苏东坡在中国书法史上具有重要的地位，居宋代“四大书法家”之首。至宋以来，历代书家习“苏体”者，代不乏人。如陆游、吴宽、张之洞者流。但习书者历来都把学习东坡墨迹视为十分困难的一件事。
　　苏东坡书法风格之所以难把握，在于其：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，主张“把笔无定法”，重视自然的心性流露，创造天真自然而又充满生趣的艺术世界。苏东坡墨迹以行书见长，但他的基础也是建立在楷书之上的。从《罗池庙碑》可以看出，他的楷书脱胎于颜书而又有变化。结体左低右高，以倚侧取势。墨迹楷书《前赤壁赋》则于方正中求舒展，结体扁侧，骨力内含，仪态自然大方，虽是楷书却写得随意流畅。东坡行书取法广泛，于二王、李邕、颜、柳扬凝式皆有所涉猎。他吸取精华，不为一家所囿，创造了端庄流丽，刚健婀娜的苏体行书。代表性的作品《黄州寒食帖》其用笔变化多端，转折之间而藏锋不露。结体取横式，有时又间以纵长的字体。笔气雄厚，章法宽舒，外貌丰富而内含筋骨，后世称之为“纯棉裹铁”。现存东坡墨迹较多，其真伪难辨，但从黄州东坡墨迹品，三苏祠碑林通碑刻中，外貌仍可以欣赏到他的书法艺术美。苏东坡的书法能自出新意，是与他高深的文化素养密切相关的。黄庭坚评苏轼：“余谓东坡书，学问文章之气，郁郁芊芊发于笔墨之间，此所以他人终莫能及尔。”历代学苏书者不计其数，而少有人能达到苏书艺术境界，皆因为文化素养相差太远，故无法取得精深的造诣。
　　历代书家习书都经历经典崇拜——临摹同化——原创出新这样一个过程。苏喜亮也不例外，他说：苏轼的字，墨丰笔润，传统中透发着无穷妙机。似乎随心所欲但又变化无常。这常使学子们无奈于门前，捉摸不透。殊不知先生的字是随着他一生的坎坷遭遇而变化，是先生心灵的写照，感情的宣泄。了解这一点，临先生的字才可以有章可循，有法可依，此正是临习先生文章风流之所在。
　　苏喜亮何许人也？苏喜亮，字愚石，号香山居士1951年3月生于陕西省潼关县。中共党员，河南省书协理事，平顶山市书协秘书长，市文联办公室主任。祖籍四川，曾祖父苏克雲由四川逃荒至陕西华阳县落户。祖父苏佩印（乳名：向应）落户潼关县。家父苏海南曾对苏喜亮说：“本族系苏轼长子苏迈之后，到你们这辈系东坡三十六代孙。要谨遵祖训，勤俭持家，和顺齐家，谨慎保家，诗书起家，忠孝传家，报效祖国”。
　　我认识苏喜亮是赴河南省郏县参加苏轼葬郏900周年暨第十四届苏轼学术研讨会上。在会议期间，我有幸参观了在郏县中学举办的纪念苏轼葬郏900周年书画大展。大展共展出300多幅精品力作，把郏县中学的礼堂装点得异常高雅、庄严和华贵。参展作品都是丈八尺开幅的大作品，其中最吸引我的是《苏喜亮临摹东坡墨迹个人书法展》。苏喜亮临摹的作品有《黄州寒食帖》、《楚颂》、《念奴娇·赤壁怀古》等三十多幅作品。横式有3幅，纵式有27幅，最大的一幅达八尺。幅幅布局精巧，笔墨精妙，气韵精到；处处再现东坡墨迹遗风，真让人拍手称奇。苏喜亮的作品让我十分者迷，很想探个究竟。经主办书展的同道介绍：苏喜亮先生是东坡后裔，是河南省有名的书法家。他苦练“苏体”几十年，深受“家书”影响，达到了情至、形至、神至。或许是有共同的爱好，或许是与苏东坡有缘，双方一经介绍便攀谈不停。继而书信、电话往来，交流临摹和创作作品的感受。就这样逐步对苏喜亮先生有了更深的了解。
