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判断句
【解题方法】
判断句是对事物的性质、情况或事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。文言文判断句的表现形式和现代汉语的判断句差别较大，现代汉语中的判断句一般都有判断动词“是”，而文言文中的判断句一般不用判断动词，而是借助一些语气词或其他词语来表示。一般来说有以下几种形式：
一、用“……，……也”的形式表判断。如：
1.虢，虞之表也。（虢国是虞国的外围屏障）
2.浙江之潮，天下之伟观也。（钱塘江的海潮，是天下最雄伟的景象。）
3.夫战，勇气也。（作战，是要靠勇气的）
二、用“……者，……也”的形式表判断。如：
1.廉颇者，赵之良将也。（廉颇是赵国的良将。）
2.师者，所以传道受业解惑也。（老师是用来传授道理讲授知识解答疑惑的人。）
三、用“……者”的形式表判断。这种判断句只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：
1.四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。（这四个人，是庐陵的萧君玉，长乐的王深甫，我的弟弟王安国、王安上。）
2.粟者，民之所种。（粮食，是老百姓种出来的。）
四、用“……者也”的形式表判断。在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这里的“者”不表示提顿，只起称代作用。如：
1.城北徐公，齐国之美丽者也。（城北徐公是齐国美丽的人。）
2.沛公之参乘樊哙者也。（这便是沛公的卫士樊哙。）
五、无标志性判断词，用名词直接表示判断。这种判断句既不用判断词，也不用语气词，而是通过语意直接表示判断。如：
1.刘备，天下枭雄。（刘备是当今天下强横而又有野心的人。）
2.刘豫州王室之胄。（刘豫州是汉室贵胄。）
六、“……耳”的形式表判断。如：
1.此亡秦之续耳。（这种做法是在走秦灭亡的老路。）
2.田横，齐之壮士耳。（田横是齐国的壮士。）
七、用动词“为”表示判断。如：
1.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（如今人家正好比是刀和砧板，我们是鱼肉，还告辞什么呢？）
2.此为何若人？（这是什么样的人呢？）
3.故今之墓中全乎为五人也。（所以，现在墓中埋葬的是完整的五个人。）
八、用副词“乃”“即”“则”“皆”来表示判断。如：
1.是乃善用兵者也。（这样的人就是善于用兵的人。）
2.梁父即楚将项燕。（项梁的父亲就是楚国的将领项燕。）
3.此则岳阳楼之大观也。（这就是岳阳楼最壮丽的景象啊。）
4.夫六国与秦皆诸侯。（六国与秦国都是诸侯国。）
九、用判断词“是”表判断。在文言文中，“是”常常作指示代词用，如“日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。”（日月星辰等各种天象，这是夏禹、夏桀时代都相同的）如果不认真分析的话，句中的“是”很容易被误认为是判断动词。其实这里的“是”是指示代词，意为“这”，在句中作主语。但“是”在文言文中也有作判断动词的用法。如：
1.巨是凡人。（吴巨是个平庸的人。）
2.不知木兰是女郎。（不知道木兰是女儿身。）
3.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（问他们现在是什么朝代，他们竟然不知道有过一个汉朝，更不用说魏晋了。）
十、用“非”表示否定判断。如：
1.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（六国的相继灭亡，不是武器不锋利，也不是不善于作战，而是败在贿赂秦国上。）
2.吾非至于子之门，则殆矣。（我不是来到你的面前，就危险了。）
被动句
【解题方法】
和现代汉语一样，文言文中也有被动句，只不过使用形式要比现代汉语中的被动句复杂得多，其句子的结构形式也和现代汉语不大一样。一般来说，有以下几种形式：
一、用“为”“为……所……”或“……为所……”表被动。介词“为”引出行为动作的施事者，与引出的名词或名词性词组构成介宾短语在句中作状语。如：
1.不者，若属皆且为所虏。（否则，你们都将会被他俘虏。）
2.身死人手，為天下笑者。（自己也死在他人之手，被天下人笑话。）
3.有如此之势，而为秦人积威之所劫。（有如此好的形势，却被秦国长久积累的威势所吓倒。）
二、用“于”或“受……于……”表被动。介词“于”引出行为动作的主动者，与引出的名词或名词性短语组成介宾短语，在句中作补语。如：
1.六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（六艺和经书他都通读学习过，不被时俗拘束，向我学习。）
2.吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（我不能拿整个吴国的土地，十万军队被别人制约。）
三、用“见”或“见……于……”表被动。如：
1.秦城恐不可得，徒见欺。（秦国的城池恐怕得不到，自己白白地被欺骗。）
2.吾长见笑于大方之家。（我常常被大方之家笑话。）
