论文部分内容阅读
摘要：随着互联网技术的迅猛发展，人们的生活娱乐方式相较于过去大有不同。在上世界 ，“电台小说”如雨后春笋般兴起而后风靡全国，那个时代是粤语讲古的黄金时代，人们纷纷聚在一起听着电台谈古论今，而现如今的娱乐方式则缺乏了文化底蕴，已然进入了快消费时代，人们考虑的更多的是利益，早已经失了传统文化的味道。现如今，电波时代的辉煌大幕已经逐渐落下，随着早期文化底蕴深厚、艺术素养高超的讲古大师逐渐离我们而去，粤语讲古文化也在一点点随之消弭。基于此，为传承粤语讲古文化，我国的优秀文化学者、粤语讲古艺人为此不断做出自己的贡献。
关键词：粤语讲古;艺术教育;地方特色文化;活動创设
引言：
党的十八大以来，党和国家高度重视传统文化，提出了众多文化建设的新方针、新政策，体现了文化在当代社会的重要价值。当今世界，文化的地位和价值得到彰显，文化软实力和文化竞争力成为一个国家发展进步的重要表征。“粤语讲古文化”作为我国广东省非物质文化遗产之一，随蕴含着丰厚的文化底蕴，但对于当代年轻人而言，显然缺少传承的责任和担当。面对粤语讲古人才的不断流失，“粤语讲古”也面临着失传的困境。因此，广东省本土人士应当首先扛起传承本土“粤语讲古文化”的大旗，从日常教育中灌输“粤语讲古”文化，耳濡目染，继承和弘扬具有广府语言艺术特色的“粤语讲古”文化。
一.粤语讲古的内涵
粤语讲古是广东省上世界60年代的一种生活娱乐方式，具有鲜明的广府语言艺术特色，带有浓烈的地域气息。粤语讲古就是讲古艺人运用具有地方特色的语言方式将大家所熟知的民间谚语、俗语和大众化的语言对经典名著或故事读物进行加工修饰，然后表述出来的一种具有浓厚广州方言的艺术形式。 用粤语讲古代意味着用粤语讲故事和讲故事。 这是一种口头艺术。 讲故事的人在小说中需要使用很多民间谚语，口语，俚语，成语，生活语言和典文学语言。或重新处理民间故事，在书场中生动活泼显示故事情节，粤语讲古注重剧情的起承转合，总之，讲故事的人必须对故事有一个全面的了解。
二.粤语讲古的特点
（一）粤语讲古的语言特点
在粤语讲古中，有许多大家脱口而出、耳熟能详的经典句子，如“前文再续，书接上一回”、“欲知后事如何，请听下回分解”、“喂，哥哥”等等。当这些句子出来以后立马能唤醒本土广州人的记忆，这就是讲古艺人的话语。在那个粤语讲古的黄金时代，本地人的娱乐方式就是约上三五好友一起聚坐在收音机前，调好一段讲古大师的粤语讲古，在茶余饭后听着讲古艺人讲述着一段又一段的丰富多彩的故事，这对当时的广州人而言就是最好的娱乐方式。粤语讲古充分代表了广府的语言文化特色，深刻展示了广府方言的韵味和独特的语言魅力。
（二） 粤语讲古的内容特点
广州发展至今已经走过了2000多年的进程，在我国也算是一座积淀深厚的历史古城，在这座城市，无论是一草一木、一山一水，还是一道一路、衣食住行，都有各自的“古”在其中。通过讲古艺人的讲述将可能乏味的故事用简洁明了、生动有趣的形式表达出来，更能够激发人们对粤语讲古文化的好奇心和兴趣。人们在听故事的过程中感悟广府的历史文化之美，对于推动广州的非物质文化遗产的弘扬和传承有着巨大的积极作用。粤语讲古的内容十分丰富，不仅有《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等著名的经典章回体小说，还有许多的历史人物题材和都市生活题材的故事。内容丰富多彩，涉猎范围广泛，深受人们的喜爱和追捧。粤语讲古是将广府方言与故事书目相结合的一种语言艺术呈现形式，其中蕴含着深厚的广府地方特色文化和底蕴，是十分宝贵的文化价值
