最近几个月,我一直埋首于克氏的新书《关于活着这件事》的译介工作,现在工作已经完成,为了让朋友们先睹为快,因此选了克氏的几段思想,和大家分享。
　　
　　关系之中的爱
　　
　　克氏说,毁掉我们心爱的东西是多么容易啊!人和人之间很快会形成一道藩篱,只消一句话、一个姿态、一抹讪笑就够了。健康状态、情绪和欲望都会投下阴影,于是原本光明的,就逐渐变得沉重和迟钝了。我们不断地利用身体和头脑,以至于将生命力消耗殆尽,因此原本敏锐和清晰的觉知,逐渐变成了疲惫和充满困惑的状态。时而出现的摩擦、希望和挫败感,使得原本美好而单纯的东西变成了恐惧和期待。关系是复杂和困难的,鲜少有人能毫发无伤地从其中脱身出来。
　　虽然我们希望它能维持原状、静止不动,但是它仍然不断地在变动,所以这整个过程必须深入完整地加以了解,而不是让它臣服于内在或外在的惯性模式。顺应性本是社会的结构之一,只有当爱存在时,顺应性才能减轻它的份量和权威性。在关系之中学会爱,是一种自我净化的过程,因为它能揭露自我的运作方式。缺少了这种揭露的活动,关系并没有多大的意义。
　　
　　个人和社会
　　
　　我们在拥挤的街道上走着。人行道上挤满了人,鼻子里尽是汽车和公交车的废气味。商店里展示着许多昂贵而劣质的东西,天空是一片淡银色。离开吵杂的大街来到公园里,感觉非常舒服。我们往公园深处走去,然后坐定了下来。
　　他告诉我们说,政府以其雄厚的武力和法规,几乎吸纳了各地的人,而且人们对政府的崇拜已经取代了对神的崇敬。世上大部分国家的政府,都已经渗透到人民的私生活里;政府控制了人民的思想和阅读方向,它以神圣之眼一直在窥视着它的子民,而且取代了教会的功能。它变成了一种新兴宗教。人类曾经是教会的奴隶,现在则成了政府的奴隶。以前是教会,现在是政府在控制着人民的教育;但这两者都不关切人民的自由。
　　个人和社会到底有什么关系?显然社会就是为了个人建立的,而不是相反的情况。社会的存在是为了让人们有自我实现的机会。它存在是为了带给人自由,然后才有机会唤醒最高的智慧。这份智慧不仅仅是培养出一些技术和知识;它可以使我们与创造性的实相连结,所以不是一种肤浅的头脑活动。智慧不是累积出来的成果,而是从成就和成功之中解放出来。智慧永远是不停滞的;它无法被复制和规格化,所以是无法被教导的东西。只有在自由之中才能发现它。
　　
　　愤 怒
　　
　　愤怒带有一种孤立的特质;如同哀伤一样,它也会使我们封闭,虽然只是暂时性的,但仍然会让关系的互动中止。
　　愤怒能够为孤立者带来一种暂时性的力量和生命力。让愤怒延续下去,并且使它扩大和深化的,就是这些说出或未说出的念头和辩解。
　　怨恨就是累积起来的愤怒,它的解药是宽恕;累积愤怒比宽恕更需要关注,因为若是不累积愤怒,宽恕就没有必要了。但如果怨恨仍旧存在,宽恕就会变得很重要。从渴望被赞美和受伤的感觉之中解脱出来,而不形成坚硬的漠视心态,便是一种慈悲的表现。