四、用“被”表被动，“被”引出动作的主动者，这种形式和现代汉语的被动句类似。如：
1.风流总被雨打风吹去。（英雄人物的千古风流都被雨打风吹去了。）
2.予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（我还记得周公被逮捕是在丁卯年农历三月十五。）
五、没有标志性词语的被动句。这类被动句要靠意合法，即根据上下文的意思进行判断。如：
1.戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。（戍卒一声呐喊，函谷关被攻破，项羽一把大火，可惜阿房宫变成了一片焦土。） 2.屈原放逐，乃赋《离骚》。（屈原被放逐，才写下《离骚》。）
掌握了以上几种被动句的形式，在具体运用时考生还要注意以下几点：
一、弄清楚句子的主语
只有主语处于受动地位时，句子才是被动句。如：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。”（《季氏将伐颛臾》）这两句话中，第一句不是被动句，“出”的动作行为是主语“虎兕”发出的，“于柙”只是状语后置而已，表明“出”的处所；第二句是被动句，作為静物的“龟玉”虽处于主语的地位，却不能施行动作行为，虽然作为“毁”的施动者没有出现，却是客观存在的。所以主语“龟玉”处于受动地位，这个句子是一个被动句。这是一个没有标志性词语，靠意合形成的被动句。
二、要注意主语发出动作行为的原因是否来自于外界，主语是否有“被迫”的情形
如：“帝感其诚……”（《愚公移山》）一般情况下，“感动”的原因更多的是来自外界，受外界的影响而感动是人的正常的心理活动，所以这样的句子往往就是被动句。
【判断句拾遗】
在文言文判断句的备考中，有两个问题考生要加以注意：
一、不是所有“……者”或“……也”句都表示判断。
形式并不是判定判断句的唯一标识，要视具体情况而定。下面这些句子都有“者”“也”，它们也都处于和判断句一样的位置，但都不是判断句。如：
1.东谷者，古谓之天门溪水。（“者”为指示代词，可译为“这个地方”。）
2.彼童子之师，受之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（“者”为助词，可译为“……的人”。）
3.君美甚，徐公何能及君也！（“也”表感叹。）
4.叱者何也？（“也”表疑问。）
5.莫用众人之议也。（“也”表祈使。）
那么，如何判断出现“……者，……也”的句子是否为判断句呢？
1.如果是判断句，翻译时句中一定要出现现代汉语的判断动词“是”，译不出“是”的，肯定就不是判断句。
2.判断句都是判断一个事物是什么或不是什么的句子，都可以化为“a是b”或“a不是b”的标准判断句形式。“a”和“b”之间有一定的关系，这种关系大致可以分为三类：
（1）所属关系。“a”是“b”中之一，如“城北徐公，齐国之美丽者也”（城北徐公是齐国的美男子之一）。其否定形式为“a”不是“b”，如“余本非文人画士”（我本来不是文人画士）。
（2）同位关系。“a”是“b”“b”也是“a”。如“夺项王天下者必沛公也”（夺项王天下的人一定是沛公）；“子瑜者，亮兄瑾也”（子瑜是诸葛亮的哥哥诸葛谨）；“师者，所以传道受业解惑也”（老师是用来传授道理教授知识解答疑惑的人）。
（3）因果关系。如“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”（我所以这样做的原因，是把国家的危难放在前面把自己的私仇放在后面）；“吾妻之美我者，私我也”（我的妻子认为我美丽，是因为偏爱我）。否定形式如“登高而招，臂非加长也”“顺风而呼，声非加疾也”（登上高处招手，并不是因为手臂加长了；顺着风向呼喊，并不是因为声音加大了）。
二、正确辨识“是”的用法。
古汉语中的“是”大多数情况下都是用作指示代词的，相当于“这”。如：
1.石之铿然有声者，所在皆是也。（指代“铿然有声之石”，可译为“这样的石头”。）
2.是说也，人常疑之。（指代前面所述的石钟山命名的由来的一种说法，可译为“这种说法”。）
3.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（复指“吾不能早用子，今急而求子”这件事，可译为“这件事”。）
4.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（指代“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的过失。）
【被动句拾遗】
一、用“于”表被动时，要注意和其他结构相似的文言句式区分开
如：“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”（《廉颇蔺相如列传》）这个句子虽然也在动词后有一个“于”字结构，但它只是交代设九宾礼的地方，没有被动意味，所以这个句子不是被动句。判断句子是不是被动句，不在于句子中有没有用“于”字，关键是看主语是不是被动地接受谓语的动作行为。
二、“见”字在动词前表被动，要和它同样用在动词前但不是表被动的用法区分开
因为“见”用在动词前还可表示对他人动作行为的承受（类似宾语前置），译为“我”或“自己”。如“慈父见背”（《陈情表》）中的“见”在此为“背”的动作行为的承受者，相当于“我”，全句的意思是“慈父就弃我而去”。