三.中小学教育对粤语讲古的现实需求
（一）中小学教育渗透地方特色文化的背景与现状
粤语讲古作为一种地方文化，它反映了一个地方人民的生活习惯和信仰，是一种宝贵的精神财富。但在大力“推普”的氛围与环境中，面向青少年推广地方方言的特色文化却存在不少“阻力”。另外，还存在以下三方面的制约：1.当下教育较对现代科学技术较为强调，从而对蕴含在文化中的人文精神较为忽视;2.社会对主流文化的普遍承认，没有给予地方文化应有的重视;3.普遍中小学对地方文化课程的认识不深入，不能将地方特色文化摆在一个重要的位置，对其整合与开发。
（二）中华传统文化、地方文化传承的需求
2017年，中共中央办公厅国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，文件具体指出了优秀文化传承的措施。在国务院、教育部的大力倡导下，各级各类学校都在不同程度的推广优秀传统文化进校园，粤语讲古承载了岭南的地域文化特性与审美符号。利用地方特色传统文化来传播人文素养，是培养中小学生对地方特色文化的认同、传承和创新的重要途经。粤语讲古属于中华优秀传统文化，它蕴含着丰厚的地域特色、历史文化和道德理念，是面向中小学生新时代思想教育中的重要养分，对中小学生树立世界观、人生观、价值观、理想信念等方面的教育有着极为重要的导向作用。
（三）促进中小学跨学科知识的全面发展
优秀的传统文化在学校的渗透方式不限为课堂教育，更应该多元的发展为实践教育。粤语讲古涵盖了文学、历史、地理、戏曲、民间民俗和语言学等多学科，通过粤语讲古建立多学科的联系，学生在实践活动中成长，通过动手、动脑、展示、欣赏将传统地方特色文化理解和吸收。
四.通过粤语讲古在中小学艺术教育渗透地方特色文化的实施路径
（一）家校互动，共同参与
首先，学生作为广府文化传承和弘扬的一员，应该负起应用的责任和担当，因
此，在对学生的日常教育中就要灌输粤语讲古的文化。那么学生在传承粤语讲古文化之前首先要对其有一定的了解，要知道广府的故事传说。那么，在这种情况下，学校和家庭二者之间就可以互相联动，共同参与，让学生们对广州的传说有一定的了解。首先，家长可以和孩子们利用发达的互联网信息平台，通过媒体、电视节目、网络视频的观看对广州的文化有大概的了解，知道一些耳熟能详的广府传说。 其次，学生们可以在父母或者教师的指导下制作一份“广州故事”的手抄报，由学生自己选择一个广州感兴趣的景点，配上景点中美丽风光的图片，了解这个景点的故事传说，在图片旁边写一段讲古词，把自己当作一个小小的讲古艺人亲自到景点将自己的讲古词表述出来，练练嘴。
最后，在学生“讲古”的过程中，父母也可以将自己对景点的了解用“講古”的方式表达出来。通过这种方式，学生和父母都会对广府传说了解并有了自己的见解和认识。教师可以组织学生和家长一同到校园参加亲自活动，由学生将自己知道的传说“讲古”给父母们听，父母也可以给学生们“讲古”，通过这种资源共享的方式，让学生和家长在浓厚的“讲古”氛围中重新感悟粤语讲古之美，重拾对“讲古”和“听古”的乐趣和兴趣。
（二）创设粤语讲古的大环境
