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摘 要：通过城市文化底蕴挖掘，对璧山城市营销进行研究，旨在充分发扬璧山文化，提升璧山城市竞争力，形成璧山城市凝聚力和扩大城市影响力。
关键词：城市；营销
城市是文化的载体，文化则是一座城市最具特色的魅力。它是城市景观中最具活力的组成要素，也是构成城市形象的精神和灵魂。城市营销是为了树立城市独特形象，提高城市知名度和竞争力，使得城市功能满足城市居民、企业、游客或其他来访者需求进行的一系列的社会活动。文化营销是城市通过发现、甄别、培养和运用某种独特的核心文化价值达成城市经营目标的一种战略性营销活动。城市的竞争很大程度上是城市文化的较量，而城市营销的核心价值则是城市文化。
璧山，因境内“山出白石，明润如玉”而得名，有“巴渝名邑”美誉，历史悠久，地灵人杰，历史上曾出过“双状元”、“十翰林”。古时就有“金剑晴雪”等“璧山八景”。璧山曾三度兴废，数次易域，但从未放弃属于她的历史坐标，以山的勇毅、水的坚韧，在儒家思想的浸润下，成就了一个墨香隽永的“巴渝名邑”。始建于南宋绍熙年间，嘉泰四年（1204年）落成的璧山文庙，是重庆市直辖后第一批市级文物保护单位中唯一的文庙建筑群，也是该市境内至今保存较好、档次较高、规模较大的文庙建筑群，是巴渝地区保存最完好的儒家祠堂，是重庆传承、发扬儒家文化最重要的基地和最有效的载体。
建于清道光二十五年，被誉为“清代石质建筑的代表作”的何氏百岁坊；凿建于清光绪三十年（公元1904年）至民国元年（公元1912年）的凉亭关摩崖节孝碑群；震惊全国的璧山汉代画像石棺……无不体现出儒家思想的文化内涵。力挺抗金、不附议和的北宋巴渝第一状元冯时行；饱学六艺、博通经史的南宋状元蒲国宝；明朝内阁大学士、第一个编撰《重庆府志》的江朝宗；一生为政清廉、精于书法诗句的双翰林王倬……千年璧山，人才辈出，“双状元、十翰林”，正是昌盛文风的最好注脚。
一、对“文化遗产”进行保护性归档，并加大宣传力度
璧山目前拥有市级文物保护单位5处，区级文物保护单位89处。其中包括建于宋代，目前巴渝地区唯一保存的祭祀孔子的古文庙，重庆境内清代石质建筑的代表——建于道光年间的来凤驿何氏百岁牌坊，西南地区保存最为完整的清代天主教堂——正兴镇露德堂；在非物质文化遗产方面，璧山薅秧歌、璧山大傩舞、璧南吹打、璧山王氏制鼓等传统表演和技艺被列入重庆市级非物质文化遗产，并拥有近百项区级非物质文化遗产。文化遗产见证了城市的生命历程，是一个城市最宝贵、最独特的文化优势，文化遗产作为城市的宝贵财富，首先有关部门应对诸多文化遗产进行全面细致普查完善保护归档，并且充分利用区广播电视台、报社、党政信息中心宣传国家保护文化遗产相关法律法规，营造保护氛围，让市民尊重了解璧山的文化遗产，增强全社会的保护意识，同时要加强人才培育，建设文保队伍。
二、打造“文化古城”
保护城市的历史文脉，仅靠保护实体环境是不够的，更多的是要弘扬该地优秀的传统民俗、民风，使其不成为空壳。与许多城市不同的是，璧山的古城建设，绝不是单纯的仿古建筑的堆砌，而是对千年璧山悠久文脉的传承。
三、坚持“音乐与城市推广”
音乐是反映人类现实生活情感的一种艺术，音乐呈现城市之美，旋律激发出城市的内生动力，凝聚起和谐高昂的城市精神。我们要继续依托音乐载体创新开展城市营销工作，巧妙破解城市营销易陷入剑走“偏”锋，“铜臭”十足、缺乏群众基础的困局。截至目前，我区共制作 《小而美》《难得想起他》《这样的我》等32首MV；接下来应重点打造传唱度高的歌曲，在重庆卫视、中国教育电视台、央视新媒体等高位阶平台上播出，并通过网络、微信、qq音乐等新媒体推广，让广大市民在领略璧山优美城市风光中，认知璧山，热爱璧山，推销璧山。
四、将文化融入新媒体
