【摘 要】
：
<正>惊蛰打虾蟆习俗的特征与空间分布惊蛰打虾蟆,见于湖北天门,民国《天门县志》载:"惊蛰节晚,儿童辈敲锣鼓、木梆歌唱,谓之赶虾蟆。"惊蛰"赶虾蟆",见诸湖北孝感,光绪八年《
论文部分内容阅读
<正>惊蛰打虾蟆习俗的特征与空间分布惊蛰打虾蟆,见于湖北天门,民国《天门县志》载:"惊蛰节晚,儿童辈敲锣鼓、木梆歌唱,谓之赶虾蟆。"惊蛰"赶虾蟆",见诸湖北孝感,光绪八年《孝感县志》载,惊蛰"近水家以荆条击池陂水际,曰‘惊蛰打虾蟆,一打就哑’,盖恶其聒噪也"。此二县之忌蛙风俗内容相近,皆借助相应工具对虾蟆进行人为惊吓,达到驱赶虾蟆或禁止蛙鸣之目的,故从感情色彩上来看,可将这类活动视作对蛙类的禁忌行为。此外,湖南南部永州
其他文献
马克思主义美学在现实主义美学探索中是有积极意义的.艺术来源于现实生活,是现实生活的反映,在尊重客观现实的基础上,尊重现实艺术的时代性、传统性,发挥现实主义的优越性,通
罗曼·罗兰说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过……” “在二三十岁上就死去”，意味着一个人早早地就放弃自我的发展，就像一棵年轻的树不再长出新的根、新的枝芽，你只能眼睁睁地看着它日渐枯萎…… 怎样才能保持旺盛的生命力，让自我不断发展呢？ 近几年，我一直带着学生开展语文学科的项目式学习实践，花费了大量的时间和精力，也深深地体会到
清华附中坚持对学生全面培养，始终把“立德树人”放在学校教育工作的首位，堅持贯彻落实社会主义核心价值观，重视培养学生核心素养，积极探索通过学生综合素质评价促进学生全面发展。 研究过程与方法 第一阶段：通过聚类和相关性分析，确定对学生发展至关重要的“高影响力”活动。学校采用聚类分析方法和相关性分析，梳理对学生成长助益较大的活动和经历，考查不同活动对学生发展的相关影响程度，搞清楚学生能做什么，应该鼓
一座为中国古人类学和旧石器时代考古学研究和发展提供信息和技术支撑的多功能实验室———“人类起源与石器技术实验室”(ＬａｂｏｒａｔｏｒｙｆｏｒＨｕｍａｎＯｒｉｇｉｎｓａｎｄＬｉｔｈｉｃＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ)于2 0 0 1年 5月在中国科学院古脊椎动物与古人类
单纯依靠某一档节目来留住所有观众的时代已经过去,各电视台、频道为了在传媒市场上占据有利地形,电视媒体纷纷开始实践“编播季”的概念,将全年的节目编排分为常态节目编排
1939年,46岁的希尔达·盖林格(Hilda Geiringer)带着女儿玛格达(Magda)从维也纳抵达纽约时,她一定感到松了口气.盖林格这位出色的女数学家是一名犹太人.rn之前整整6年,她在欧
在多元自主发展的办学理念下,学校采用学院制、书院制发展模式,形成了“二部、四学院、五中心、八书院”的全新组织架构,营造了跨年级、多元选择、自主合作的校园生态,学校的
【摘要】山水画在魏晋以前还没有独立成科，只是作为人物画的背景而出现，到了魏晋时期才作为一门独立的画种出现在大众的视野。新的艺术形态的形成，必然是受到多方面因素的影响，山水画的从无到有也必定是各个方面的综合影响下诞生出来的，本文以魏晋时期所流行的一种诗歌——玄言诗对山水画的诞生起到的作用进行探讨。 【关键词】画种；魏晋玄言诗；山水画 一、玄言诗与山水画美学精神的契合 任何事物发展的初期都是为现
《红高粱》是一个具有神话意味的传说,这部片子通过颠轿、野合、祭酒和埋雷炸日本鬼子等故事情节来向观众展现出一种敢爱敢恨,敢生敢死,没有太多理性羁绊的原始生命力.片中不