【解题方法】
判断句是对事物的性质、情况或事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。文言文判断句的表现形式和现代汉语的判断句差别较大，现代汉语中的判断句一般都有判断动词“是”，而文言文中的判断句一般不用判断动词，而是借助一些语气词或其他词语来表示。一般来说有以下几种形式：
一、用“……，……也”的形式表判断。如：
1.虢，虞之表也。（虢国是虞国的外围屏障）
2.浙江之潮，天下之伟观也。（钱塘江的海潮，是天下最雄伟的景象。）
3.夫战，勇气也。（作战，是要靠勇气的）
二、用“……者，……也”的形式表判断。如：
1.廉颇者，赵之良将也。（廉颇是赵国的良将。）
2.师者，所以传道受业解惑也。（老师是用来传授道理讲授知识解答疑惑的人。）
三、用“……者”的形式表判断。这种判断句只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：
1.四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。（这四个人，是庐陵的萧君玉，长乐的王深甫，我的弟弟王安国、王安上。）
2.粟者，民之所种。（粮食，是老百姓种出来的。）
四、用“……者也”的形式表判断。在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这里的“者”不表示提顿，只起称代作用。如：
1.城北徐公，齐国之美丽者也。（城北徐公是齐国美丽的人。）
2.沛公之参乘樊哙者也。（这便是沛公的卫士樊哙。）
五、无标志性判断词，用名词直接表示判断。这种判断句既不用判断词，也不用语气词，而是通过语意直接表示判断。如：
1.刘备，天下枭雄。（刘备是当今天下强横而又有野心的人。）
2.刘豫州王室之胄。（刘豫州是汉室贵胄。）
六、“……耳”的形式表判断。如：
1.此亡秦之续耳。（这种做法是在走秦灭亡的老路。）
2.田横，齐之壮士耳。（田横是齐国的壮士。）
七、用动词“为”表示判断。如：
1.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（如今人家正好比是刀和砧板，我们是鱼肉，还告辞什么呢？）
2.此为何若人？（这是什么样的人呢？）
3.故今之墓中全乎为五人也。（所以，现在墓中埋葬的是完整的五个人。）
八、用副词“乃”“即”“则”“皆”来表示判断。如：
1.是乃善用兵者也。（这样的人就是善于用兵的人。）
2.梁父即楚将项燕。（项梁的父亲就是楚国的将领项燕。）
3.此则岳阳楼之大观也。（这就是岳阳楼最壮丽的景象啊。）
4.夫六国与秦皆诸侯。（六国与秦国都是诸侯国。）
九、用判断词“是”表判断。在文言文中，“是”常常作指示代词用，如“日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。”（日月星辰等各种天象，这是夏禹、夏桀时代都相同的）如果不认真分析的话，句中的“是”很容易被误认为是判断动词。其实这里的“是”是指示代词，意为“这”，在句中作主语。但“是”在文言文中也有作判断动词的用法。如：
1.巨是凡人。（吴巨是个平庸的人。）
2.不知木兰是女郎。（不知道木兰是女儿身。）
3.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（问他们现在是什么朝代，他们竟然不知道有过一个汉朝，更不用说魏晋了。）
十、用“非”表示否定判断。如：
1.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（六国的相继灭亡，不是武器不锋利，也不是不善于作战，而是败在贿赂秦国上。）
2.吾非至于子之门，则殆矣。（我不是来到你的面前，就危险了。）
被动句
【解题方法】
和现代汉语一样，文言文中也有被动句，只不过使用形式要比现代汉语中的被动句复杂得多，其句子的结构形式也和现代汉语不大一样。一般来说，有以下几种形式：
一、用“为”“为……所……”或“……为所……”表被动。介词“为”引出行为动作的施事者，与引出的名词或名词性词组构成介宾短语在句中作状语。如：
1.不者，若属皆且为所虏。（否则，你们都将会被他俘虏。）
2.身死人手，為天下笑者。（自己也死在他人之手，被天下人笑话。）
3.有如此之势，而为秦人积威之所劫。（有如此好的形势，却被秦国长久积累的威势所吓倒。）
二、用“于”或“受……于……”表被动。介词“于”引出行为动作的主动者，与引出的名词或名词性短语组成介宾短语，在句中作补语。如：
1.六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。（六艺和经书他都通读学习过，不被时俗拘束，向我学习。）
2.吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（我不能拿整个吴国的土地，十万军队被别人制约。）
三、用“见”或“见……于……”表被动。如：
1.秦城恐不可得，徒见欺。（秦国的城池恐怕得不到，自己白白地被欺骗。）
2.吾长见笑于大方之家。（我常常被大方之家笑话。）
四、用“被”表被动，“被”引出动作的主动者，这种形式和现代汉语的被动句类似。如：
