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《王权李恭诗赏析》是一本学校自主开发的县域校本教材,该教材遴选了王权、李恭有代表性的诗作计44首,王权40首,李恭4首。按诗作、注解、赏析、高考反思练习、备注体例编排,是一部高考古诗前鉴赏县域选修校本教材,亦是厚植家国情怀的乡土教材。
一、王权、李恭的诗作多,题材涉陇右山川,地域契同的适合陇右学子处其境品其韵
《王权李恭诗赏析》是对谨选自王权、李恭入选《陇右近代诗抄》中的诗作所作的赏析,一则《陇右近代诗抄》筛选作品相当严谨,正如路志霄、王干一在该书“初印缘起”中云“发前修之规范,示后学之阶梯。虽收诗微多,意在兼顾;且选人稍严,或难尽适。譬入山采宝,惟读者之善择焉尔”;二则该书所选均陇右名家名作,正如韓瑞麟言“均以鸿才硕学,冠冕全陇,所为诗歌,咸能出入三唐,方驾两宋”;三则该书旨在“冀因此引起同人敬恭桑梓”(韩瑞麟《弁言》)“抒爱国者之情怀也”(吴绍烈《序》);四则该书所选能彰显“陇右山川雄奇,形势险峻,民风质朴而强劲,歌吟慷慨之士”,咸适陇右学子处其境而品其韵。
二、不拘一格解读,厚植家国情怀
1.注释疏解,通达其意
《王权李恭诗赏析》注解较为翔实,注音规范,能较好地为解读作品助力。初学者理应先正音读注释,然后整体解读疏通诗文。从局部—整体—局部,反复吟咏,逐步疏通其诗意,把握其诗韵。让学生逐步摆脱预习—讲解的课堂模式而进入自读—反复揣摩—逐步提升的自学之路,让学生脱胎于课堂教学而学会自学,做到引导前鉴赏学习,逐步提升学生阅读古诗文的自觉性,培养学生阅读古诗文的能力,与高考接轨。
2.“知人论世,披文入情”
知作者生平和为人,了解其生活时代和环境,与作者超时空心灵沟通;王权、李恭作为当地有影响的先贤,在当地家喻户晓,便于学生钦心品读,激发自学欲望,厚植家国情怀。
王权(1822—1905),字心如,号笠云。甘肃伏羌(今甘谷县磐安镇)人。道光二十四年(1844)举人。咸丰八年(1858)任陕西延长县知县。同治十三年(1874)任兴平县知县,后调任富平县知县。皆有政绩。年余辞官,结束仕途生活。
心如尝问学于安徽陈世熔及浙江陈墉。所为训诂及诗、古文,皆能凝寒染青,光大师说。其诗多散佚。兹从残稿中撮录其师友往还,施政论学之作若干首。阿英《鸦片战争文学集》选有《愤诗》四首,亦同时录入。陈世熔赠诗,谓其“笔下有风云,眼底无富贵”。任士言在《书心如集》谓其“追锋飞马足,入握炼珠光。势捷生廉悍,神来动激昂”。诗格于此可见,而风度亦略具矣。
李恭(1901—1970),字行之。甘肃甘谷人。初从绍兴范文澜、歙县吴承仕学,旋游余杭章太炎之门,治学能宗师。并于中华民国二十四年(1935)九月,赴苏州入章氏国学讲习会。业成归来,敷教兰州师范、甘肃学院。其造就人才,奖掖后进,敦品励学之严,素为桑梓钦敬。行之志行学术,向为人望。平时不以能文称而长于文。其所撰制虽专攻者亦难企及。诗不多作,而凝重质直,类其为人。
3.“以意逆志,发微探幽”
培植必要的古诗前鉴赏能力,从整体上解读作品,用自己的切身体会去感知作者的本意;经过初中三年的和高一前半学期的学习,学生对古诗“以意逆志”有了初步体会,从整体上解读,源于文本而又高于文本,适合于学生水平的层级提升。
4.厚植家国情怀
王权诗集的内容相当丰富,有鼓励青年努力学习的,如《正兴书院劝学诗五首》。其中所提倡的学习方法和态度在今天仍然对后学者有指导借鉴作用。有反对西方列强侵略的,如《愤诗四首》,表现了作者强烈的爱国情怀,能激发后学者的家国情怀。有同情农民疾苦的,如《乡农歌》,形象地反映了当时人民的悲惨生活,能启迪后学者的悲悯情怀。有憎恶官场生活,渴望回乡归田的,如《述怀七首》,揭露了官场黑暗,能唤醒后学者的廉政情怀。
5.赏析导读,迁移发散
以赏析为导读,以备注为钥匙,赏析无限接近于高考要求,备注为学生解读提供原始素材,对学生应理解、能理解点,尽可能点明要旨;对不易理解或不适宜理解的,也做一些必要的点拨,旨在提升内化。总之,由浅入深,不求甚解,直击高考,发微探幽。
三、反思提升与高考接轨
