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【摘要】文言文教学是中学语文教学的重要内容。高中生只有通过学习文言文,了解汉语言表达的言简意丰、思想内容的深刻、结构的严谨等特点,才能培养热爱民族语言的兴趣,从而学习并进一步发展民族语言的表现力。
【关键词】文言文教学 传统文化
文言文是中国传统文化的载体。学好文言文，就掌握了一把打开中国传统文化宝库的钥匙，就能发掘其中的宝藏，就能充分地学习古人的智慧。语文教师要认真思考，讲究方法，教好文言文。文言文教学是中学语文教学的重要内容。高中生只有通过学习文言文,了解汉语言表达的言简意丰、思想内容的深刻、结构的严谨等特点,才能培养热爱民族语言的兴趣,从而学习并进一步发展民族语言的表现力。
1.激发学生的兴趣
培养学生欣赏课文的兴趣,在快乐学习中提高文言文素养引导学生真正地走入课文,和作者心灵相通。
我们知道,真正的阅读,是与文本作者心灵的沟通和对话,是由一个生命进入另一个生命的融合重建的过程。可是由于诸多原因,学生在面对文言文时,他们虽然会在老师的要求下读读看看,但心灵的眼睛是关闭的,感情的大门是封锁的,课文不过是一堆无生命的文字而已,我们还能奢谈什么教学效果呢?因此,教师的一个重要任务就是搭建一座桥梁,让学生走进作者的心灵世界,让他们和课文息息相通,从而真切地感受到作者的喜怒哀乐、委曲衷情,体会到作者的良苦用心、博爱情怀。唯有如此,才能学好文言文。如，教《林黛玉进贾府》《林教头风雪山神庙》《失街亭》这几篇课文时，可以播放电视剧《红楼梦》《水浒传》《三国演义》，提高他们的兴趣。《勾践灭吴》可以适当介绍勾践灭吴的历史事实，以及范蠡与西施泛舟太湖的美妙传说，引发学生思古的情怀，既丰富了课文内容，又活跃了课堂气氛。教《种树郭橐驼传》，可先让学生讨论如何种树，进而引入课文。上《兰亭集序》，可展示王羲之的书法作品《兰亭集序》，通过“天下第一行书”的魅力，引起学生的关注。教《登泰山记》，可展示泰山的图片，介绍泰山的人文历史和自然景观。
2.介绍背景文化
教师在讲解文言文时，介绍必要的作者和写作背景资料。要从古人的立场解读文本，不能用现代人的眼光看待古人，让学生回归到特定的历史环境，了解作者的写作意图或作品产生的深层原因，激发学生的兴趣。如果学生不清楚归有光的遭遇，就不会明白《项脊轩志》中蕴涵在家庭琐事中那份含蓄的情感。学生了解了《鸿门宴》一文的楚汉相争的历史背景及刘项之间的矛盾后，就会很容易体会那场宴会不是一场简单的宴会，而是一场杀机四伏的政治斗争。
教师在指导学生了解文章的背景外，还要注意弘扬中国传统文化。学生在中国传统文化气息与氛围中学习，才能深刻理解文章的思想内涵，吸取养分，达到古为今用的目的。
优秀文言文语言优美，辞藻华丽，教师在教学过程中要注意讲解它的艺术特点，鼓励学生从文章结构、语言修辞、风格等方面学习古人，运用到写作实践中，提高写作水平。在思想文化方面，教育学生学习古人的优秀品质和高尚人格，引导他们树立正确的人生观、价值观、世界观。如学《论语》，可感受至圣先师的典范；读《逍遥游》，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，学习庄子不为物累，超越尘世的逍遥。读陶渊明《归去来兮辞》，从“富贵非吾愿，帝乡不可期”中感受他不贪富贵，崇尚自然，安贫乐道的崇高品质。品《赤壁赋》，感悟苏轼“自其不变者观之，则物与我皆无尽也”的乐观旷达。
在文言文教学过程中还要讲解中国传统文化知识，比如古代政治制度、古代礼仪、地理环境、风俗习惯、饮食服饰等等，让学生更多地了解古代社会。
3.指导学生诵读
指导学生诵读,有助于学生融入课文。我们谈学习文言文,就该继承古人成功的做法。诵读法可以说是中国古代几千年语文教育最重要也最有效的方法。教师一定要按照学生的认知规律加以设计,对诵读多加指导,让学生读得得法。
文言实词、虚词的意义和用法，词性活用，特殊句式及文学文化常识等文言知识，是文言文学习的一个重点，必须重视。教师要教会学生积累的方法，要培养学生在具体语境中推断语意的能力，要鼓励学生学会质疑，要辅以“务实、得法、有效”的能力训练，巩固提高。此外，还可以和方言结合，积累文言知识。
