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巴黎时装周的天桥是所有时尚人士关于衣着的“最终幻想”,而关于美,有另一种震撼来自山野,来自永仁直苴乡中和村。直苴彝族赛装节距今已有1300多年的历史,被称为赛装之源,这是世界最早的乡村“T”台。
每年农历正月十五,聚居在永仁县直苴及附近地区的彝族,从六七岁的小女孩到七、八十岁的老太太,纷纷穿上自己最心爱、最漂亮的绣花衣裳,成群结队赶来,参加隆重的赛装节,她们互相欣赏交流,比赛谁的服装最美,谁的手艺最高。彝族姑娘在这天尽情展示自己的服装服饰之美,太阳刚刚升起,姑娘们就穿上一年来精心绣制的服装服饰翩然而至,艳丽得像山坡上盛开的马樱花一样,一路嬉戏打闹,从四面八方的山间小路来到“赛装场”。三五成群的彝族小伙子也吹着葫芦笙,来赛装场寻觅意中人。
赛装节是比美赛智的节日,彝族女儿的聪明才智和心灵手巧在这里得到淋漓尽致地体现和发挥。她们用一根根五颜六色的丝线绣出自己对美的最纯粹的热爱和向往。直苴的彝族妇女天生善于刺绣,飞鸟鱼虫、花鸟山水,自然与生活中的一切都可以是刺绣内容。她们不仅在帽子、衣服、围腰上绣花,而且在挎包、鞋子、鞋垫上也绣上各种图案。整个赛装场上充斥着强烈饱和的色调,搭配夸张鲜艳的图案,漫山的色彩缤纷,使人赏心悦目。仔细观看,每个人的服装都是独具特点,构图、用色都互不相同,就算一件最简单的围裙,那构图上的繁简虚实,形象的夸张变形,色调上的对比反差,也令人叹为观止。在这里,高原彝山褪去了苍凉沉寂的外衣,整个世界犹如万花筒般展现出绚丽的姿态。
在毕摩老人为赛装节的顺利举办进行虔诚的祭祀后,老人、小伙、少女、儿童翩翩起舞,和着悠扬的三弦和葫芦笙旋律,跳起传统的彝族“三跺脚”,每年的直苴赛装,参赛者上千,围观者上万,规模宏大,气氛热闹非凡。从高处放眼望去,是一片“鸡冠帽”的海洋,整套衣裤鞋帽花红叶绿,蓝天白云,刺绣针针细腻,线线密匝,把冬日的深山妆点成一片花的世界、花的海洋。色彩变幻、美女如云的赛装节,外地客如我,唯一能做的是多准备电池、存储卡,疯狂按动快门。
直苴赛装节源于一个美丽诱人的传说。相传很久以前,朝里若、朝拉若兄弟俩带领族人打猎,发现了直苴这块山清水秀的地方,族里的长者为表彰他们,一心要给他们选择称心如意的对象,兄弟俩说哪家的姑娘心灵手巧,就和哪家的姑娘成亲,于是,全村的姑娘在农闲时忙个不停绩麻、纺线、染线、剪裁、缝衣、刺绣。正月十五,兄弟俩仔细看过了所有姑娘穿在身上的服装,各自选到了自己的意中人。从此赛装节除了赛装展示服饰之美外,还是彝族青年男女传情递意、谈情说爱的好场所,许多年轻姑娘一天换好几套艳丽的服装来展示自我,凡是在打跳场周围的男性都是观赏者和裁判。一些小伙子在这个时候就认真仔细地观察着打跳场上的每一位姑娘,瞅准赛装女,看看谁的手巧、谁绣得美,谁能成为自己的意中人。到了晚上,就是这些小情侣互诉衷肠的时间了,姑娘们害羞,都会用头巾蒙面来叙旧,简直是一场彝族蒙面舞会,在皎洁的月光下,姑娘吹响树叶、口弦,小伙高奏竹笛、葫芦笙或泉边对歌,或树丛低语,正所谓“赛装赛到日落头,打跳打到月当空。”
