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元人翁森,有《四时读书乐》,以春、夏、秋、冬为题,写了一年四季读书的乐趣和情调。
春:“山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。”此诗中我喜欢“好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章”两句,这是读书人才能领悟的奇妙境界。
夏:“新竹压檐桑四围,小径幽敞明朱曦。昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。”此诗也是第二联令我神往。记得当年下乡插队时,最美好的时光,是一个人在草屋里读书,窗外蝉鸣萤飞,绿风潇潇,书中美景和身边天籁融合为一体,这时,便忘却了生活的艰辛和前途的渺茫。
秋:“昨夜庭前叶有声,篱豆花開蟋蟀鸣。不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚清。床前赖有短檠在,及此读书功更倍。读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。”
冬:“木落水尽千崖枯,迥然吾亦真见吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻,数点梅花天地心。”
四首诗中,这首写得最有意思,同是夜读,前一首“秋”就逊色一些。冬夜读书,身心投入,座前灯,炉下火,屋外雪,全都交汇于图书。诗意中,我中有书,书中有我,人书难分,彼此交融。尤其最后两句,以“数点梅花天地心”为读书之乐的归宿,格调高洁,给人无限遐想。
关于读书之乐,古人诗中涉及不少,明人于谦有七律《观书》,也很有情趣:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源流随处满,东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”把书比作多情密友,晨昏相亲,是一个爱书之人发自内心的妙语。
张潮《幽梦影》中,也有不少关于读书的议论:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。”好书如明月临空,爱之亲之,便能被清光沐浴,身心皆亮。张潮还有更有趣的读书之论:“善读书者,无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也。”
生而为人,如果不懂得品尝读书之乐,真是天大的遗憾。
春:“山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香。好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。”此诗中我喜欢“好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章”两句,这是读书人才能领悟的奇妙境界。
夏:“新竹压檐桑四围,小径幽敞明朱曦。昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。”此诗也是第二联令我神往。记得当年下乡插队时,最美好的时光,是一个人在草屋里读书,窗外蝉鸣萤飞,绿风潇潇,书中美景和身边天籁融合为一体,这时,便忘却了生活的艰辛和前途的渺茫。
秋:“昨夜庭前叶有声,篱豆花開蟋蟀鸣。不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚清。床前赖有短檠在,及此读书功更倍。读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。”
冬:“木落水尽千崖枯,迥然吾亦真见吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻,数点梅花天地心。”
四首诗中,这首写得最有意思,同是夜读,前一首“秋”就逊色一些。冬夜读书,身心投入,座前灯,炉下火,屋外雪,全都交汇于图书。诗意中,我中有书,书中有我,人书难分,彼此交融。尤其最后两句,以“数点梅花天地心”为读书之乐的归宿,格调高洁,给人无限遐想。
关于读书之乐,古人诗中涉及不少,明人于谦有七律《观书》,也很有情趣:“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。活水源流随处满,东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”把书比作多情密友,晨昏相亲,是一个爱书之人发自内心的妙语。
张潮《幽梦影》中,也有不少关于读书的议论:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。”好书如明月临空,爱之亲之,便能被清光沐浴,身心皆亮。张潮还有更有趣的读书之论:“善读书者,无之而非书:山水亦书也,棋酒亦书也,花月亦书也。”
生而为人,如果不懂得品尝读书之乐,真是天大的遗憾。