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【摘要】：我国领导的多党合作制和政治协商制度与西方的政党制度比较，这一政治制度根植于中华民族博大精深的传统文化中，是无数革命先烈用血肉铸造的智慧结晶，是历史和人民的选择。这一政治制度拥有巨大的独特优势和强大的生命力，必将铸就更伟大的成果。
【关键词】：历史的选择 比较 传统文化 独特优势
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度作为中国政治制度的重要组成部分，是制度自信建设中的重要一环，本文旨在通过中国政党制度的建立历史，文化渊源与西方政党制度对比等方面来阐明我国政党制度的巨大优势，以期加强我们的制度自信建设。
一.我国政党制度是人民和歷史的选择
中国的政党制度，是中国传统文化与现代政治理念的结合，是马列主义同中国具体实践相结合的伟大创造。我国实行中国共产党领导的多党合作制不是偶然的，是我国历史发展的必然，是符合我国国情的，既是各民主党派的历史选择，也是中国人民的历史选择【1】
中国共产党和各个民主党派有着共同的目标，为了民族解放和国家富强，这是中国共产党和各民主党派合作的基础。中国资本主义发展较晚，发展水平较低，无产阶级特别是农民在中国社会中占有重要地位，这就决定了各个民主党派无法担任中国革命的领导重任，只有以无产阶级为基础的中国共产党可以担任中国革命的领导重任。
中国共产党经历了长期的革命斗争，拥有丰富的经验和广大的群众基础， 着眼于全民族利益，在长期的革命斗争和实践中培养了一大批有能力，有胆识，心怀广大人民的领导干部，能够担负起领导中国革命的重任。
中国共产党党章中明确指出中国共产党是代表广大人民根本利益的政党。每一个历史时期，中国共产党与各民主党派和无党派人士广泛合作，制定出符合广大人民群众和中国国情的政策。建立了广泛的统一战线，在危难时期冲锋在前。中国的革命取得胜利，必须要求建立广泛的民主统一战线，发挥全民族的巨大力量，这就离不开中国共产党的领导。而各个民主党派，想要避免相互斗争和实现其政治目标，也必须要一个强大有力的领导，必须团结到中国共产党的身边。所以说，中国的政党制度是人民和历史的选择。
二.我国政党制度的文化渊源
中国文化博大精深，源远流长，拥有无数的优秀传统文化，儒家文化就是其中重要的代表。我国政党制度从多个方面反映出了这些智慧：
中国传统的儒家文化，向来提倡和而不同，包容。这些理论与思想成为中国和谐政党关系的逻辑基础。【2】儒家思想强调“己所不欲，勿施于人”，强调人与人之间，群体与群体之间应当相互体谅，共谋发展。中华民族，善于“求同存异”共同发展，不喜相互争夺。中国共产党与各个民主党派之间是相互独立的关系，它们之间更适用于合作而不是斗争的模式。“以和为贵”是中华民族的传统，中国共产党与各个民主党派之间党派关系的和谐发展对于我国政权的稳定和各方面稳定的发展起到了重要作用。中国共产党与各个民主党派相互包容，相互进步的政党关系，具体体现在“长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共”【3】这一中国政党制度的指导方针上，该方针明确说明了我国政党之间的和谐关系。中华民族向来有热爱学习，崇尚学习的传统，孔子曰：“三人行，必有我师焉”，这些思想正是中国共产党与各个民主党派相互学习，互相提升的方法论的渊源。中国政党制度中体现出的这些传统文化的因素，正说明了中国政党制度与这些传统文化的融合，这种融合也促使了我国政权稳定，政治，经济，文化发展。
我国政党制度不同于西方的政党制度，不是单纯的一党制或多党制，具有某些一党制和多党制的特性。对比西方的一党制，我国存在中国国民革命党委员会，中国民主同盟等8个民主党派，它们参政议政，参与国家的管理。各个民主党派始终拥护共产党的领导，中国共产党和各个民主党派合作的基础就是在中国共产党的领导下一心一意为了广大人民的福祉而奋斗。这样既避免了一党制和多党制的缺点，又从一定程度上综合了一党制和多党制的优点【4】。让各个民主党派参与到国家的管理中来，以弥补可能出现的“缺失”，共产党的领导使得各方面利益都得到良好的维护，防止一方发展而多方缺失的“不足”，从而达到全国和谐发展的局面。