每年农历正月十五,聚居在永仁县直苴及附近地区的彝族,从六七岁的小女孩到七、八十岁的老太太,纷纷穿上自己最心爱、最漂亮的绣花衣裳,成群结队赶来,参加隆重的赛装节,她们互相欣赏交流,比赛谁的服装最美,谁的手艺最高。彝族姑娘在这天尽情展示自己的服装服饰之美,太阳刚刚升起,姑娘们就穿上一年来精心绣制的服装服饰翩然而至,艳丽得像山坡上盛开的马樱花一样,一路嬉戏打闹,从四面八方的山间小路来到“赛装场”。三五成群的彝族小伙子也吹着葫芦笙,来赛装场寻觅意中人。
赛装节是比美赛智的节日,彝族女儿的聪明才智和心灵手巧在这里得到淋漓尽致地体现和发挥。她们用一根根五颜六色的丝线绣出自己对美的最纯粹的热爱和向往。直苴的彝族妇女天生善于刺绣,飞鸟鱼虫、花鸟山水,自然与生活中的一切都可以是刺绣内容。她们不仅在帽子、衣服、围腰上绣花,而且在挎包、鞋子、鞋垫上也绣上各种图案。整个赛装场上充斥着强烈饱和的色调,搭配夸张鲜艳的图案,漫山的色彩缤纷,使人赏心悦目。仔细观看,每个人的服装都是独具特点,构图、用色都互不相同,就算一件最简单的围裙,那构图上的繁简虚实,形象的夸张变形,色调上的对比反差,也令人叹为观止。在这里,高原彝山褪去了苍凉沉寂的外衣,整个世界犹如万花筒般展现出绚丽的姿态。
在毕摩老人为赛装节的顺利举办进行虔诚的祭祀后,老人、小伙、少女、儿童翩翩起舞,和着悠扬的三弦和葫芦笙旋律,跳起传统的彝族“三跺脚”,每年的直苴赛装,参赛者上千,围观者上万,规模宏大,气氛热闹非凡。从高处放眼望去,是一片“鸡冠帽”的海洋,整套衣裤鞋帽花红叶绿,蓝天白云,刺绣针针细腻,线线密匝,把冬日的深山妆点成一片花的世界、花的海洋。色彩变幻、美女如云的赛装节,外地客如我,唯一能做的是多准备电池、存储卡,疯狂按动快门。
直苴赛装节源于一个美丽诱人的传说。相传很久以前,朝里若、朝拉若兄弟俩带领族人打猎,发现了直苴这块山清水秀的地方,族里的长者为表彰他们,一心要给他们选择称心如意的对象,兄弟俩说哪家的姑娘心灵手巧,就和哪家的姑娘成亲,于是,全村的姑娘在农闲时忙个不停绩麻、纺线、染线、剪裁、缝衣、刺绣。正月十五,兄弟俩仔细看过了所有姑娘穿在身上的服装,各自选到了自己的意中人。从此赛装节除了赛装展示服饰之美外,还是彝族青年男女传情递意、谈情说爱的好场所,许多年轻姑娘一天换好几套艳丽的服装来展示自我,凡是在打跳场周围的男性都是观赏者和裁判。一些小伙子在这个时候就认真仔细地观察着打跳场上的每一位姑娘,瞅准赛装女,看看谁的手巧、谁绣得美,谁能成为自己的意中人。到了晚上,就是这些小情侣互诉衷肠的时间了,姑娘们害羞,都会用头巾蒙面来叙旧,简直是一场彝族蒙面舞会,在皎洁的月光下,姑娘吹响树叶、口弦,小伙高奏竹笛、葫芦笙或泉边对歌,或树丛低语,正所谓“赛装赛到日落头,打跳打到月当空。”