现代化下影视选景对藏区的文化及生态环境影响研究

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  【摘要】:本文以甘孜稻城为例,探究影视选景对稻城的人文与当地生态环境的影响。稻城是中国目前保存最完整、最原始的高山自然生态系统之一。现代的影视给拍摄地带来了丰富的旅游资源,这不仅可以带动经济发展,而且可以促进文化交流,但在这种情况下,我们还要考虑到其带来的负面影响,比如文化冲突、自然环境的破坏等,我们必须正是这些问题,这样才能在发展经济的同时,使得当地生态、文化得到保护。
  【关键词】:影视选景;文化传播;反思与对策
  一、稻城的自然环境及其文化简介
  稻城亚丁风景区位于四川甘孜藏族自治州南部地处著名的青藏高原东部横断山脉中段。东南与凉山州木里县接壤西邻乡城县并与云南省中甸县毗邻北连理塘县面积7323平方公里。其县城海拔为3750米境内最高海拔达6032米属高原季风气候绝大多数时间天气晴朗阳光明媚自然风光优美尤以古冰体遗迹“稻城古冰帽”著称于世。
  它北高南低西高东低群山起伏逶迤蒼莽。北部为高原宽谷区。其中的海子山为青藏高原最大的古冰体遗迹素有"稻城古冰帽"之称。其冰蚀地表发育完全冰蚀岩盆星罗棋布3200多平方公里内便有大小海子1145个规模和数量都是我国少有的是研究第四纪冰川地貌的重要基地。中部为山原区包括俄初山和东义河。俄初山海拔5140米高峻巍峨挺拔俊俏像一位美貌仙子端坐云霓。最令人陶醉的是俄初的秋色——红的娇艳,黄的明丽,绿的柔和,五彩缤纷漫山遍野可谓"浓妆淡抹总相宜"。东义河则如一匹骏马自俄初山飞驰而下两岸林木参天怪石嶙峋,涛声隆隆瀑布层叠山水相映妙趣横生。毗邻俄初山的就是驰名藏区的雪域神峰——稻城神峰。它由三座雪峰组成峰名相传为五世达赖所封——北峰仙乃日意为观世音菩萨海拔6032米南峰央迈勇意为文殊菩萨海拔5958米东峰夏诺多吉意为金刚手菩萨海拔5958米方圆约800平方公里。稻城神峰冰封雪锁雄奇壮丽山腰的五色海子七彩班斓变化无穷山下草原珍禽异兽与人和谐相处。藏民视之为神山参拜者络绎不绝。稻城神峰的美不在于它的苍劲雄奇如珠穆朗玛峰也不在于它的艰险诡秘如梅里雪峰而在于它独特的个性--浓郁的神秘色彩。每当雨雾朦胧雪山神姿若隐若现宛若天仙而丽日晴天则碧空如洗舒倦的云彩伸手可摘。仙乃日似大佛慈善安详温馨平和央迈勇如少女端庄娴静冰清玉洁夏诺多吉像少年英俊刚烈神采奕奕。三尊圣灵在天空与大地间在神界和人界共守一方净土。雪峰、森林、海子、草地、溪流间曲曲弯弯的小路上远远近近那些朝圣的善男信女扶老携幼口中低诵经文眼里闪出质朴的光他们在向神山参拜向苍天和大地祈祷祈求健康祷告幸福。而那些大自然之子--野羊、獐子、猴子、鹿子、黑熊……悠然自得欢畅嬉戏追逐跳跃于草丛林间万物众生在这里和睦相处同享生之乐趣。稻城历史文化悠久其藏传佛教的神秘文化很有特色。全县有13座寺庙以雄登寺和贡嘎岭寺最负盛名。为了有效地保护这一地区的自然景观和文化资源1997年12月四川省人民政府批准建立了亚丁自然保护区1998年11月稻城现被国务院批准正式对外开放。稻城县境内有三大河流--稻城河、赤土河、东义河。支流有巨龙河、俄初河等均汇入木里县的水洛河注入金沙江属金沙江水系。稻城河源于海子山西南麓河叉发育阶地宽广流长104公里赤土河源于波瓦山西北麓流长121公里东义河源于俄初山南麓流长111公里。
  二、影视选景对旅游目的地及游客的影响
  随着社会快速发展,人们对精神文化的追求越来越强烈,出门旅游便成为人们感受不同文化的一种生活方式,对于旅游地的选择方式也是多样的。影视业的高速发展,切合了当下快节奏的生活方式,越来越多的文化通过影视传播使人们快速获取。于是影视的推广,其中的文化元素能迅速使人们接收到,影视的广告宣传作用也对人们的生活起到了很大的作用。影視的制作往往选景从历史文化古地、风景区、现代化标志地等具有鲜明特征的地方来选取。通过这种方式,人们在观看影片所反映的故事内容、影片所折射的价值观等文化思考,游客们往往会对其中的影视选景记忆深刻,在旅游时往往会根据对影片的价值思考或者引起自身共鸣的一些文化元素,去选择自己的旅游目的地。
