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占人口一半的女性是世界文化的重要创造者，对人类历史的发展做出了巨大贡献。然而在漫长的西方历史中，女性在社会中普遍受到歧视和迫害，更没有与男性平等的地位和参与政治的权力，使人类的历史看起来只是一部以男性活动为中心的社会演进史。即便到了十八世纪，女性仍然被当成仅仅局限在家庭中、对公共事务无法做出贡献的消极公民。然而在十八世纪末期的法国，由于启蒙运动的发展和法国大革命的爆发，女性不再与公共领域和政治无缘，而是在各种因素的作用下大大提高了政治参与度，在历史发展过程中扮演了重要的角色。
一、沙龙女主人参与到政治讨论中
沙龙（salon）一词原意为客厅，沙龙生活起源于文艺复兴时期的意大利。贵妇人们常把她们的客厅变成社交场所，社会各界名流、文人、学子都汇聚于此，他们志趣相投，畅所欲言，谈论的话题多集中在文学和时尚方面。这种沙龙生活的流行，就使其逐渐成为上流社会的社交中心。由于沙龙多在贵妇人家举办，所以女主人是这个社交场合的中心人物，是统治沙龙的主管。她们用智慧和气质控制着整个交谈的过程，防止粗鄙话语和无聊争吵的出现。
十八世纪中期以后，沙龙发展到了它的顶峰，不仅贵族而且上层中产阶级家庭中也出现了沙龙。随着启蒙文人的加入，沙龙更是呈现出某种平等的特征，其谈论的话题也逐渐超越了最初的文学批判，而涉及到政治、科学和经济等方面，无所不及，有时也会出现激进的思想言论。沙龙成为了几乎所有重要观念和政论性作品的诞生地，逐渐演变成为文学批评和政治批评的中心。
在这个过程中，女主人也通过主持沙龙而不可避免地参与了关于经济和政治的讨论。她们接触到了社会各界人物，热烈地讨论了当前社会的政治、教育等一系列问题，就国家政策、财政税收等政治方面的事宜各抒己见。更有一些贵族妇女和新兴的资产阶级女性们利用沙龙，宣传革命思想和女权思想。可以想象沙龙女主人俨然主导着十八世纪末期法国政治公共领域的精神气候，她们更是不自觉地成为法国启蒙思想的捍卫者和传播者，推动了社会思潮的进步，对后来大革命的爆发产生了深远影响。
二、第三等级妇女积极参与革命行动
在十八世纪末期的法国，不仅中上层女性参与到政治中，而且随着大革命时代的到来和大规模的社会动员，大量第三等级的妇女参与政治活动的热情也空前高涨，她们进入了政治公共领域，在革命行动中留下身影并发挥了重要作用。“在1792年夏季的共和革命浪潮中，随着‘女公民’称呼渐渐走向普及，法国妇女似乎开始被赋予某种政治上的积极性。”
可以说下层女性对法国大革命的贡献直接且巨大。在首先到来的攻占巴士底狱事件中，“街道上的女裁缝、女鱼贩和洗衣妇纷纷拿起武器，撩起裙子，高声尖叫着加入了攻占巴士底狱的行列。”她们走出家门加入了起义的队伍中去。在攻占巴士底狱之后不久的10月5日，以下层妇女为主体的群众又发动了著名的“十月事件”，使法国国王路易十六不得不接受《人权宣言》，这是近代以来第一次以妇女为主力的武力起义，也是历史上第一次妇女大规模行动，它在一定程度上意味着法国妇女运动的开始和法国妇女意识的觉醒，也推动着法国大革命轰轰烈烈地进行。
此外，法国的女性们还组织了很多“妇女俱乐部”，积极地宣传并参与革命活动，踊跃地登上政治讲坛，对当地的政治局势、重大事件以及政府的对应措施发表自己的见解，并向国民议会提出各种有益的建议。到1793年春，就已有不少妇女获准加入无套裤汉的各民众社团。总之在法国大革命中，女性们带着自身的要求和愿望，积极地投身于革命运动，不仅和男子并肩战斗，有时甚至走在男子的前面，大大加速了法国革命的进程。
在革命取得成功并建立了法兰西共和国之后，法国的经济状况却并未得到好转反而每况愈下，物价上涨，人民生活困难。国内要求限价和打击投机商人的人民运动波及各地，而妇女仍是这场运动的主要参与者。甚至在一定程度上，往往参加骚乱的人首先是妇女，其次才是男人。她们强制商人按她们规定的价格出售商品，要求政府采取具体措施限制物价。掌权的雅各宾派正是出于她们的限价运动和反击伦特派的政治需要，才出台了《粮食限价法令》，也给妇女的经济斗争带来了希望。
虽然十八世纪末期的启蒙运动和法国大革命摇撼了传统的性别观念和社会结构，使女性获得了一定程度的行动空隙，积极参与到政治领域的讨论和活动中去，较之以往在政治参与度上有很大提高。但是，我们应当清楚女性参与政治的目的和本质。从根本上来说，下层妇女更多地是在反饥饿的斗争中本能地行动起来，在事关生存危机即粮食价格和面包、牛油等问题上积极地参与了大革命。所以她们即使参与到了革命运动中也仍是以家庭为中心，为了摆脱饥饿和解决生计问题，她们的行动并不表明她们就一定是支持革命的，更不是为了革命而革命。而上层女性在政治讨论中所提出的建议和想法也很少得到政府的采纳和支持。毕竟西方的思想观念中对女性的歧视还未消除，社会层面上不利于女性的性别结构也根深蒂固，对于这些稳定的历史因素，短暂的思潮和政治革命难以从根本上对其加以撼动，它依然深深的根植在法国社会集体的心态中。
参考文献：
[1]裔昭印等.西方妇女史[M].商务印书馆，2009.
