【摘 要】
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吴文英与李商隐所处时代相隔四百余年，然而，无论考其人生经历还是其作品，均有相似之处。从人生经历来看，二人皆漂泊凄苦，游幕终身，仕途郁郁不得志。从作品来看，义山诗和梦窗词虽体裁相去甚远，却有异曲同工之妙。义山诗和梦窗词作为一种艺术载体，均诠释了创作主体敏感幽深的内心世界。在艺术特色方面，二者皆具有隐曲缠绵的艺术美感。
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吴文英与李商隐所处时代相隔四百余年，然而，无论考其人生经历还是其作品，均有相似之处。从人生经历来看，二人皆漂泊凄苦，游幕终身，仕途郁郁不得志。从作品来看，义山诗和梦窗词虽体裁相去甚远，却有异曲同工之妙。义山诗和梦窗词作为一种艺术载体，均诠释了创作主体敏感幽深的内心世界。在艺术特色方面，二者皆具有隐曲缠绵的艺术美感。
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元祐年间苏轼于杭州任上撰成《宸奎阁碑》。在政治语境中，碑文本事以仁宗崇佛映射出元祐时期宽缓的政治导向。但因朝野之别，其书法风格又与他任职中央时的《上清储祥宫碑》差异明显。绍述时代此碑旋遭禁毁，高宗主政时又重获认同，显露出《宸奎阁碑》于政治层面的工具性命运。在文化语境中，后世通过文章追忆的方式与重刻此碑的手段，赋予《宸奎阁碑》超然于政治的文化效力。
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