轼——水逝去而常流,月盈亏而永生——是洒脱旷达的
(4)解读苏轼的山水意识,进一步理解旷达的人生态度
苏轼采取的是一种政治性的退避,“宁固穷以济意,不委屈而累己”,他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤,都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。自然山水在他的笔下,融入生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野,极其普通的景色在这里都充满了生命和情意,充满了哲理.而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来,这是平凡而不可企及的美。
(5)以水月为线索背诵全文
3、结语
《赤壁赋》清风和明月交织,露珠和水色辉映的幽美景致,都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉,于是他用那传神的妙笔,为我们展现了一个诗情画意的境界,他描写了秋夜泛舟大江的情景,抒发宇宙无穷、人生短促的感慨,并以水月为喻,畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系,使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解,表现了一种豁达乐观的襟怀。
板书设计
欣赏 现实中柔和之美写景(实) 乐
凭吊 历史中“水月” 苍凉之意抒情(虚) 悲
体悟 哲理中变与不变说理(虚) 乐
感想:
一篇文章有多种理解,多种教法,我这样设计打破以往按部就班讲课文的习惯,抓住文中主线,同时结合以往知识解读新的作品,学生乐学,教师乐教。
记得一位名师曾说过,语文是一门常教常新的学科,教材在变,恰恰需要教师的观念要变,教法要变,如果只是穿新鞋走老路,那么,语文教学必然走进死胡同。我们的语文课堂,也可用水月来比,有清风明月,有水色月光,诗情画意中品美文解人生才是语文课堂特有的魅力。我们语文课堂也存在变与不变的辨证关系,从变得角度看,学生、时代时时在变,观念、教法就应相应的改变;从不变的角度看,培养良好的语文能力、传授语文知识、传承传统文化,这都是我们语文老师义不容辞的任务。
让语文课堂多一些“水月”,我们人生中多一些“水月”。