教育在文化传承和弘扬中具有十分重要的作用。在日常教育活动中，环境对于学生潜移默化的影响也是至关重要的，环境虽没有教科书一样直观具象，其也是一项十分重要的教学资源，学校可以通过创设粤语讲古的大环境来激发学生的成长，促进学生发展。一是学校可以将广府文化具象化，例如广府的特色美食，每一道广府美食都有其独特的故事，经过千年的发展而来，学校可以在设置一条美食长廊，在长廊上张贴广州各种特色的小吃、美食，同时在每一道美食旁边利用图片配上与之相关的故事传说。学生们走在美食长廊之中，可以将自己想象成食客，在其中感悟广州的美食文化。二是学校可以创设“讲古”主题墙。例如，学校可以在不同的班级创设讲古主题墙，“粤讲粤入味”、“粤听粤入迷”等与粤语讲古文化息息相关的主题墙。主题的内容可以是著名的讲古大师的个人简介和作品简介，也可以是学生在日常生活中做的与讲古有关的图片，还可以是学生们自己制作的与讲古文化有关的故事绘本和道具。通过学生自己动手收集和制作能够更深刻的感悟“讲古”和“广府传说”的迷人之处，在这种“讲古”大环境中润物无声地激发着学生们对粤语讲古文化地兴趣。
（三）以区域游戏活动实现“粤语讲古”
区域活动不同于学校组织的活动，这是一种学生们自发组织的活动。学生们自主组织粤与语讲古文化相关的集会，这种集会能够深入挖掘学生们的潜能。区域活动重点在于区域二字，将活动分为不同的区域，学生们在各自的区域投放与主题相关的“讲古“材料，例如，在“五羊传说”这个故事种中，可以将活动区域分为美工区、语言区、表演区，美工区可以投放学生们制作的各种表演所学的道具，表演区可以投放与“五羊传说”相关的衣服、头饰等，语言区可以投放“五羊”的讲解卡片和图片等。三者之间相互融合，最终形成一个完整的粤语讲古的构建形式。
结束语：
粤语讲古文化对于老一辈的讲古艺人而言是一种情怀，对于新一代的年轻人而言则是一种传承。通过对粤语讲古主题内容的组织和活动创设使得年轻一代的人们更加了解粤语讲古，更能感受粤语讲古文化之美，那么，他们也就能够更好的传承和弘扬粤语讲古文化，使其重新走向黄金时代。
参考文献
[1]陈湘宏.羊城幼儿粤语讲古主题内容的组织与活动创设[J].师道·教研，2017，（6）：42.
[2]李雯. 媒介变迁视角下广州粤语讲古的传播研究[D].华南理工大学，2020.
[3]黄文珍.整合广府文化资源，构建小学音乐歌唱教学新模式[J].广东教育（综合版），2020（03）：56-57.
关键词：粤语讲古;艺术教育;地方特色文化;活動创设
引言：
党的十八大以来，党和国家高度重视传统文化，提出了众多文化建设的新方针、新政策，体现了文化在当代社会的重要价值。当今世界，文化的地位和价值得到彰显，文化软实力和文化竞争力成为一个国家发展进步的重要表征。“粤语讲古文化”作为我国广东省非物质文化遗产之一，随蕴含着丰厚的文化底蕴，但对于当代年轻人而言，显然缺少传承的责任和担当。面对粤语讲古人才的不断流失，“粤语讲古”也面临着失传的困境。因此，广东省本土人士应当首先扛起传承本土“粤语讲古文化”的大旗，从日常教育中灌输“粤语讲古”文化，耳濡目染，继承和弘扬具有广府语言艺术特色的“粤语讲古”文化。
一.粤语讲古的内涵
粤语讲古是广东省上世界60年代的一种生活娱乐方式，具有鲜明的广府语言艺术特色，带有浓烈的地域气息。粤语讲古就是讲古艺人运用具有地方特色的语言方式将大家所熟知的民间谚语、俗语和大众化的语言对经典名著或故事读物进行加工修饰，然后表述出来的一种具有浓厚广州方言的艺术形式。 用粤语讲古代意味着用粤语讲故事和讲故事。 这是一种口头艺术。 讲故事的人在小说中需要使用很多民间谚语，口语，俚语，成语，生活语言和典文学语言。或重新处理民间故事，在书场中生动活泼显示故事情节，粤语讲古注重剧情的起承转合，总之，讲故事的人必须对故事有一个全面的了解。
二.粤语讲古的特点
（一）粤语讲古的语言特点