选入教材的文言文，几乎都有极高的艺术价值，其用语之凝练、结构之精巧都非寻常文章可及。而缺乏“沉浸浓郁,含英咀华”这一环节，学生就无法真正品味到文章之美，自然难以爱上文言文。教师应在学生整体性诵读的基础上，指导学生含英咀华，逐步培养其审美趣味。
我们谈学习文言文，就该学习古人成功的做法。诵读法可以说是中国古代几千年语文教育最重要也最有效的方法。现代人受西方文化的影响，往往忽略这个方法。诵读可以增加记忆力，提高自学能力，增强思考能力，培养文学鉴赏能力。
诵读尽量要出声，通过声音增强记忆。语音不一定要十分准确，但要读出抑扬顿挫，读出文章的内在节奏，读出隽永的韵味。学生在诵读过程中，仿佛穿越时光，置身古代，亲临现场，面见古人，与古代圣贤对话，交流思想情感。
4.加强课外延伸
只读教材是远远不够的，教师应多鼓励学生大量阅读课外文言作品，不求他们能读懂多少，而是要求广泛阅读，在大量阅读中潜移默化地提高学生阅读文言文的能力。指导学生阅读一些简单的文言文，如《水浒传》《三国演义》《西游记》，学生根据自己的兴趣自由选择，教师要尊重学生的个性，尊重学生的选择，不作强制要求。学生在阅读过程中遇到不理解的词句，教师要给予解答。对情节性强的文言课文，可以组织指导学生将其改编成课本剧，自导自演，学生在整个过程中都在学习文言文。还可以组织古诗文朗诵会、文言知识竞赛等活动。学生兴致很高，效果也都不错。现在有大量的根据文言作品改编的影视剧，有一定的文言含量，可以利用学校的电视系统播放。比如《三国演义》《三十六计》《荆轲刺秦王》等，让学生在轻松愉悦的氛围中学习文言文知识，提高文言文素养。
总之，语文教师要采用灵活多样的教学方法，科学安排，不断创新，激活文言文教学，让学生学好文言文，传承和弘扬中国传统文化。
参考文献
［1］ 杨泉，宋毅.文言文教学的思考与探索［J］.文学教育（下）.2009（.05）.
［2］ 赵家学.文言文教学浅探［J］.才智.2009.（09）.
［3］ 狄永兴.文言文教学的三大要求和四点思考［J］.文学教育（下）.2009（.03）.
［4］ 汪忠信.21世纪的中学生还要学习文言文吗［J］.《中学语文》.2002.第6期.
［5］ 张启燕.《文言文教学以“言”为本》［J］.《语文教学通讯》.2007年第1期.
【关键词】文言文教学 传统文化
文言文是中国传统文化的载体。学好文言文，就掌握了一把打开中国传统文化宝库的钥匙，就能发掘其中的宝藏，就能充分地学习古人的智慧。语文教师要认真思考，讲究方法，教好文言文。文言文教学是中学语文教学的重要内容。高中生只有通过学习文言文,了解汉语言表达的言简意丰、思想内容的深刻、结构的严谨等特点,才能培养热爱民族语言的兴趣,从而学习并进一步发展民族语言的表现力。
1.激发学生的兴趣
培养学生欣赏课文的兴趣,在快乐学习中提高文言文素养引导学生真正地走入课文,和作者心灵相通。
我们知道,真正的阅读,是与文本作者心灵的沟通和对话,是由一个生命进入另一个生命的融合重建的过程。可是由于诸多原因,学生在面对文言文时,他们虽然会在老师的要求下读读看看,但心灵的眼睛是关闭的,感情的大门是封锁的,课文不过是一堆无生命的文字而已,我们还能奢谈什么教学效果呢?因此,教师的一个重要任务就是搭建一座桥梁,让学生走进作者的心灵世界,让他们和课文息息相通,从而真切地感受到作者的喜怒哀乐、委曲衷情,体会到作者的良苦用心、博爱情怀。唯有如此,才能学好文言文。如，教《林黛玉进贾府》《林教头风雪山神庙》《失街亭》这几篇课文时，可以播放电视剧《红楼梦》《水浒传》《三国演义》，提高他们的兴趣。《勾践灭吴》可以适当介绍勾践灭吴的历史事实，以及范蠡与西施泛舟太湖的美妙传说，引发学生思古的情怀，既丰富了课文内容，又活跃了课堂气氛。教《种树郭橐驼传》，可先让学生讨论如何种树，进而引入课文。上《兰亭集序》，可展示王羲之的书法作品《兰亭集序》，通过“天下第一行书”的魅力，引起学生的关注。教《登泰山记》，可展示泰山的图片，介绍泰山的人文历史和自然景观。
2.介绍背景文化
