清者,纯净也;明者,明亮也。将“清”字与“明”字合而为一个节气节日,这个节日该有一种怎样的天地明澈的光景哟!这个节日又会令人的内心有一种怎样的沉静安适的坦然心境啊!在古代,人们如何过清明?在今天,我们又该如何继承传统,把握清明佳节的精髓,还原清明佳节的原汁原味?就让我们在古诗古文中去探寻古人在清明佳节时的踪影吧!
　　一.清明诗词
　　大家最熟悉的清明诗是哪一首?
　　(生)杜牧的《清明》。
　　(师问)这首诗的主人公清明节时在做什么?他是喜还是忧?
　　(生一)诗中主人公即行人,清明节在外赶路,他为清明纷纷细雨所陶醉,正想去找酒家助兴,恰好遇到牧童指点,喜不自胜,所以我认为主人公是喜。
　　(生二)我认为行人并非喜而是愁。清明节本该家人团聚,或游玩赏春,或上坟扫墓,可他却孤身赶路,常言道“每逢佳节倍思亲”,加上下起绵绵细雨,冒雨赶路,自然别有一番滋味在心头,“无边丝雨细如愁”,“纷纷”写春雨,也是写行人之愁,“借问酒家何处有”也是想借酒浇愁。
　　(师归纳)两位同学说得都很好,仁者见仁,智者见智,只要言之成理即可,诗中行人因远游思乡而愁,或因见清明温润美景陶醉而喜,都有道理。但有一点可以肯定,行人虽孤身在外,但他并没有忘记当天是清明节,以酒助兴或浇愁,可见清明节在他的心中是很有份量的。明代诗人高启有诗云:“清明无客不思家”。古人都不愿辜负了清明节啊!
　　大家还读过哪些清明诗?
　　(生)我读过宋代王禹称的《清明》诗,我为大家朗诵一遍:
　　“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。”
　　(师)诗中《新火》指什么?
　　(生)是指寒食节后新生的灶火。寒食节在清明前一天,古人从这一天起三天不生火做饭,所以叫寒食。
　　(师)这首诗的主人公清明节时又在做什么呢?
　　(生)这首诗写的是一位清苦的读书人在清明节勤奋读书的情景。
　　(师)你理解得很不错。大家还有没有熟知的清明诗?
　　(生)我给大家介绍宋代陈与义的《清明》:
　　“卷地风抛市井声,病夫危坐了清明。一帘晚日看收尽,杨柳微风百媚生。”
　　这首诗写的是一名患病之人。清明节,市井中一派热闹气象,而这位病夫呢?虽然他独坐孤单,但春风杨柳中的娇媚美态足以让他心生平和安泰喜悦之情。
　　(生)我来给大家介绍黄庭坚的一首七律《清明》诗:
　　“佳节清明桃李笑,野田荒垅自生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。”
　　面对清明景物,诗人有诸多联想,他想到《孟子》中“齐人有一妻一妾”的典故,齐人偷吃了祭余酒肉不算,还要恬不知耻地回家向妻妾炫耀。又想到了晋国介之推甘愿烧死在绵山之中,而不愿出山的风骨节操,诗人既有对人的生死观价值观的思考,又有对世间贤愚混杂是非不分的愤慨。
　　(师)看来清明触动了诗人最敏感的神经,触动了诗人最深沉的思考,关于清明诗我们就不再列举,从这些清明诗我们可以看出古人很看重清明节,都希望这一天过得有意义,希望这一天非同平日。
　　
　　下面我们再来看看关于清明节的对联，大家搜集到了哪些有关清明的对联？
　　二.清明对联
　　（生一）宋代释志南有一句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”既温暖又湿润，清明佳节多美啊！
　　（师）班上有许多同学都各自搜集或自撰了对联，在这些对联中，我选了这样几则（投影显示，齐声诵读）：
　　（1）秀野踏春晨行早，芳草拾翠暮忘归。
　　（2）清风明月本无价，近水遥山皆有情。
　　（3）睹物思亲常入梦，训言在耳犹记心。
　　（4）相逢马上纷桃雨，喜见树前闹杏花。
　　同学们提供的这些对联都很不错，对联表现了清明节的温馨景色和浓郁的节日氛围。清明节的确很美，正所谓：“细风吹雨湿清明。”清明离不开杏花春雨，清明就像梦里水乡，令人魂牵梦萦。
　　从上述关于清明的诗歌对联中，我们可以看出古人非常注重清明节，希望清明节过得快乐且有意义，他们有的家人团聚，踏春寻芳；有的滞留他乡，思亲念友；有的惜时苦读；有的祭扫坟墓。我们用十六个字来概括清明节的意味，可以说是：祭奠亡灵，珍惜生命，亲近自然，慎终追远。
　　
　　杨翠平，教师，现居湖北枝江。