在粤语讲古中，有许多大家脱口而出、耳熟能详的经典句子，如“前文再续，书接上一回”、“欲知后事如何，请听下回分解”、“喂，哥哥”等等。当这些句子出来以后立马能唤醒本土广州人的记忆，这就是讲古艺人的话语。在那个粤语讲古的黄金时代，本地人的娱乐方式就是约上三五好友一起聚坐在收音机前，调好一段讲古大师的粤语讲古，在茶余饭后听着讲古艺人讲述着一段又一段的丰富多彩的故事，这对当时的广州人而言就是最好的娱乐方式。粤语讲古充分代表了广府的语言文化特色，深刻展示了广府方言的韵味和独特的语言魅力。
（二） 粤语讲古的内容特点
广州发展至今已经走过了2000多年的进程，在我国也算是一座积淀深厚的历史古城，在这座城市，无论是一草一木、一山一水，还是一道一路、衣食住行，都有各自的“古”在其中。通过讲古艺人的讲述将可能乏味的故事用简洁明了、生动有趣的形式表达出来，更能够激发人们对粤语讲古文化的好奇心和兴趣。人们在听故事的过程中感悟广府的历史文化之美，对于推动广州的非物质文化遗产的弘扬和传承有着巨大的积极作用。粤语讲古的内容十分丰富，不仅有《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等著名的经典章回体小说，还有许多的历史人物题材和都市生活题材的故事。内容丰富多彩，涉猎范围广泛，深受人们的喜爱和追捧。粤语讲古是将广府方言与故事书目相结合的一种语言艺术呈现形式，其中蕴含着深厚的广府地方特色文化和底蕴，是十分宝贵的文化价值
三.中小学教育对粤语讲古的现实需求
（一）中小学教育渗透地方特色文化的背景与现状
粤语讲古作为一种地方文化，它反映了一个地方人民的生活习惯和信仰，是一种宝贵的精神财富。但在大力“推普”的氛围与环境中，面向青少年推广地方方言的特色文化却存在不少“阻力”。另外，还存在以下三方面的制约：1.当下教育较对现代科学技术较为强调，从而对蕴含在文化中的人文精神较为忽视;2.社会对主流文化的普遍承认，没有给予地方文化应有的重视;3.普遍中小学对地方文化课程的认识不深入，不能将地方特色文化摆在一个重要的位置，对其整合与开发。
（二）中华传统文化、地方文化传承的需求
2017年，中共中央办公厅国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，文件具体指出了优秀文化传承的措施。在国务院、教育部的大力倡导下，各级各类学校都在不同程度的推广优秀传统文化进校园，粤语讲古承载了岭南的地域文化特性与审美符号。利用地方特色传统文化来传播人文素养，是培养中小学生对地方特色文化的认同、传承和创新的重要途经。粤语讲古属于中华优秀传统文化，它蕴含着丰厚的地域特色、历史文化和道德理念，是面向中小学生新时代思想教育中的重要养分，对中小学生树立世界观、人生观、价值观、理想信念等方面的教育有着极为重要的导向作用。
（三）促进中小学跨学科知识的全面发展
优秀的传统文化在学校的渗透方式不限为课堂教育，更应该多元的发展为实践教育。粤语讲古涵盖了文学、历史、地理、戏曲、民间民俗和语言学等多学科，通过粤语讲古建立多学科的联系，学生在实践活动中成长，通过动手、动脑、展示、欣赏将传统地方特色文化理解和吸收。
四.通过粤语讲古在中小学艺术教育渗透地方特色文化的实施路径
（一）家校互动，共同参与
首先，学生作为广府文化传承和弘扬的一员，应该负起应用的责任和担当，因