近年来，互联网技术迅猛发展，随着博客、微博、微信等传播方式迅速崛起，吸引着越来越多年轻人。新媒体快捷、互动、零门槛的传播方式让以广播、电视、报纸、杂志为代表的传统媒体面临前所未有的挑战。海量的信息加上智能手机、ipad等智能终端的普及，制作传播速度慢、互动性差、信息量小的传统媒体逐渐淡出人们的学习和生活。既然传播方式发生转变，那我们的城市形象推介方式也应该随之改变，新媒体推介成本低，传播力广，应该成为璧山城市形象推介的主要渠道。目前璧山在新浪、腾讯注册了官方微博，每天都有更新，达到了一定的推介效果，但每天发几条微博的推介方式远远不够，网络活动才是新媒体城市形象推介的最佳途径。微博上的一个知名博主就是一个巨大的宣传平台，我们可以邀请全国知名的博主走进璧山，感知璧山的魅力，通过网络直播，让他们数量巨大的粉丝团了解璧山、再次推介璧山。我们还可以通过收集和挖掘璧山的美景及民间故事，并做成二维码，让每一位来到璧山的游客隨时随地都能通过新媒体快速搜索到璧山的历史文化，还可以在网易、新浪、搜狐、凤凰等全国知名网站上发起“品璧山文化，寻璧山之美”网络推介活动，让全国乃至全世界的网民都参加到发现璧山文化的推介过程中来，让他们从他们异乡人的角度审视璧山。活动结束后把网友的照片在网站上专题展播，会形成更大的宣传推介效应。
五、定期举行城市形象宣传活动
依托璧山文化底蕴，可以每年举行文化旅游，比如茶文化旅游，柑橘文化旅游，葡萄文化旅游等。近年来，周边的许多城市已经打造了自己的文化旅游品牌，如潼南的菜花节、武隆的草地音乐节、永川的茶文化节、巫山的红叶文化。而璧山则可结合文庙、状元桥、生态环境等方面做文章。如果每年或每两年在璧山举行“生态文化节”，邀请全国乃至世界知名专家到璧举行“生态城市建设论坛”，举行“生态璧山游”、“生态果蔬采摘”、“生态养生讲座”、“生态栽植培训”等系列活动，一定可以将“生态文化节”打造成全国有名的集学术、科普和体验为一身的璧山名片。
作者简介：
张兴兰，女，汉族，研究生学历，工作单位，重庆市璧山区委党校；政治经济学高级讲师，联系地址：重庆市璧山区璧泉街道东林大道60号重庆市璧山区委党校
（作者单位：重庆市璧山区委党校）
关键词：城市；营销
城市是文化的载体，文化则是一座城市最具特色的魅力。它是城市景观中最具活力的组成要素，也是构成城市形象的精神和灵魂。城市营销是为了树立城市独特形象，提高城市知名度和竞争力，使得城市功能满足城市居民、企业、游客或其他来访者需求进行的一系列的社会活动。文化营销是城市通过发现、甄别、培养和运用某种独特的核心文化价值达成城市经营目标的一种战略性营销活动。城市的竞争很大程度上是城市文化的较量，而城市营销的核心价值则是城市文化。
璧山，因境内“山出白石，明润如玉”而得名，有“巴渝名邑”美誉，历史悠久，地灵人杰，历史上曾出过“双状元”、“十翰林”。古时就有“金剑晴雪”等“璧山八景”。璧山曾三度兴废，数次易域，但从未放弃属于她的历史坐标，以山的勇毅、水的坚韧，在儒家思想的浸润下，成就了一个墨香隽永的“巴渝名邑”。始建于南宋绍熙年间，嘉泰四年（1204年）落成的璧山文庙，是重庆市直辖后第一批市级文物保护单位中唯一的文庙建筑群，也是该市境内至今保存较好、档次较高、规模较大的文庙建筑群，是巴渝地区保存最完好的儒家祠堂，是重庆传承、发扬儒家文化最重要的基地和最有效的载体。
建于清道光二十五年，被誉为“清代石质建筑的代表作”的何氏百岁坊；凿建于清光绪三十年（公元1904年）至民国元年（公元1912年）的凉亭关摩崖节孝碑群；震惊全国的璧山汉代画像石棺……无不体现出儒家思想的文化内涵。力挺抗金、不附议和的北宋巴渝第一状元冯时行；饱学六艺、博通经史的南宋状元蒲国宝；明朝内阁大学士、第一个编撰《重庆府志》的江朝宗；一生为政清廉、精于书法诗句的双翰林王倬……千年璧山，人才辈出，“双状元、十翰林”，正是昌盛文风的最好注脚。
一、对“文化遗产”进行保护性归档，并加大宣传力度
