乔山，是一座名不见经传的小山，海拔只有284米，自小时候起就是我向往攀登的地方。它位于山东省昌乐县中部，西与临朐县接壤。
　　今年的“五一”小长假我有幸登上了这座向往已久的山顶。俗话说“山不在高，有仙则灵”，神仙是不存在的，但是灵气还是有的。只见它巍峨挺拔、俊美陡峭、圆润周正、拔地而起。登临山顶：清风送爽，心旷神怡，呼吸极为畅快，清凉直沁入心肺；极目远眺：晴空万里，菜棚连片；俯视脚下：青砖红瓦，社区错落成群。高水平的农村建筑显示出三农政策的无限能量，四通八达的交通网络诠释着改革开放以来翻天覆地的巨大变化。啊！这就是我们的农村，这就是我们改革开放以来的新农村。忽然我想了杜甫的绝句“会当凌绝顶，一览众山小”。只有身临其境才能体会出它更深层次的意义。如当年的杜甫能登上今天的小乔山发出的感慨可能比这还深刻吧！
　　乔山是一座小山，它没有泰山的名气，没有黄山的胜景，没有华山的雄奇，没有峨眉的秀姿。但它有自己的独特之处。在此我略加赘述以食我们的读者。
　　处女地上的天然资源
　　工业化的发展和现代文明的进程还没有对这里造成一定程度的破坏与改变。因此在其它地方已不多见的珍希物种还依稀能见到。如车前子、青白蒿、扁扁叶、曲曲菜、苦菜、七七菜、蒲公英等等。这些东西说不上昂贵，但它们都是有益于人体健康的珍品，其价值绝不亚于现代化菜棚产出的时鲜青菜。
　　誉满齐鲁的青州全蝎大家都知道吧，乔山作为青州全蝎主产地，其产品以个大、毒强、效高而著称。每当夏初的夜晚，那些为经济利益驱使而前来抓蝎的人手提紫光灯来回穿梭，灯光闪烁犹如繁星，一夜的辛苦换来的也是不菲的收入，难怪人们乐此不疲呢。在此我大声呼吁那些蝎民们不能只为一时之利把乔山弄得遍地狼藉，石块林立；同时为了子孙后代，为了乔山全蝎的未来，请务必遵守“拿大留小”的规则。可不要太绝喽，那样会受到大自然的惩罚的。
　　眼下正是春暖花开的季节，也是忙于春种的季节，登临乔山，除去突兀的遍地山石还记载着原始的样子外，其余都为漫山遍野的树木所覆盖，碧波万顷，鲜花灿烂，红花绿叶分外妖娆，清风送爽，香气扑面。细细一品，苦涩涩是桃花的味道；甜丝丝却又是桃花的芳香。这里历来是优质蜂蜜的产地，每到这个季节来自全国各地的蜂农们便蜂拥而至，而这里产出的蜂浆却远远运往了全国的四面八方。这大概就是乔山的魅力吧，这大概就是那片片白如烟海的槐花的魅力吧！
　　丰富多样的矿产资源
　　乔山本身就是一座死火山，它坚硬而脆快的玄武岩石质，形成了现代化建设和工业需用的特殊材料。从乔山下来我们又游览了附近的几座小山，它们也是火山爆发时期所形成的山体，由于石质硬度差些，因此已被开采的山体开裂，面目全非。看着那青黑色的石壁，扇形的喷射状和斜立的根根石柱，我不由感慨到：这就是大自然的鬼斧神工，这就是造物主的生花妙笔！它给人们留下的除了物质财富外还有巨大的精神财富。由于它是火山运动造成的山体，所以它在造成火山岩的同时也造成了它价值连城的伴生矿-蓝宝石资源。乔山的蓝宝石个体大、品位高、品质纯成为同类中的上乘之品。据说“孙悟空闹天宫”的蓝宝石就出自这里。就在脚下的河川和沟边还能看到一些采挖过的大坑。现在胡乱开采的风气已经过去。但每遭大雨之后，总能看到一些戴着斗笠披着雨衣的人在漫山遍野的寻找冲涮出的零散宝石。远远望去真如雨后刚刚冒出的遍地蘑菇。
　　不仅如此，在乔山周围不足五公里的方圆内它还有如下几种珍贵资源：膨润土、古生物化石、木鱼石等等。这些稀有矿种形成了国家经济建设的有力支撑，也造福了一方百姓。这里的百姓之所以富甲一方，除了拥有产业调整带来的优越外，还享受着造物主的特殊恩赐。这不能不令人馋的直流口水。
　　鲜为人知的传说和故事
　　据说在乔山的西部半腰上有一眼清冽甘甜的泉水我们不妨去一看，让人立时感到奇怪，在这高出地面一百多米的地方竟有如此奇妙的山泉，真是“山头有水，人头有血”啊。它，水量不大，从石缝中“咕咕”冒出。喝上一口顿觉神清目爽，沁人心脾。我敢肯定常年喝这样的水绝对有益于健康。细一打听方才知道，山下喝这眼泉水的村子自古以来很少有长奇病怪病的人，并且平均寿命也高于其它邻村的人。这不就在泉边就有几个正装纯净水往外运销的人，据说销路还不错呢！我想这也是上苍的安排吧！就这眼泉水它还有一个遥远而美丽的传说呢，当年乔山爷与西边的苍山爷打仗，乔山爷一刀剁去了苍山爷的帽子（苍山的西北角一个小山头），而苍山爷却一枪刺破了乔山爷的肚子鲜血不断外流（就是这眼山泉）。