国家中，由于社会基本矛盾是不断发展的，调整生产力关系，完善上层建筑，也要相应的不断改变，改革没有完成时，只有进行时，“时中”是一个难以把握的难题。按照孔子的“执其两端，其中用民”的思想，发挥“两端”各自的优势特点，然后通过一种适当的方式去其糟粕，取其精华是达到“时中”的一个重要方式。在我国的政党制度中，我们充分发挥民主和党的领导的优势，通过政治协商会议的方式，对于政策中的问题相互讨论，对于政策的不足民主党派可以给予批评，协商后将其中适用的方面运用在实际的行政中去，提高了政策的科学性。各个民主党派人士通过担任人大代表，人大常委会委员等，在各级人民代表大会中充分发挥参政作用，发扬民主智慧。同时，他们就全局性和战略性问题开展有组织的考察调研，收集当地民众对于国家的政策的看法和建议，向当地政府上报，以图完善政策，造福人民，从而切实有效的发挥其作用。中国共产党处于执政地位，与各个民主党派就各个问题通过政治协商会议的形式展开磋商。与民主党派不同的是，中国共产党从发展的，全面的，系统的，普遍联系的观点来看待问题，做到两点论和重点论的统一。既看到问题的现实性也考虑其长远性，综合各个方面的利益关系，作出尽可能符合地方的和政府的，短期的和长远的决议。避免了地方主义，现实主义的缺陷。而一旦决议形成以后，依靠中国共产党强大的行政能力，将这些提议变为现实，从而使得人民的生活水平日益提高。
三.中国政党制度的比较优势
西方的政党制度的设计初衷之一就是通过各个党派之间的相互制衡，最终更好的为民众服务。但西方政党无法脱离其代表资产阶级的局限性，多党制中政党获得执政权的方式是通过所谓的民主竞选产生，然而竞选的高昂成本往往由各个财团支助，甚至美国联邦法院取消了财团支助的上限，允许其无上限支助。这个做法的直接后果则是当党派获得政治权后，必然要给予背后的财团回报，制订有利于这些大资本家的政策。西方的政党制度已经逐渐陷入僵化，逐渐变为资本和金钱之间的博弈，而且政党之间相互制衡的情况让它们难以做出有效的措施改变现状。 我国的政党制度代表最广大人民群众的根本利益【5】。在中国共产党的领导下，建立起强有力的问责机制，对于贪腐采取零容忍态度，对于不合理的体制机制大力改革，这正是因为我国政党关系中没有那么多钱权干扰，没有那么多利益纷争，各个党派与中国共产党的合作的目的就是一致为了人民的幸福着想。
我国不搞政党轮流执政的方式，也不允许大企业参与到我们的竞选中来，这就根本杜绝了资本成为操纵政权的可能。对于自我体制机制的改革是我国相比西方而言的重大优势，各个民主党派相互独立，受到外界的因素干扰较小，他们能从不同的角度给予中国共产党建议，不同于西方对于事情反复讨论，相互掣肘的情况，中国共产党的领导决定了我们能对这些事情做出快速的反应，有效执行，真正做到了执政为民。
党的十八提到，2020年全面建成小康社会的奋斗目标，这是我们党向人民，向历史做出的庄严承诺，这个承诺并不是空中楼阁。正如张维为教授在为旅法学者宋鲁郑《中国能赢》一书中作序时说道：“中国今天的制度是在其政治和文化传统基础上长期内生的结果”“西方是定期的换党换人，中国是定期的换人不换党，阿拉伯社会是不换党也不换人，从目前看，中国模式表现最佳。”【6】社会制度想要有良好的运转，既要有稳定性来保证国家的长治久安，也要有灵活性，可以保证各种问题的快速解决。同时还要有延续性，一个国家的政治制度理应建立在尊重这个国家，这个民族的传统文化和历史上。我国的政治制度，是建立在与传统文化与现代政治理念的结合上，是建立在坚持社会主义根本和不断改革，完善體制机制的结合上，是建立在兼顾眼前问题和长远利益的结合上，这其中无不反映了传统文化的智慧。我们对其的正确运用，必定能帮助我们更加好地建设我们的国家，增强我们的民族自信心，让我们有信心实现我们中华民族伟大的复兴的中国梦！
【参考文献】
【1】何大进.我国多党合作制与西方政党制的比较与历史启示[D]，广东省社会主义学院学报，2003。
【2】刘楠楠.中国特色政党制度的制度自信研究-基于和谐党际关系的视角[D].走向社会科学.2016。
【3】赵金玮.浅析民主党派的民主监督[D].内蒙古统战理论研究。2017
【4】孙大美.中庸之道与中国政党制度[D].湖北省社会主义学院学报。2006
【5】孙瑞华."三个代表"重要思想与我国的政党制度[D].福建省社会主义学院学报。2003