教师在讲解文言文时，介绍必要的作者和写作背景资料。要从古人的立场解读文本，不能用现代人的眼光看待古人，让学生回归到特定的历史环境，了解作者的写作意图或作品产生的深层原因，激发学生的兴趣。如果学生不清楚归有光的遭遇，就不会明白《项脊轩志》中蕴涵在家庭琐事中那份含蓄的情感。学生了解了《鸿门宴》一文的楚汉相争的历史背景及刘项之间的矛盾后，就会很容易体会那场宴会不是一场简单的宴会，而是一场杀机四伏的政治斗争。
教师在指导学生了解文章的背景外，还要注意弘扬中国传统文化。学生在中国传统文化气息与氛围中学习，才能深刻理解文章的思想内涵，吸取养分，达到古为今用的目的。
优秀文言文语言优美，辞藻华丽，教师在教学过程中要注意讲解它的艺术特点，鼓励学生从文章结构、语言修辞、风格等方面学习古人，运用到写作实践中，提高写作水平。在思想文化方面，教育学生学习古人的优秀品质和高尚人格，引导他们树立正确的人生观、价值观、世界观。如学《论语》，可感受至圣先师的典范；读《逍遥游》，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，学习庄子不为物累，超越尘世的逍遥。读陶渊明《归去来兮辞》，从“富贵非吾愿，帝乡不可期”中感受他不贪富贵，崇尚自然，安贫乐道的崇高品质。品《赤壁赋》，感悟苏轼“自其不变者观之，则物与我皆无尽也”的乐观旷达。
在文言文教学过程中还要讲解中国传统文化知识，比如古代政治制度、古代礼仪、地理环境、风俗习惯、饮食服饰等等，让学生更多地了解古代社会。
3.指导学生诵读
指导学生诵读,有助于学生融入课文。我们谈学习文言文,就该继承古人成功的做法。诵读法可以说是中国古代几千年语文教育最重要也最有效的方法。教师一定要按照学生的认知规律加以设计,对诵读多加指导,让学生读得得法。
文言实词、虚词的意义和用法，词性活用，特殊句式及文学文化常识等文言知识，是文言文学习的一个重点，必须重视。教师要教会学生积累的方法，要培养学生在具体语境中推断语意的能力，要鼓励学生学会质疑，要辅以“务实、得法、有效”的能力训练，巩固提高。此外，还可以和方言结合，积累文言知识。
选入教材的文言文，几乎都有极高的艺术价值，其用语之凝练、结构之精巧都非寻常文章可及。而缺乏“沉浸浓郁,含英咀华”这一环节，学生就无法真正品味到文章之美，自然难以爱上文言文。教师应在学生整体性诵读的基础上，指导学生含英咀华，逐步培养其审美趣味。
我们谈学习文言文，就该学习古人成功的做法。诵读法可以说是中国古代几千年语文教育最重要也最有效的方法。现代人受西方文化的影响，往往忽略这个方法。诵读可以增加记忆力，提高自学能力，增强思考能力，培养文学鉴赏能力。
诵读尽量要出声，通过声音增强记忆。语音不一定要十分准确，但要读出抑扬顿挫，读出文章的内在节奏，读出隽永的韵味。学生在诵读过程中，仿佛穿越时光，置身古代，亲临现场，面见古人，与古代圣贤对话，交流思想情感。
4.加强课外延伸
只读教材是远远不够的，教师应多鼓励学生大量阅读课外文言作品，不求他们能读懂多少，而是要求广泛阅读，在大量阅读中潜移默化地提高学生阅读文言文的能力。指导学生阅读一些简单的文言文，如《水浒传》《三国演义》《西游记》，学生根据自己的兴趣自由选择，教师要尊重学生的个性，尊重学生的选择，不作强制要求。学生在阅读过程中遇到不理解的词句，教师要给予解答。对情节性强的文言课文，可以组织指导学生将其改编成课本剧，自导自演，学生在整个过程中都在学习文言文。还可以组织古诗文朗诵会、文言知识竞赛等活动。学生兴致很高，效果也都不错。现在有大量的根据文言作品改编的影视剧，有一定的文言含量，可以利用学校的电视系统播放。比如《三国演义》《三十六计》《荆轲刺秦王》等，让学生在轻松愉悦的氛围中学习文言文知识，提高文言文素养。
总之，语文教师要采用灵活多样的教学方法，科学安排，不断创新，激活文言文教学，让学生学好文言文，传承和弘扬中国传统文化。
参考文献
［1］ 杨泉，宋毅.文言文教学的思考与探索［J］.文学教育（下）.2009（.05）.
［2］ 赵家学.文言文教学浅探［J］.才智.2009.（09）.
［3］ 狄永兴.文言文教学的三大要求和四点思考［J］.文学教育（下）.2009（.03）.
［4］ 汪忠信.21世纪的中学生还要学习文言文吗［J］.《中学语文》.2002.第6期.
［5］ 张启燕.《文言文教学以“言”为本》［J］.《语文教学通讯》.2007年第1期.