　　就在我们刚刚爬上山顶的时候，我被眼前的一些大石堆所吸引。它位于山顶的南、东南和西南三个方位的向阳平台上。细细一看他不是石堆，这是被人为毁灭后的表面迹象，它实际上是人用大石块垒砌而成的一座座石圈，大小不等，小的一间房大，大的两三间大。被人为破坏，只是近几年的事，是被一下捕蝎人掀石找蝎造成的。不过还能看出一些原始根基的痕迹。在这高高的山顶上垒这些坚固的石圈有什么用呢？原来太平天国时期一些南方人打到这里，当地的一些富户为了躲避战乱来到了这里。他们把一些粮食、水和金银细软都带了上来，如果南人上山就用滚石的办法进行抵抗。说到这里我不由对和平产生了永久的向往，古今中外不管是内忧还是外患都是对人类文明的肆意践踏和无情破坏，都是对人类美好向往的干扰。在这里我大声高呼：我们不要战争，我们需要和平，人类要远离战争。这是人类的本性，人类的共同向往。
　　众所周知，有“泰山观日”之说，还有“蒙山观日”“沂山观日”等等。但知道“乔山观日”的人却少之又少，这可能是“山小名微”的缘故吧。但附近的百姓都知道乔山的这一奇景。在清高气爽的任一早晨你都可以在乔山顶上看到从海平面上冉冉上升的红日。并且效果一点也不亚于泰山。这不是夸张，因它一来离海较近，二来山虽矮但东边已没有其它高山遮挡。但愿那些没有见过“泰山日出”的人去亲身感受一下吧。我这次是没有机会观看“乔山日出”了，但愿下次亲身体验下它的滋味吧。 　　深藏不露的无限商机
　　乔山，这座默默无闻的小山，除了上面提到的一些外，它还蕴含着一种巨大的商业运作潜力。这就是一年三次的人们登山活动。每年农历的正月十五和六月二十四是人们风雨不隔的庙会烧香活动，再加上清明节的登山踏青。每到这时四邻八乡的人们便蜂拥而至，人头攒动，你来我往，川流不息。人们带着美好的期望而来，更希望带着美满的愿望而归。据说乔山爷是一位仗义执言乐善好施的神仙，它总是给朝拜供奉它的人带来满足，或者幸福美满，或者平安顺利，或者多子多福人丁兴旺。所以它赢得了人们的敬仰和虔诚，一代代的人们都记住了这个不能忘却的日子。它是否真的给人们带来了传说中的美好呢？这个并不重要。重要的是人们由初始的愿望而演变成的这万古不变的行为却给当地的百姓带来了巨大的经济利益。这就是庙会历久不衰的根本原因吧！届时你看吧，在乔山下的半坡上和公里的两侧边，到处都是人，可谓人山人海；到处都是货，可谓货摊林立。光公里两侧的集市就有一公里长，从山下的百货店一直延伸到三瞪眼的最上层。除去卖纸香烟火的供品外，还有各种形形色色的商品，大到衣服食品，小到儿童玩具，无不应有尽有，琳琅满目。交易数额之大，购买欲望之强都是始料未及的，都是一般性市场不可比拟的。这可能也是对神灵的一种虔诚表现吧，或者说是一年来的一种购物纪念吧。这一带的百姓都质朴、诚实、好客，到时你走进任何一个百姓家他们都把你看做是贵客。你一定要来啊！
　　够了，不再说了，在这块不大的地域里，具备了得天独厚的生态资源、工业资源、久远的人文传说、淳朴的民俗风情，再加上四通八达的交通网络，只要精心布局、合理整合、科学开发，这将是又一个难得的旅游休闲宝地。前几年就有一些动作，只是速度太慢了。在我们去时当地政府已有了具体规划，后期工作有待继续。我在想不久的将来，这里会成为一处闻名远近的旅游胜地。
　　就要离开了，我依依不舍的钻进了汽车。此时我对杜牧的《山行》有了更深切的体会，而我对这里的钟情却远不止于二月红花吧，它有着更宽层面上的因素。等下次再来的时候这里将会是一个什么样子呢？将会出现翻天覆地变化，人们期盼中的变化！别了，乔山，你的明天将会更加美好，将会更加灿烂。
　　附：顺口胡诌赞美乔山诗一首，以贻笑大方。
　　乔山
　　鲁中平原一小山
　　钟灵俊秀奇又险
　　名气外带诸资源
　　乔山实为小泰山