  爱情,永远都是人们乐此不疲的话题,古往今来有多少赞美爱情的诗词佳句,又有多少个感天动地的爱情故事,我们之所以喜爱着感动着,说明我们也渴望着期待着。每个人都是情感动物,希望自己的一生中,因为爱情有一个陪伴在自己身边的人,人们对真挚的感情渴望着、憧憬着,可是现实终究是现实,很多爱情因为一些因素而出现让人难过的情愫,就像16年国庆节前上映的《从你的全世界路过》这部电影中的故事一样,看似平凡,却令人心酸。
  影片《从你的全世界路过》是将三个故事《从你的全世界路过》《猪头的爱情》《最容易丢的东西》整合在一起,而陈末又是作为贯穿全剧的核心角色。关于第一个故事《从你的全世界路过》中的主要人物是茅十八和荔枝,第二个故事《猪头的爱情》的主要人物是猪头和崔敏,第三个故事《最容易丢的东西》的主要人物是陈末和幺鸡。片中的茅十八将由当红影视明星杨洋出演。茅十八深爱女友荔枝,也在稻城亚丁成功求婚,但是他们终究没能坚持到婚礼到来的那一刻,最终还是走散了……最终,茅十八选择了回到老家边卖手机边等待“姻缘”;而电台里收听率最差的DJ陈末却被迫要与一个“菜鸟”女DJ幺鸡合作一档节目。然而,在合作的最开始,陈末是不知道幺鸡其实是带着某种目的接近他的,他也完全没有料到自己的工作和生活都将因为幺鸡的到来而变得大有不同……
  对于这部影片的评价有好有坏,但是随着影片的放映,对于其中选景的稻城一下走红,游客越来越多,对此稻城亚丁景区管理局还特地发布了限流公告。可以看出游客的增多,根据采访和网络分析,很大一部分年轻人都是因为电影的上映再加上近几年来藏区旅游的火热,年轻人对浪漫、纯真、自由越来越向往,他们希望自己的爱情美满,希望能在者天堂般的地方让自己的一切都净化,他们也在感受着影片中的求婚场景,他们带着憧憬,希望影片中的遗憾可以圆满。他们希望自己能在这纯洁的地方,享受一个纯洁的人生。
  三、稻城旅游出现的问题及对其的反思
  影视选景可以有效的提高旅游目的地的经济效益,也能有效的将该地与世界其他地方的文化联系起来,使得当地人民对外界有一定的认识和接触。有效带动当地现代化发展。对于四川民族地区的精准扶贫中,政府也考虑到旅游带动当地经济发展。例如,以旅游打破民族地区思想瓶颈和传统禁锢;加快资源向产品转化,深化旅游共给侧改革等。但是在实际运作过程中,仍是有问题出现。
  首先从游客角度来讲,游客对当地文化的不了解,容易触碰当地的文化禁忌,例如在照相过程中不注意自己的姿势与白塔或佛像合影,这样游客与当地居民会产生冲突,当地人对外界认更有抵触心理;游客对当地生态不了解,由于个人素质等原因,对当地环境造成一定的威胁,例如,抽烟易引起火灾,垃圾过多难以处理;游客对当地居民的行为举止产生的猎奇心理,会造成一些矛盾等;然后当地人对于旅游景区的门票进行私自售卖,导致旅游市场的混乱,当地人对于住宿、交通费的私自改价,也是引起游客不满的因素,这样不利于当地旅游业的发展,也不利于政府有效管理。
  针对这些问题,当地政府应该规范市场秩序,给当地居民普及相关知识,作为游客,在旅游之前应当做好相应地区的知识储备,做一个有素质的有规范的游客。
  参考文献:
  《康巴史话》,四川美术出版社,格勒
  《东道主与游客》,[美] 史密斯 编;张晓萍 等译,云南大学出版社
  影视旅游的营销模式与文化传播研究,田靓雯,西华师范大学
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