此，在对学生的日常教育中就要灌输粤语讲古的文化。那么学生在传承粤语讲古文化之前首先要对其有一定的了解，要知道广府的故事传说。那么，在这种情况下，学校和家庭二者之间就可以互相联动，共同参与，让学生们对广州的传说有一定的了解。首先，家长可以和孩子们利用发达的互联网信息平台，通过媒体、电视节目、网络视频的观看对广州的文化有大概的了解，知道一些耳熟能详的广府传说。 其次，学生们可以在父母或者教师的指导下制作一份“广州故事”的手抄报，由学生自己选择一个广州感兴趣的景点，配上景点中美丽风光的图片，了解这个景点的故事传说，在图片旁边写一段讲古词，把自己当作一个小小的讲古艺人亲自到景点将自己的讲古词表述出来，练练嘴。
最后，在学生“讲古”的过程中，父母也可以将自己对景点的了解用“講古”的方式表达出来。通过这种方式，学生和父母都会对广府传说了解并有了自己的见解和认识。教师可以组织学生和家长一同到校园参加亲自活动，由学生将自己知道的传说“讲古”给父母们听，父母也可以给学生们“讲古”，通过这种资源共享的方式，让学生和家长在浓厚的“讲古”氛围中重新感悟粤语讲古之美，重拾对“讲古”和“听古”的乐趣和兴趣。
（二）创设粤语讲古的大环境
教育在文化传承和弘扬中具有十分重要的作用。在日常教育活动中，环境对于学生潜移默化的影响也是至关重要的，环境虽没有教科书一样直观具象，其也是一项十分重要的教学资源，学校可以通过创设粤语讲古的大环境来激发学生的成长，促进学生发展。一是学校可以将广府文化具象化，例如广府的特色美食，每一道广府美食都有其独特的故事，经过千年的发展而来，学校可以在设置一条美食长廊，在长廊上张贴广州各种特色的小吃、美食，同时在每一道美食旁边利用图片配上与之相关的故事传说。学生们走在美食长廊之中，可以将自己想象成食客，在其中感悟广州的美食文化。二是学校可以创设“讲古”主题墙。例如，学校可以在不同的班级创设讲古主题墙，“粤讲粤入味”、“粤听粤入迷”等与粤语讲古文化息息相关的主题墙。主题的内容可以是著名的讲古大师的个人简介和作品简介，也可以是学生在日常生活中做的与讲古有关的图片，还可以是学生们自己制作的与讲古文化有关的故事绘本和道具。通过学生自己动手收集和制作能够更深刻的感悟“讲古”和“广府传说”的迷人之处，在这种“讲古”大环境中润物无声地激发着学生们对粤语讲古文化地兴趣。
（三）以区域游戏活动实现“粤语讲古”
区域活动不同于学校组织的活动，这是一种学生们自发组织的活动。学生们自主组织粤与语讲古文化相关的集会，这种集会能够深入挖掘学生们的潜能。区域活动重点在于区域二字，将活动分为不同的区域，学生们在各自的区域投放与主题相关的“讲古“材料，例如，在“五羊传说”这个故事种中，可以将活动区域分为美工区、语言区、表演区，美工区可以投放学生们制作的各种表演所学的道具，表演区可以投放与“五羊传说”相关的衣服、头饰等，语言区可以投放“五羊”的讲解卡片和图片等。三者之间相互融合，最终形成一个完整的粤语讲古的构建形式。
结束语：
粤语讲古文化对于老一辈的讲古艺人而言是一种情怀，对于新一代的年轻人而言则是一种传承。通过对粤语讲古主题内容的组织和活动创设使得年轻一代的人们更加了解粤语讲古，更能感受粤语讲古文化之美，那么，他们也就能够更好的传承和弘扬粤语讲古文化，使其重新走向黄金时代。
参考文献
[1]陈湘宏.羊城幼儿粤语讲古主题内容的组织与活动创设[J].师道·教研，2017，（6）：42.
[2]李雯. 媒介变迁视角下广州粤语讲古的传播研究[D].华南理工大学，2020.
[3]黄文珍.整合广府文化资源，构建小学音乐歌唱教学新模式[J].广东教育（综合版），2020（03）：56-57.