（作者简介：蔡妍妍（1992-），女，吉林松原人，北京师范大学本科在读。）
一、沙龙女主人参与到政治讨论中
沙龙（salon）一词原意为客厅，沙龙生活起源于文艺复兴时期的意大利。贵妇人们常把她们的客厅变成社交场所，社会各界名流、文人、学子都汇聚于此，他们志趣相投，畅所欲言，谈论的话题多集中在文学和时尚方面。这种沙龙生活的流行，就使其逐渐成为上流社会的社交中心。由于沙龙多在贵妇人家举办，所以女主人是这个社交场合的中心人物，是统治沙龙的主管。她们用智慧和气质控制着整个交谈的过程，防止粗鄙话语和无聊争吵的出现。
十八世纪中期以后，沙龙发展到了它的顶峰，不仅贵族而且上层中产阶级家庭中也出现了沙龙。随着启蒙文人的加入，沙龙更是呈现出某种平等的特征，其谈论的话题也逐渐超越了最初的文学批判，而涉及到政治、科学和经济等方面，无所不及，有时也会出现激进的思想言论。沙龙成为了几乎所有重要观念和政论性作品的诞生地，逐渐演变成为文学批评和政治批评的中心。
在这个过程中，女主人也通过主持沙龙而不可避免地参与了关于经济和政治的讨论。她们接触到了社会各界人物，热烈地讨论了当前社会的政治、教育等一系列问题，就国家政策、财政税收等政治方面的事宜各抒己见。更有一些贵族妇女和新兴的资产阶级女性们利用沙龙，宣传革命思想和女权思想。可以想象沙龙女主人俨然主导着十八世纪末期法国政治公共领域的精神气候，她们更是不自觉地成为法国启蒙思想的捍卫者和传播者，推动了社会思潮的进步，对后来大革命的爆发产生了深远影响。
二、第三等级妇女积极参与革命行动
在十八世纪末期的法国，不仅中上层女性参与到政治中，而且随着大革命时代的到来和大规模的社会动员，大量第三等级的妇女参与政治活动的热情也空前高涨，她们进入了政治公共领域，在革命行动中留下身影并发挥了重要作用。“在1792年夏季的共和革命浪潮中，随着‘女公民’称呼渐渐走向普及，法国妇女似乎开始被赋予某种政治上的积极性。”
可以说下层女性对法国大革命的贡献直接且巨大。在首先到来的攻占巴士底狱事件中，“街道上的女裁缝、女鱼贩和洗衣妇纷纷拿起武器，撩起裙子，高声尖叫着加入了攻占巴士底狱的行列。”她们走出家门加入了起义的队伍中去。在攻占巴士底狱之后不久的10月5日，以下层妇女为主体的群众又发动了著名的“十月事件”，使法国国王路易十六不得不接受《人权宣言》，这是近代以来第一次以妇女为主力的武力起义，也是历史上第一次妇女大规模行动，它在一定程度上意味着法国妇女运动的开始和法国妇女意识的觉醒，也推动着法国大革命轰轰烈烈地进行。
此外，法国的女性们还组织了很多“妇女俱乐部”，积极地宣传并参与革命活动，踊跃地登上政治讲坛，对当地的政治局势、重大事件以及政府的对应措施发表自己的见解，并向国民议会提出各种有益的建议。到1793年春，就已有不少妇女获准加入无套裤汉的各民众社团。总之在法国大革命中，女性们带着自身的要求和愿望，积极地投身于革命运动，不仅和男子并肩战斗，有时甚至走在男子的前面，大大加速了法国革命的进程。
在革命取得成功并建立了法兰西共和国之后，法国的经济状况却并未得到好转反而每况愈下，物价上涨，人民生活困难。国内要求限价和打击投机商人的人民运动波及各地，而妇女仍是这场运动的主要参与者。甚至在一定程度上，往往参加骚乱的人首先是妇女，其次才是男人。她们强制商人按她们规定的价格出售商品，要求政府采取具体措施限制物价。掌权的雅各宾派正是出于她们的限价运动和反击伦特派的政治需要，才出台了《粮食限价法令》，也给妇女的经济斗争带来了希望。
虽然十八世纪末期的启蒙运动和法国大革命摇撼了传统的性别观念和社会结构，使女性获得了一定程度的行动空隙，积极参与到政治领域的讨论和活动中去，较之以往在政治参与度上有很大提高。但是，我们应当清楚女性参与政治的目的和本质。从根本上来说，下层妇女更多地是在反饥饿的斗争中本能地行动起来，在事关生存危机即粮食价格和面包、牛油等问题上积极地参与了大革命。所以她们即使参与到了革命运动中也仍是以家庭为中心，为了摆脱饥饿和解决生计问题，她们的行动并不表明她们就一定是支持革命的，更不是为了革命而革命。而上层女性在政治讨论中所提出的建议和想法也很少得到政府的采纳和支持。毕竟西方的思想观念中对女性的歧视还未消除，社会层面上不利于女性的性别结构也根深蒂固，对于这些稳定的历史因素，短暂的思潮和政治革命难以从根本上对其加以撼动，它依然深深的根植在法国社会集体的心态中。
参考文献：
[1]裔昭印等.西方妇女史[M].商务印书馆，2009.
（作者简介：蔡妍妍（1992-），女，吉林松原人，北京师范大学本科在读。）