安排必要的赏析反思练习,无限接近于高考真题,让学生在解读诗作,品其内蕴中,反馈学习体验。设计了一些必要的、适合高考的习题,作为高考练兵习题——前鉴赏习题二三道,让学生举一反三,有利于提升学生的实践能力,既提升个人品位,又厚植家国情怀;还能大大地提升高考古诗文考题解答能力,适合县域选修校本的标准。
一、王权、李恭的诗作多,题材涉陇右山川,地域契同的适合陇右学子处其境品其韵
《王权李恭诗赏析》是对谨选自王权、李恭入选《陇右近代诗抄》中的诗作所作的赏析,一则《陇右近代诗抄》筛选作品相当严谨,正如路志霄、王干一在该书“初印缘起”中云“发前修之规范,示后学之阶梯。虽收诗微多,意在兼顾;且选人稍严,或难尽适。譬入山采宝,惟读者之善择焉尔”;二则该书所选均陇右名家名作,正如韓瑞麟言“均以鸿才硕学,冠冕全陇,所为诗歌,咸能出入三唐,方驾两宋”;三则该书旨在“冀因此引起同人敬恭桑梓”(韩瑞麟《弁言》)“抒爱国者之情怀也”(吴绍烈《序》);四则该书所选能彰显“陇右山川雄奇,形势险峻,民风质朴而强劲,歌吟慷慨之士”,咸适陇右学子处其境而品其韵。
二、不拘一格解读,厚植家国情怀
1.注释疏解,通达其意
《王权李恭诗赏析》注解较为翔实,注音规范,能较好地为解读作品助力。初学者理应先正音读注释,然后整体解读疏通诗文。从局部—整体—局部,反复吟咏,逐步疏通其诗意,把握其诗韵。让学生逐步摆脱预习—讲解的课堂模式而进入自读—反复揣摩—逐步提升的自学之路,让学生脱胎于课堂教学而学会自学,做到引导前鉴赏学习,逐步提升学生阅读古诗文的自觉性,培养学生阅读古诗文的能力,与高考接轨。
2.“知人论世,披文入情”
知作者生平和为人,了解其生活时代和环境,与作者超时空心灵沟通;王权、李恭作为当地有影响的先贤,在当地家喻户晓,便于学生钦心品读,激发自学欲望,厚植家国情怀。
王权(1822—1905),字心如,号笠云。甘肃伏羌(今甘谷县磐安镇)人。道光二十四年(1844)举人。咸丰八年(1858)任陕西延长县知县。同治十三年(1874)任兴平县知县,后调任富平县知县。皆有政绩。年余辞官,结束仕途生活。
心如尝问学于安徽陈世熔及浙江陈墉。所为训诂及诗、古文,皆能凝寒染青,光大师说。其诗多散佚。兹从残稿中撮录其师友往还,施政论学之作若干首。阿英《鸦片战争文学集》选有《愤诗》四首,亦同时录入。陈世熔赠诗,谓其“笔下有风云,眼底无富贵”。任士言在《书心如集》谓其“追锋飞马足,入握炼珠光。势捷生廉悍,神来动激昂”。诗格于此可见,而风度亦略具矣。
李恭(1901—1970),字行之。甘肃甘谷人。初从绍兴范文澜、歙县吴承仕学,旋游余杭章太炎之门,治学能宗师。并于中华民国二十四年(1935)九月,赴苏州入章氏国学讲习会。业成归来,敷教兰州师范、甘肃学院。其造就人才,奖掖后进,敦品励学之严,素为桑梓钦敬。行之志行学术,向为人望。平时不以能文称而长于文。其所撰制虽专攻者亦难企及。诗不多作,而凝重质直,类其为人。
3.“以意逆志,发微探幽”
培植必要的古诗前鉴赏能力,从整体上解读作品,用自己的切身体会去感知作者的本意;经过初中三年的和高一前半学期的学习,学生对古诗“以意逆志”有了初步体会,从整体上解读,源于文本而又高于文本,适合于学生水平的层级提升。
4.厚植家国情怀
王权诗集的内容相当丰富,有鼓励青年努力学习的,如《正兴书院劝学诗五首》。其中所提倡的学习方法和态度在今天仍然对后学者有指导借鉴作用。有反对西方列强侵略的,如《愤诗四首》,表现了作者强烈的爱国情怀,能激发后学者的家国情怀。有同情农民疾苦的,如《乡农歌》,形象地反映了当时人民的悲惨生活,能启迪后学者的悲悯情怀。有憎恶官场生活,渴望回乡归田的,如《述怀七首》,揭露了官场黑暗,能唤醒后学者的廉政情怀。
5.赏析导读,迁移发散
以赏析为导读,以备注为钥匙,赏析无限接近于高考要求,备注为学生解读提供原始素材,对学生应理解、能理解点,尽可能点明要旨;对不易理解或不适宜理解的,也做一些必要的点拨,旨在提升内化。总之,由浅入深,不求甚解,直击高考,发微探幽。
三、反思提升与高考接轨
安排必要的赏析反思练习,无限接近于高考真题,让学生在解读诗作,品其内蕴中,反馈学习体验。设计了一些必要的、适合高考的习题,作为高考练兵习题——前鉴赏习题二三道,让学生举一反三,有利于提升学生的实践能力,既提升个人品位,又厚植家国情怀;还能大大地提升高考古诗文考题解答能力,适合县域选修校本的标准。