【6】宋鲁郑.宋鲁郑：只有去中国才能看到未来[D].商周刊。2013
作者简介：袁克剑（1994—），男，汉族，湖南省岳阳市人，研究生在读，法学硕士，单位：海南大学政治与政治管理学院政治学理论专业，研究方向：政治学理论。
【关键词】：历史的选择 比较 传统文化 独特优势
中国共产党领导的多党合作和政治协商制度作为中国政治制度的重要组成部分，是制度自信建设中的重要一环，本文旨在通过中国政党制度的建立历史，文化渊源与西方政党制度对比等方面来阐明我国政党制度的巨大优势，以期加强我们的制度自信建设。
一.我国政党制度是人民和歷史的选择
中国的政党制度，是中国传统文化与现代政治理念的结合，是马列主义同中国具体实践相结合的伟大创造。我国实行中国共产党领导的多党合作制不是偶然的，是我国历史发展的必然，是符合我国国情的，既是各民主党派的历史选择，也是中国人民的历史选择【1】
中国共产党和各个民主党派有着共同的目标，为了民族解放和国家富强，这是中国共产党和各民主党派合作的基础。中国资本主义发展较晚，发展水平较低，无产阶级特别是农民在中国社会中占有重要地位，这就决定了各个民主党派无法担任中国革命的领导重任，只有以无产阶级为基础的中国共产党可以担任中国革命的领导重任。
中国共产党经历了长期的革命斗争，拥有丰富的经验和广大的群众基础， 着眼于全民族利益，在长期的革命斗争和实践中培养了一大批有能力，有胆识，心怀广大人民的领导干部，能够担负起领导中国革命的重任。
中国共产党党章中明确指出中国共产党是代表广大人民根本利益的政党。每一个历史时期，中国共产党与各民主党派和无党派人士广泛合作，制定出符合广大人民群众和中国国情的政策。建立了广泛的统一战线，在危难时期冲锋在前。中国的革命取得胜利，必须要求建立广泛的民主统一战线，发挥全民族的巨大力量，这就离不开中国共产党的领导。而各个民主党派，想要避免相互斗争和实现其政治目标，也必须要一个强大有力的领导，必须团结到中国共产党的身边。所以说，中国的政党制度是人民和历史的选择。
二.我国政党制度的文化渊源
中国文化博大精深，源远流长，拥有无数的优秀传统文化，儒家文化就是其中重要的代表。我国政党制度从多个方面反映出了这些智慧：
中国传统的儒家文化，向来提倡和而不同，包容。这些理论与思想成为中国和谐政党关系的逻辑基础。【2】儒家思想强调“己所不欲，勿施于人”，强调人与人之间，群体与群体之间应当相互体谅，共谋发展。中华民族，善于“求同存异”共同发展，不喜相互争夺。中国共产党与各个民主党派之间是相互独立的关系，它们之间更适用于合作而不是斗争的模式。“以和为贵”是中华民族的传统，中国共产党与各个民主党派之间党派关系的和谐发展对于我国政权的稳定和各方面稳定的发展起到了重要作用。中国共产党与各个民主党派相互包容，相互进步的政党关系，具体体现在“长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共”【3】这一中国政党制度的指导方针上，该方针明确说明了我国政党之间的和谐关系。中华民族向来有热爱学习，崇尚学习的传统，孔子曰：“三人行，必有我师焉”，这些思想正是中国共产党与各个民主党派相互学习，互相提升的方法论的渊源。中国政党制度中体现出的这些传统文化的因素，正说明了中国政党制度与这些传统文化的融合，这种融合也促使了我国政权稳定，政治，经济，文化发展。
我国政党制度不同于西方的政党制度，不是单纯的一党制或多党制，具有某些一党制和多党制的特性。对比西方的一党制，我国存在中国国民革命党委员会，中国民主同盟等8个民主党派，它们参政议政，参与国家的管理。各个民主党派始终拥护共产党的领导，中国共产党和各个民主党派合作的基础就是在中国共产党的领导下一心一意为了广大人民的福祉而奋斗。这样既避免了一党制和多党制的缺点，又从一定程度上综合了一党制和多党制的优点【4】。让各个民主党派参与到国家的管理中来，以弥补可能出现的“缺失”，共产党的领导使得各方面利益都得到良好的维护，防止一方发展而多方缺失的“不足”，从而达到全国和谐发展的局面。