　　苏喜亮先生谨记父训，自幼博览群书，并对书法及诗文尤为偏爱。曾就读于江苏无锡书法艺专，系统学习了书法、篆刻、装裱和古代汉语等。书法自幼习柳公权、颜真卿。后转习赵孟烦、欧阳询、祝允明。隶书师法张迁碑，后学石门颂。1980年，一个偶然的机会，苏喜亮看到了苏轼的法帖，顿觉如见久别的亲人，久违的老友。欢喜之至，遂痴迷不已，立志要承传“祖书”，告慰祖宗。自己订下这个目标后就—发不可收拾，追随东坡的学书足迹数十年如一日。苏喜亮临习东坡字深有体会，他说：先生的字内涵丰富，变化无穷，得心应手，自存风流。要学好先生的字，必须刨其根，重其迹，方能得其妙。先生的字，深得“二王”之法，颜体之妙，李北海开张之气。若要学好先生的字，直奔主题是不行的，将会欲速不达。所以对苏轼诸帖要进行分段练习，循序渐进，在“技道”达到一定火候时，才开始正式临习苏轼的碑帖。他还广泛收集字帖，遍临所见之帖。每得一帖均爱不释手，临池不辍。从“入帖”到“出帖”，形似直到神似方才罢休。
　　苏喜亮凭着对苏家祖宗敬忠报孝的那份真情、激情和豪情，发自内心执著地热爱先生的字。不求虚名，不求发财，再难学也乐学不止。曾有朋友告诉他：苏轼的字与现在书坛书风不相吻合，难以入展。对这种为入展的忠告，他只能一笑置之。并刻印—方：“我写我书”，告诫自己不为名利所动。在郏县第十四届苏轼学术研讨会之后，他又刻印—方：“我写祖书”。意在不随波逐流，要至死不渝地追随先辈。还自作一联：“千秋风流苏轼字，万古绝唱东坡词”，常年悬挂在居室，告诫自己，活到老学到老。
　　他早在新疆乌鲁木齐某空军部队服役之时已是军中书法名人；从军期间，还曾师从新疆自治区博物馆76岁的“苏派装裱大师”学艺。当时用了一年的时间干了三年的活，感动了师父才将他收为100多位弟子中唯一的男弟子，也是师父的关门弟子。转业后，因身怀艺术特长，河南平顶山市公、检、法司法机关都愿意接收他。他却无悔地选择了清贫却高雅的职业，平顶山市文联办公室主任。他要实现弘扬中国传统文化，传承东坡遗风的愿望。苏喜亮书临东坡墨迹，传承东坡文化精神，在河南影响甚广，倍受尊敬。应邀各地讲学，指导并培训数百名中小学生临习东坡墨迹。最近，他来电话告之，目前已放弃大，小赛事邀请，潜心研究东坡书法理论探索东坡书法创作规律。同时还走南闯北，拟筹建全国性的苏轼书法艺术研究院。
　　苏喜亮先生字愚石，号月阳居士，意思是自己与先辈东坡相比实则愚笨如顽石，但要继承东坡先生的风骨，要与世无争，借月亮当太阳，惜时如金，延长生命，完成自己想做的事。还自题诗一首自勉：“只管去耕耘，休论长与短；是非与成败，留给后人谈。”
　　东坡先生出生于眉山，发迹于中原，遭贬于中原，魂归于中原。东坡先生的诗词书画，风骨人格早已渗透到了至爱的故乡和辽阔的中原大地。地处中原的东坡后裔苏喜亮先生谨尊祖训之心，弘扬祖德之情，传承祖书之行，弘扬东坡文化之举，是东坡故里人值得赞誉和借鉴的。相信东坡有如此忠孝的嫡孙，东坡先生定会含笑九泉。