璧山目前拥有市级文物保护单位5处，区级文物保护单位89处。其中包括建于宋代，目前巴渝地区唯一保存的祭祀孔子的古文庙，重庆境内清代石质建筑的代表——建于道光年间的来凤驿何氏百岁牌坊，西南地区保存最为完整的清代天主教堂——正兴镇露德堂；在非物质文化遗产方面，璧山薅秧歌、璧山大傩舞、璧南吹打、璧山王氏制鼓等传统表演和技艺被列入重庆市级非物质文化遗产，并拥有近百项区级非物质文化遗产。文化遗产见证了城市的生命历程，是一个城市最宝贵、最独特的文化优势，文化遗产作为城市的宝贵财富，首先有关部门应对诸多文化遗产进行全面细致普查完善保护归档，并且充分利用区广播电视台、报社、党政信息中心宣传国家保护文化遗产相关法律法规，营造保护氛围，让市民尊重了解璧山的文化遗产，增强全社会的保护意识，同时要加强人才培育，建设文保队伍。
二、打造“文化古城”
保护城市的历史文脉，仅靠保护实体环境是不够的，更多的是要弘扬该地优秀的传统民俗、民风，使其不成为空壳。与许多城市不同的是，璧山的古城建设，绝不是单纯的仿古建筑的堆砌，而是对千年璧山悠久文脉的传承。
三、坚持“音乐与城市推广”
音乐是反映人类现实生活情感的一种艺术，音乐呈现城市之美，旋律激发出城市的内生动力，凝聚起和谐高昂的城市精神。我们要继续依托音乐载体创新开展城市营销工作，巧妙破解城市营销易陷入剑走“偏”锋，“铜臭”十足、缺乏群众基础的困局。截至目前，我区共制作 《小而美》《难得想起他》《这样的我》等32首MV；接下来应重点打造传唱度高的歌曲，在重庆卫视、中国教育电视台、央视新媒体等高位阶平台上播出，并通过网络、微信、qq音乐等新媒体推广，让广大市民在领略璧山优美城市风光中，认知璧山，热爱璧山，推销璧山。
四、将文化融入新媒体
近年来，互联网技术迅猛发展，随着博客、微博、微信等传播方式迅速崛起，吸引着越来越多年轻人。新媒体快捷、互动、零门槛的传播方式让以广播、电视、报纸、杂志为代表的传统媒体面临前所未有的挑战。海量的信息加上智能手机、ipad等智能终端的普及，制作传播速度慢、互动性差、信息量小的传统媒体逐渐淡出人们的学习和生活。既然传播方式发生转变，那我们的城市形象推介方式也应该随之改变，新媒体推介成本低，传播力广，应该成为璧山城市形象推介的主要渠道。目前璧山在新浪、腾讯注册了官方微博，每天都有更新，达到了一定的推介效果，但每天发几条微博的推介方式远远不够，网络活动才是新媒体城市形象推介的最佳途径。微博上的一个知名博主就是一个巨大的宣传平台，我们可以邀请全国知名的博主走进璧山，感知璧山的魅力，通过网络直播，让他们数量巨大的粉丝团了解璧山、再次推介璧山。我们还可以通过收集和挖掘璧山的美景及民间故事，并做成二维码，让每一位来到璧山的游客隨时随地都能通过新媒体快速搜索到璧山的历史文化，还可以在网易、新浪、搜狐、凤凰等全国知名网站上发起“品璧山文化，寻璧山之美”网络推介活动，让全国乃至全世界的网民都参加到发现璧山文化的推介过程中来，让他们从他们异乡人的角度审视璧山。活动结束后把网友的照片在网站上专题展播，会形成更大的宣传推介效应。
五、定期举行城市形象宣传活动
依托璧山文化底蕴，可以每年举行文化旅游，比如茶文化旅游，柑橘文化旅游，葡萄文化旅游等。近年来，周边的许多城市已经打造了自己的文化旅游品牌，如潼南的菜花节、武隆的草地音乐节、永川的茶文化节、巫山的红叶文化。而璧山则可结合文庙、状元桥、生态环境等方面做文章。如果每年或每两年在璧山举行“生态文化节”，邀请全国乃至世界知名专家到璧举行“生态城市建设论坛”，举行“生态璧山游”、“生态果蔬采摘”、“生态养生讲座”、“生态栽植培训”等系列活动，一定可以将“生态文化节”打造成全国有名的集学术、科普和体验为一身的璧山名片。
作者简介：
张兴兰，女，汉族，研究生学历，工作单位，重庆市璧山区委党校；政治经济学高级讲师，联系地址：重庆市璧山区璧泉街道东林大道60号重庆市璧山区委党校
（作者单位：重庆市璧山区委党校）