国家中，由于社会基本矛盾是不断发展的，调整生产力关系，完善上层建筑，也要相应的不断改变，改革没有完成时，只有进行时，“时中”是一个难以把握的难题。按照孔子的“执其两端，其中用民”的思想，发挥“两端”各自的优势特点，然后通过一种适当的方式去其糟粕，取其精华是达到“时中”的一个重要方式。在我国的政党制度中，我们充分发挥民主和党的领导的优势，通过政治协商会议的方式，对于政策中的问题相互讨论，对于政策的不足民主党派可以给予批评，协商后将其中适用的方面运用在实际的行政中去，提高了政策的科学性。各个民主党派人士通过担任人大代表，人大常委会委员等，在各级人民代表大会中充分发挥参政作用，发扬民主智慧。同时，他们就全局性和战略性问题开展有组织的考察调研，收集当地民众对于国家的政策的看法和建议，向当地政府上报，以图完善政策，造福人民，从而切实有效的发挥其作用。中国共产党处于执政地位，与各个民主党派就各个问题通过政治协商会议的形式展开磋商。与民主党派不同的是，中国共产党从发展的，全面的，系统的，普遍联系的观点来看待问题，做到两点论和重点论的统一。既看到问题的现实性也考虑其长远性，综合各个方面的利益关系，作出尽可能符合地方的和政府的，短期的和长远的决议。避免了地方主义，现实主义的缺陷。而一旦决议形成以后，依靠中国共产党强大的行政能力，将这些提议变为现实，从而使得人民的生活水平日益提高。
三.中国政党制度的比较优势
西方的政党制度的设计初衷之一就是通过各个党派之间的相互制衡，最终更好的为民众服务。但西方政党无法脱离其代表资产阶级的局限性，多党制中政党获得执政权的方式是通过所谓的民主竞选产生，然而竞选的高昂成本往往由各个财团支助，甚至美国联邦法院取消了财团支助的上限，允许其无上限支助。这个做法的直接后果则是当党派获得政治权后，必然要给予背后的财团回报，制订有利于这些大资本家的政策。西方的政党制度已经逐渐陷入僵化，逐渐变为资本和金钱之间的博弈，而且政党之间相互制衡的情况让它们难以做出有效的措施改变现状。 我国的政党制度代表最广大人民群众的根本利益【5】。在中国共产党的领导下，建立起强有力的问责机制，对于贪腐采取零容忍态度，对于不合理的体制机制大力改革，这正是因为我国政党关系中没有那么多钱权干扰，没有那么多利益纷争，各个党派与中国共产党的合作的目的就是一致为了人民的幸福着想。
我国不搞政党轮流执政的方式，也不允许大企业参与到我们的竞选中来，这就根本杜绝了资本成为操纵政权的可能。对于自我体制机制的改革是我国相比西方而言的重大优势，各个民主党派相互独立，受到外界的因素干扰较小，他们能从不同的角度给予中国共产党建议，不同于西方对于事情反复讨论，相互掣肘的情况，中国共产党的领导决定了我们能对这些事情做出快速的反应，有效执行，真正做到了执政为民。
党的十八提到，2020年全面建成小康社会的奋斗目标，这是我们党向人民，向历史做出的庄严承诺，这个承诺并不是空中楼阁。正如张维为教授在为旅法学者宋鲁郑《中国能赢》一书中作序时说道：“中国今天的制度是在其政治和文化传统基础上长期内生的结果”“西方是定期的换党换人，中国是定期的换人不换党，阿拉伯社会是不换党也不换人，从目前看，中国模式表现最佳。”【6】社会制度想要有良好的运转，既要有稳定性来保证国家的长治久安，也要有灵活性，可以保证各种问题的快速解决。同时还要有延续性，一个国家的政治制度理应建立在尊重这个国家，这个民族的传统文化和历史上。我国的政治制度，是建立在与传统文化与现代政治理念的结合上，是建立在坚持社会主义根本和不断改革，完善體制机制的结合上，是建立在兼顾眼前问题和长远利益的结合上，这其中无不反映了传统文化的智慧。我们对其的正确运用，必定能帮助我们更加好地建设我们的国家，增强我们的民族自信心，让我们有信心实现我们中华民族伟大的复兴的中国梦！
【参考文献】
【1】何大进.我国多党合作制与西方政党制的比较与历史启示[D]，广东省社会主义学院学报，2003。
【2】刘楠楠.中国特色政党制度的制度自信研究-基于和谐党际关系的视角[D].走向社会科学.2016。
【3】赵金玮.浅析民主党派的民主监督[D].内蒙古统战理论研究。2017
【4】孙大美.中庸之道与中国政党制度[D].湖北省社会主义学院学报。2006
【5】孙瑞华."三个代表"重要思想与我国的政党制度[D].福建省社会主义学院学报。2003
【6】宋鲁郑.宋鲁郑：只有去中国才能看到未来[D].商周刊。2013
作者简介：袁克剑（1994—），男，汉族，湖南省岳阳市人，研究生在读，法学硕士，单位：海南大学政治与政治管理学院政治学理论专业，研究方向：政治学理论。