以人为本,诚信沟通

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  【摘要】教师如何完善自己的人格?几十年来的自省使我感悟倍增;首先是重视个体存在;其次是信任心灵桥梁;再次是沟通中谋发展;第四是对话中重引导。
  【关键词】存在; 桥梁;发展;引导
  Humanist, good faith communication 
  Wang Desheng
  【Abstrac】How does the teacher consummate own personality? For several dozens years engages in introspection causes me to feel becomes aware the multiplication; First takes the individual existence; Next trusts the mind bridge; Is once more in the communication seeks the development; Fourth is in the dialog the heavy guidance. 
  【Key words】Existence; Bridge; Development; Guidance
  
  
  
  “为人师表”教师人格的体现;站在历史的潮头,我们毋庸质疑:二十一世纪的创新教育,热切呼唤着创新型的教师;几十年的自省使我感悟倍增,回顾自己走过的教学历程,其间与学生交往的点点滴滴,只有充实和感动;看似平常,也许别人不会去看重的,可我仍然是“家有敝帚,享之千金”,因为这是我与学生一起成长的道路,其中的酸甜苦辣哪怕是稚嫩的,可这也浸透着我的心血。是心灵的沟通和育人的引导。创新型教师人格的完善,对学生如何进行心灵的沟通和育人的引导呢?我就携上信念与大家商榷:
  1 重视中让学生个体存在 
  每个学生都是各有所长,性格各异,而且都具有自己的潜能性。虽然他们同处一室之中,学习同一种教材,使用同一种语言,面对同一批教师,虽然他们的生活空间看似很狭小,虽然他们看来很幼稚,很不成熟,很无知,但是每个人都是特殊的,每个人的精神所能达到的广延性,都是无法预测的,每个人的学习结果却存在着巨大的差异,真可谓是“百花齐放”。这就是人的可塑性的依据。因而教育不可能也无法统一他们的精神世界。但这并不是说老师放任自流,而是更应注意引导的方法、手段。
  初中生对自己的人生观、价值观都有一定的认识和理解,当然这些认识和理解或深或浅,不同的学生有不同的人生观、价值观。注重每个学生的个体存在,首先得承认这些最基本的前提。教育不是用老师的想法去取代学生的想法,不是搞复制、粘贴,而是一种引导和转向,体现自我个性,张扬自我。很多事还应允许他们保留自己特定年龄的理解和思考,他们需要成长的机会。
  2 信任中架起心灵桥梁
  和谐融洽的师生关系是开展教育的前提和基础。古人云:“尊其师,信其道”,如果一个学生在心理上对教师有抵触情绪,那么再好的教育思想和方法,学生都不可能接受。中学生正处在特定的生理和心理年龄阶段,他们敏感而自尊,既渴望独立,又渴望得到理解和尊重。在朦朦胧胧中他们需要一个独立的世界去面对自我、面对同学、朋友、老师乃至社会。这也是一个非常危险的年龄段,有的学生也正是在这样的年龄脱离了学生生活的轨道,他们更需要老师帮助。 
   我觉得让自己去信任自己的每一位学生,这绝不是一个简单过程,更不是一种单一的想法。我班上有一个女生(黄靖)经常迟到,并且显得很消极,整天提不起精神,成绩也不很理想。我曾下了结论:这个女生很懒散。但是,接着我便开始找他谈话,可他还时不时迟到,而且我的谈话也使他产生了一定的逆反心理。后来,我静下心来,决定去她家家访一趟,当我到她家时,看到年迈瘫痪的爷爷时,我开始有点理解她,当我知道她家境不好时,为自己想法和判断,心中有一些内疚。但从那以后她很少迟到,而且成绩不断上升,现在已进到年级三十名左右。这件事一直教导着我,当训导学生时,退一步想想:我真正理解学生吗?了解了事实的原因了吗?信任能使他(她)和我之间形成一种和谐、融洽的师生关系。 
