巴黎时装周的天桥是所有时尚人士关于衣着的“最终幻想”，而关于美，有另一种震撼来自山野，来自永仁直苴乡中和村。直苴彝族赛装节距今已有1300多年的历史，被称为赛装之源，这是世界最早的乡村“T”台。
　　每年农历正月十五，聚居在永仁县直苴及附近地区的彝族，从六七岁的小女孩到七、八十岁的老太太，纷纷穿上自己最心爱、最漂亮的绣花衣裳，成群结队赶来，参加隆重的赛装节，她们互相欣赏交流，比赛谁的服装最美，谁的手艺最高。彝族姑娘在这天尽情展示自己的服装服饰之美，太阳刚刚升起，姑娘们就穿上一年来精心绣制的服装服饰翩然而至，艳丽得像山坡上盛开的马樱花一样，一路嬉戏打闹，从四面八方的山间小路来到“赛装场”。三五成群的彝族小伙子也吹着葫芦笙，来赛装场寻觅意中人。
　　赛装节是比美赛智的节日，彝族女儿的聪明才智和心灵手巧在这里得到淋漓尽致地体现和发挥。她们用一根根五颜六色的丝线绣出自己对美的最纯粹的热爱和向往。直苴的彝族妇女天生善于刺绣，飞鸟鱼虫、花鸟山水，自然与生活中的一切都可以是刺绣内容。她们不仅在帽子、衣服、围腰上绣花，而且在挎包、鞋子、鞋垫上也绣上各种图案。整个赛装场上充斥着强烈饱和的色调，搭配夸张鲜艳的图案，漫山的色彩缤纷，使人赏心悦目。仔细观看，每个人的服装都是独具特点，构图、用色都互不相同，就算一件最简单的围裙，那构图上的繁简虚实，形象的夸张变形，色调上的对比反差，也令人叹为观止。在这里，高原彝山褪去了苍凉沉寂的外衣，整个世界犹如万花筒般展现出绚丽的姿态。
　　在毕摩老人为赛装节的顺利举办进行虔诚的祭祀后，老人、小伙、少女、儿童翩翩起舞，和着悠扬的三弦和葫芦笙旋律，跳起传统的彝族“三跺脚”，每年的直苴赛装，参赛者上千，围观者上万，规模宏大，气氛热闹非凡。从高处放眼望去，是一片“鸡冠帽”的海洋，整套衣裤鞋帽花红叶绿，蓝天白云，刺绣针针细腻，线线密匝，把冬日的深山妆点成一片花的世界、花的海洋。色彩变幻、美女如云的赛装节，外地客如我，唯一能做的是多准备电池、存储卡，疯狂按动快门。
　　直苴赛装节源于一个美丽诱人的传说。相传很久以前，朝里若、朝拉若兄弟俩带领族人打猎，发现了直苴这块山清水秀的地方，族里的长者为表彰他们，一心要给他们选择称心如意的对象，兄弟俩说哪家的姑娘心灵手巧，就和哪家的姑娘成亲，于是，全村的姑娘在农闲时忙个不停绩麻、纺线、染线、剪裁、缝衣、刺绣。正月十五，兄弟俩仔细看过了所有姑娘穿在身上的服装，各自选到了自己的意中人。从此赛装节除了赛装展示服饰之美外，还是彝族青年男女传情递意、谈情说爱的好场所，许多年轻姑娘一天换好几套艳丽的服装来展示自我，凡是在打跳场周围的男性都是观赏者和裁判。一些小伙子在这个时候就认真仔细地观察着打跳场上的每一位姑娘，瞅准赛装女，看看谁的手巧、谁绣得美，谁能成为自己的意中人。到了晚上，就是这些小情侣互诉衷肠的时间了，姑娘们害羞，都会用头巾蒙面来叙旧，简直是一场彝族蒙面舞会，在皎洁的月光下，姑娘吹响树叶、口弦，小伙高奏竹笛、葫芦笙或泉边对歌，或树丛低语，正所谓“赛装赛到日落头，打跳打到月当空。”