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摘 要:形意拳,中国传统武术优秀拳种之一,集哲学、医学、养生及民族文化于一体,积淀了中华武术民族文化的精髓,是中华民族宝贵的文化遗产。形意拳传承历史悠久,文化底蕴深厚,是中华武术形意拳理论、技术和发展体系研究的“活化石”,在国内外占据着重要的历史地位。
关键词:形意拳;三体式;桩功
1形意拳三体式基本功
三体式站桩是形意拳最重要的基本功。形意“三体式”的称谓,据学者研究出自于道家祖师老子“道生一、一生二、二生三、三生万物”,形意拳以道为根本,形成一套比较系统的形意拳理论;丹书讲:“道自虚无生一气,便从一气产阴阳,阴阳再合成三体。”形意拳中的“三体”一词即由此而来。“三体者,天地人三才之象也”三體也称三才,由三才而引伸出:天有三才日月星,地有三才水火风,人有三才精气神。而人有三才,又有内外三才之分。内指人身体内气(真气)、液(精津血)、固(脏腑肌肉);外指人体头手足。由此可知天为一大天,人为一小天,天人合一,人与大自然的协调是学练形意拳的根本出发点与落脚点。
2形意拳三体式桩功架式要领分析
拳谱中讲“万法出于三体式”,“一桩顶三功”。“三体式”不仅是演练形意拳的起势与收势,同时也是形意拳门的主要站桩攻势,更是一个科学合理的攻防之势,故曰“一桩顶三功”。三体式的功架特点,也是形意拳最突出的拳法特点,它贯穿于演练各种形意拳套路的始终。拳谱讲:“三体一站四相分,下部鸡腿中龙身,熊膀猴相在上体,形意门中此为根”。站三体式要求做到虚灵顶劲,沉肩坠肘,含胸拔背,坐腕抬手,撑指凹掌,尾闾中正,正脚扣趾,以腰为轴,提肛裹胯,气沉丹田。在做到以上诸项的同时,要做到“外三合”与“内三合”。“外三合”即手与足合,肘与膝合,肩与胯合。
3形意拳三体式桩功架式内涵分析
3.1三体式桩功遵循形意拳八字要诀
形意拳三体式桩功架式,遵循形意拳八字要诀内容,包括顶、扣、圆、敏、抱、垂、曲和挺八字。三体式站桩及拳式站定时,须具备八字内涵,分述如下:
三顶。三顶一是指头(后脑骨)向上顶有冲天之雄头为周身之主上顶则后三关易通臂气因之上达泥丸以养性。二是手掌外顶有推山之功则气贯周身力达四肢。三是舌上顶有吼狮吞象之容能导上升之肾气下行归入丹田以固命。
三扣。三扣一是指两肩要扣则前胸空阔气力到肘。二是指手背足背要扣则气力到手桩步力厚。三是牙齿要扣则筋骨紧缩。
三圆。三圆一是脊背要圆其力摧身则尾闾中正精神贯顶。二是前胸要圆两肘力全心窝微收呼吸通顺。三是虎口要圆勇猛外宣则手有裹抱力。
三敏。三敏一是心要敏如怒狸攫鼠则能随机应变。二是眼要敏如饿鹰之捉兔能预视察机宜。三是手要敏如捕羊之饿虎能先发制人。
三抱。三抱一是丹田要抱气不外散击敌必准。二是心气要抱遇敌有主,临变不变。三是两肋要抱出入不乱遇敌无险。
三垂。三垂一是气垂则气降丹田身隐如山。二是两肩下垂则臂长而活肩摧肘前。三是两肘下垂则两肱自圆能固两肋。
三曲。三曲一是两肱宜曲弓如半月则力富。二曲是两膝宜曲弯如半月则力厚。三曲是手腕宜曲曲如半月则力凑皆取其伸缩自如用劲不断之意。
三挺。三挺一是颈项挺则头部正直精气贯顶。二是脊骨腰挺则力达四稍气鼓全身。三是膝盖挺则气恬神怡如树生根。
3.2三体式桩功遵循形意拳九歌要领
形意拳桩功遵循形意拳九歌桩法要领。九歌包括身、肩、臂、手、指、股、足、舌和臀。身,前俯后仰其式不劲左侧右歌皆身之病正而似斜斜而似正。肩,头宜上顶肩宜下垂左肩成拗右肩自随身力到手肩之所为。臂,左臂前伸右臂在肋似曲不曲似直不直过曲不远过直少力。手,右手在肋左手齐胸后者微拓前者力伸两手皆覆用力宜匀。指,指各分其形似钩虎口圆满似刚似柔刀须到指不可强求。股,左股在前右股后撑似直不直似弓不弓虽有直曲每见鸡形。足,左足直前斜侧皆病右足势斜前踵对胫随人距离足指扣定。舌,舌为肉稍捲则气降目张发耸丹田愈沈肌容如铁内坚俯脏。臀,提起臀部气贯四稍两腿缭绕臀部肉交低则势散故宜稍高。
4结论
形意门人认为此功是由静到动的一种最好站桩形式。久站此功,即可壮内强外,又可达到“身如桩木之稳固”的练功奇效。站此桩功,心、意、气、力合为一体,天人合一,阴阳相合,内外合一,还可锻炼意志、陶冶情操、提高技击的应变能力。其特点是“重心稳固,暴露面小”。因此,久练三体式桩功,可“站则如钉,行则如风”,进退敏捷,变化灵活,一动即至。
因此,形意拳依“三才”之意形成的三体式桩功,成为形意拳最基本的功法和精髓所在,是形意拳练习的核心内容,是突出形意拳拳法特点、风格内涵遵循的基本原则。
参考文献:
[1]孟宪时.形意拳术探微[M].山西人民出版社,1994.