  后进生是一些更需要关心的孩子,他们中的一部分更是矛盾的个体。表面上他们自由、散慢、我行我素,“事不关己,高高挂起”,有着一些不良的习气,实质上他们都有自己的可爱之处,有其自身的优点,他们的表现正体现他们的强烈的自尊。每个人都渴望信任,更何况他们还是孩子,而且我觉得愈是表现差的,与老师有着强烈对立情绪的孩子愈是那种有着自尊,渴望老师信任的孩子。班上有个男生(李坤},个子比老师还高,却有着很强的逆反心理,父母离异,母亲经常打电话让我严格要求他。开始我也用最常用的办法去要求他,有了什么错事,立刻指出,加以批评,真是“软硬皆施”,可是收效甚微,他依然是我行我素,并在班上带领一些男生,作业不完成,老师批评一声不吭或是软抵抗,有时竟然为此而旷课。我决定换另一种方式,我仔细分析,从他的心理开始思考对他的教育;不做作业时,分析其原因;旷课时让他思考利弊,并选举他为纪律委员;每一次这样的谈话很短,但他的反应却很不安。我没有追究什么真正的原因,我觉得最首要的是我应该信任他,一个人被信任了,有被重视的意识,对他来讲,便是一种强大的精神动力。这样大约坚持一个多月,很多任课老师都反映他变化很大,我又把他调到第一排,帮他补习以前落下的知识。他的体育特别好,每一次体育活动,总让他帮我,我也觉得他进步非常大,而且逆反的情绪慢慢地退去了,虽然他现在的成绩还一般,但我相信他定会很快地赶上来。后进生,他们不仅需要同情、理解,更需要老师对他的爱和信任,特别是能发现他们的闪光点并及时加以认同。由此我明白了:真正的教育是爱的教育。
  3 沟通中谋发展 
  《生于忧患,死于安乐》中有句名言:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……。”人,都希望轻轻松松、洒洒脱脱地生活,但是每个人又必须承担起责任,当今,学生们多是独生子女,留守儿童,是家中的宝贝,重似掌上明珠,家庭生活在一定程度上养成了他们懒散的习惯。他们还不能真正地去意识到将来社会对他们的要求。不久前,我给他们分析了进几年的大中专毕业生的就业情况。学生热热闹闹进行了议论,开始进入思考,不少同学还当场立下自己的目标。生活是不易的,机遇与挑战并存。但对懒惰者来讲,永远将被拒于成功之外。顺势我解释“懒”的说法,进一步引导他们的思考。“懒”是心被束缚住了,不思进取,必将有负于大好年华,现在的懒散,在将来的人生道路上会付出惨痛代价的。我还给他们提供了许多成功人士走向成功的例子,特别是一些成功的残疾人,从沟通中使他们意识到时间的宝贵,珍爱生活的机会,从他们的眼神中我读到了他们心灵所受的启迪。
  4 对话中重引导 
  克林伯格说:“教学本来就是形形色色的对话,具有对话的性格”。人的存在应当向真、向善、向美,学生的心灵教育更是如此。《三字经》中“人之初,性本善。”人,物质上可以匮乏,但精神上不可以贫穷。我们应该为学生建造起一种富丽堂皇的精神世界,建造起一种高雅的精神殿堂。然而,教育是一门艺术,一门更高层次的心灵转向的艺术。没有一条富有诗意的、感情的和审美的清泉,就不可能有学生的全面的智力发展。让学生发现人性美,这对我来说充满了挑战。通过与学生的对话,进一步了解他们的内心世界。从他们身上我重新找到一颗童心、一种青春的激情、职业的神圣,享受到与学生一起成长的快乐。
  作为一名中学语文老师,希望学生喜欢语文课,进而走进文化的殿堂;作为一个慢班班主任,更要做学生的良师益友。在教学实践中真正领悟到“教然后知不足”的内涵,以人为本、诚信沟通,逐步完善教师人格。这才是创新型教师人格魅力!
  参考文献
  [1] 《九年级语文义务教材(人教版)》
  
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