1.风流总被雨打风吹去。（英雄人物的千古风流都被雨打风吹去了。）
2.予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（我还记得周公被逮捕是在丁卯年农历三月十五。）
五、没有标志性词语的被动句。这类被动句要靠意合法，即根据上下文的意思进行判断。如：
1.戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。（戍卒一声呐喊，函谷关被攻破，项羽一把大火，可惜阿房宫变成了一片焦土。） 2.屈原放逐，乃赋《离骚》。（屈原被放逐，才写下《离骚》。）
掌握了以上几种被动句的形式，在具体运用时考生还要注意以下几点：
一、弄清楚句子的主语
只有主语处于受动地位时，句子才是被动句。如：“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。”（《季氏将伐颛臾》）这两句话中，第一句不是被动句，“出”的动作行为是主语“虎兕”发出的，“于柙”只是状语后置而已，表明“出”的处所；第二句是被动句，作為静物的“龟玉”虽处于主语的地位，却不能施行动作行为，虽然作为“毁”的施动者没有出现，却是客观存在的。所以主语“龟玉”处于受动地位，这个句子是一个被动句。这是一个没有标志性词语，靠意合形成的被动句。
二、要注意主语发出动作行为的原因是否来自于外界，主语是否有“被迫”的情形
如：“帝感其诚……”（《愚公移山》）一般情况下，“感动”的原因更多的是来自外界，受外界的影响而感动是人的正常的心理活动，所以这样的句子往往就是被动句。
【判断句拾遗】
在文言文判断句的备考中，有两个问题考生要加以注意：
一、不是所有“……者”或“……也”句都表示判断。
形式并不是判定判断句的唯一标识，要视具体情况而定。下面这些句子都有“者”“也”，它们也都处于和判断句一样的位置，但都不是判断句。如：
1.东谷者，古谓之天门溪水。（“者”为指示代词，可译为“这个地方”。）
2.彼童子之师，受之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（“者”为助词，可译为“……的人”。）
3.君美甚，徐公何能及君也！（“也”表感叹。）
4.叱者何也？（“也”表疑问。）
5.莫用众人之议也。（“也”表祈使。）
那么，如何判断出现“……者，……也”的句子是否为判断句呢？
1.如果是判断句，翻译时句中一定要出现现代汉语的判断动词“是”，译不出“是”的，肯定就不是判断句。
2.判断句都是判断一个事物是什么或不是什么的句子，都可以化为“a是b”或“a不是b”的标准判断句形式。“a”和“b”之间有一定的关系，这种关系大致可以分为三类：
（1）所属关系。“a”是“b”中之一，如“城北徐公，齐国之美丽者也”（城北徐公是齐国的美男子之一）。其否定形式为“a”不是“b”，如“余本非文人画士”（我本来不是文人画士）。
（2）同位关系。“a”是“b”“b”也是“a”。如“夺项王天下者必沛公也”（夺项王天下的人一定是沛公）；“子瑜者，亮兄瑾也”（子瑜是诸葛亮的哥哥诸葛谨）；“师者，所以传道受业解惑也”（老师是用来传授道理教授知识解答疑惑的人）。
（3）因果关系。如“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”（我所以这样做的原因，是把国家的危难放在前面把自己的私仇放在后面）；“吾妻之美我者，私我也”（我的妻子认为我美丽，是因为偏爱我）。否定形式如“登高而招，臂非加长也”“顺风而呼，声非加疾也”（登上高处招手，并不是因为手臂加长了；顺着风向呼喊，并不是因为声音加大了）。
二、正确辨识“是”的用法。
古汉语中的“是”大多数情况下都是用作指示代词的，相当于“这”。如：
1.石之铿然有声者，所在皆是也。（指代“铿然有声之石”，可译为“这样的石头”。）
2.是说也，人常疑之。（指代前面所述的石钟山命名的由来的一种说法，可译为“这种说法”。）
3.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（复指“吾不能早用子，今急而求子”这件事，可译为“这件事”。）
4.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（指代“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的过失。）
【被动句拾遗】
一、用“于”表被动时，要注意和其他结构相似的文言句式区分开
如：“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”（《廉颇蔺相如列传》）这个句子虽然也在动词后有一个“于”字结构，但它只是交代设九宾礼的地方，没有被动意味，所以这个句子不是被动句。判断句子是不是被动句，不在于句子中有没有用“于”字，关键是看主语是不是被动地接受谓语的动作行为。
二、“见”字在动词前表被动，要和它同样用在动词前但不是表被动的用法区分开
因为“见”用在动词前还可表示对他人动作行为的承受（类似宾语前置），译为“我”或“自己”。如“慈父见背”（《陈情表》）中的“见”在此为“背”的动作行为的承受者，相当于“我”，全句的意思是“慈父就弃我而去”。