[2]王文清.形意拳教程[M].人民体育出版社,2016.
关键词:形意拳;三体式;桩功
1形意拳三体式基本功
三体式站桩是形意拳最重要的基本功。形意“三体式”的称谓,据学者研究出自于道家祖师老子“道生一、一生二、二生三、三生万物”,形意拳以道为根本,形成一套比较系统的形意拳理论;丹书讲:“道自虚无生一气,便从一气产阴阳,阴阳再合成三体。”形意拳中的“三体”一词即由此而来。“三体者,天地人三才之象也”三體也称三才,由三才而引伸出:天有三才日月星,地有三才水火风,人有三才精气神。而人有三才,又有内外三才之分。内指人身体内气(真气)、液(精津血)、固(脏腑肌肉);外指人体头手足。由此可知天为一大天,人为一小天,天人合一,人与大自然的协调是学练形意拳的根本出发点与落脚点。
2形意拳三体式桩功架式要领分析
拳谱中讲“万法出于三体式”,“一桩顶三功”。“三体式”不仅是演练形意拳的起势与收势,同时也是形意拳门的主要站桩攻势,更是一个科学合理的攻防之势,故曰“一桩顶三功”。三体式的功架特点,也是形意拳最突出的拳法特点,它贯穿于演练各种形意拳套路的始终。拳谱讲:“三体一站四相分,下部鸡腿中龙身,熊膀猴相在上体,形意门中此为根”。站三体式要求做到虚灵顶劲,沉肩坠肘,含胸拔背,坐腕抬手,撑指凹掌,尾闾中正,正脚扣趾,以腰为轴,提肛裹胯,气沉丹田。在做到以上诸项的同时,要做到“外三合”与“内三合”。“外三合”即手与足合,肘与膝合,肩与胯合。
3形意拳三体式桩功架式内涵分析
3.1三体式桩功遵循形意拳八字要诀
形意拳三体式桩功架式,遵循形意拳八字要诀内容,包括顶、扣、圆、敏、抱、垂、曲和挺八字。三体式站桩及拳式站定时,须具备八字内涵,分述如下:
三顶。三顶一是指头(后脑骨)向上顶有冲天之雄头为周身之主上顶则后三关易通臂气因之上达泥丸以养性。二是手掌外顶有推山之功则气贯周身力达四肢。三是舌上顶有吼狮吞象之容能导上升之肾气下行归入丹田以固命。
三扣。三扣一是指两肩要扣则前胸空阔气力到肘。二是指手背足背要扣则气力到手桩步力厚。三是牙齿要扣则筋骨紧缩。
三圆。三圆一是脊背要圆其力摧身则尾闾中正精神贯顶。二是前胸要圆两肘力全心窝微收呼吸通顺。三是虎口要圆勇猛外宣则手有裹抱力。
三敏。三敏一是心要敏如怒狸攫鼠则能随机应变。二是眼要敏如饿鹰之捉兔能预视察机宜。三是手要敏如捕羊之饿虎能先发制人。
三抱。三抱一是丹田要抱气不外散击敌必准。二是心气要抱遇敌有主,临变不变。三是两肋要抱出入不乱遇敌无险。
三垂。三垂一是气垂则气降丹田身隐如山。二是两肩下垂则臂长而活肩摧肘前。三是两肘下垂则两肱自圆能固两肋。
三曲。三曲一是两肱宜曲弓如半月则力富。二曲是两膝宜曲弯如半月则力厚。三曲是手腕宜曲曲如半月则力凑皆取其伸缩自如用劲不断之意。
三挺。三挺一是颈项挺则头部正直精气贯顶。二是脊骨腰挺则力达四稍气鼓全身。三是膝盖挺则气恬神怡如树生根。
3.2三体式桩功遵循形意拳九歌要领
形意拳桩功遵循形意拳九歌桩法要领。九歌包括身、肩、臂、手、指、股、足、舌和臀。身,前俯后仰其式不劲左侧右歌皆身之病正而似斜斜而似正。肩,头宜上顶肩宜下垂左肩成拗右肩自随身力到手肩之所为。臂,左臂前伸右臂在肋似曲不曲似直不直过曲不远过直少力。手,右手在肋左手齐胸后者微拓前者力伸两手皆覆用力宜匀。指,指各分其形似钩虎口圆满似刚似柔刀须到指不可强求。股,左股在前右股后撑似直不直似弓不弓虽有直曲每见鸡形。足,左足直前斜侧皆病右足势斜前踵对胫随人距离足指扣定。舌,舌为肉稍捲则气降目张发耸丹田愈沈肌容如铁内坚俯脏。臀,提起臀部气贯四稍两腿缭绕臀部肉交低则势散故宜稍高。
4结论
形意门人认为此功是由静到动的一种最好站桩形式。久站此功,即可壮内强外,又可达到“身如桩木之稳固”的练功奇效。站此桩功,心、意、气、力合为一体,天人合一,阴阳相合,内外合一,还可锻炼意志、陶冶情操、提高技击的应变能力。其特点是“重心稳固,暴露面小”。因此,久练三体式桩功,可“站则如钉,行则如风”,进退敏捷,变化灵活,一动即至。
因此,形意拳依“三才”之意形成的三体式桩功,成为形意拳最基本的功法和精髓所在,是形意拳练习的核心内容,是突出形意拳拳法特点、风格内涵遵循的基本原则。
参考文献:
[1]孟宪时.形意拳术探微[M].山西人民出版社,1994.
[2]王文清.形意拳教程[M].人民体育出版社,2016.