五人模型思想来源主要内容及其现实意义

来源 :西江文艺·下半月 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zzy101
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  【摘要】: 人本發展理论是新时代的一个重要课题,人作为所有社会科学研究对象的主体十分特殊,非常多的大师就是以“以人为本”为基点探索真理。本文主要对人本发展理论中的五人模型进行评析,分析五人模型对人的全面发展以及社会的发展的重要作用。
  关键字:人本发展;制度创新;资源合理配置;社会分工
  引言
  关于人本的本质问题,五人模型深刻地揭示了“人本”是社会发展的基础,是人的全面自由发展的前提和基础的科学论断,为社会生产发展提供了重要的理论基础以及现实意义。同时,五人模型揭示了人的发展规律,为人们正确看待人的发展的价值目标以及特定的历史阶段的现实状况之间提供了强而有力的方法证据。人本发展理论的五人模型在各个领域中都有着重要的应用价值,例如在统筹城乡发展上的应用:第一,发挥农民的发展主体的作用,树立城乡平等的国民意识;第二,统筹城乡产业的发展,以农业的产业化以及现代化带动农业效益增收;第三,实现可持续农业以及农村发展的基本要求和目标;第四,统筹城乡农村剩余劳动力转移。
  本文主要对五人模型进行深刻的分析和研究,在掌握五人模型概念的基础上阐述它的现实意义,目的在于引起人们重视五人模型的重要作用以及它在当今经济发展中的重要作用。
  一、人本发展理论来源简述
  人本发展理论是二十世纪中后期建立于批判西方社会的物本发展观的基础上,它是一种总体性的发展理论,并不是针对于某一具体领域的。
  作为一个有着五千年璀璨文明的泱泱大国,早在远古时期传统民本思想就萌芽于敬天保民思想。西周时期周公汲取殷商纣王“自绝于天,结怨于民”的灭亡教训,主张“以德配天”和“敬德保民”,提出“民可近,不可下,民为邦本,本固邦宁”的思想。这种思想经过商周两代以及先秦时期诸子百家的继承和发展,逐步演变成了儒家政治哲学的核心理念。古代历朝历代都在沿着这一“民本”思想施政,政策接近这条轴线的时候,就会缓解社会矛盾,生产力迅速发展,人民生活改善,政治稳定;反之,经济社会发展就会背道而驰,这种“隆君”为目的的民本思想,根本目的是维护统治者的政权,它具有历史的局限性。
  纵观世界发展理论的研究趋势,出现了从经济研究向社会研究的转变,同时也是由无限发展向有限发展的转变,由单一发展向综合发展的转变,这些转变都是包含了物本发展理念向人本发展理念转变的趋势。乔治·埃尔顿·梅奥是美国的行为科学家,是人际关系理论的创始人,他通过霍桑实验验证得出“社会人”假设。“社会人”假设认为人不但是经济人,不是孤立的,他是处在一定社会关系中的群体成员;人不只是追求金钱收入,他还是社会、安全、归属等心理需求。但社会人假设中的人际关系,并未能改变资本主义社会的雇佣和剥削的关系,也没有涉及到社会生产关系的改变,因此根本不能解决资本主义社会的阶级矛盾与冲突。并且社会人假设过于侧重于非正式组织中群体间的人际关系,忽视了对正式组织作用的研究。
  “自我实现人”假设是20世纪50年代末由马斯洛提出来的,人类的最高层次就是自我实现,他认为人都需要发挥自己的潜力,表现自己的才能,只有人的潜力充分发挥出来,人的才能充分表现出来,人才会感到最大的满意。麦格雷戈总结了马斯洛以及其他人的類似观点提出了Y理论与X理论,它们是对立的,也就是说自我实现人假设就是把关注的焦点从“人的作用和人际关系”上转移到了创造一种适宜的工作环境、工作条件上去,这种环境氛围能使人充分地发掘潜力,充分施展才华、充分实现自我价值。基于无论是“经纪人”、“社会人”还是“自我实现人”假设,虽然各有其合理性的一面,但不适用于所有人。因此,沙因在二十世纪六十年代末到七十年代出提出了“复杂人”假设,就个人而言,其需要和潜力会随着年龄的增长,知识的增加,地位的改变,环境的改变以及人与人之间关系的改变而各不相同;而于群体的人而言,人与人是有差异的。
  20世纪70年代后,迎来了全球信息产业革命的浪潮,西方各国迎来了崭新的发展时期,发展理论的研究也进入了一个新的时期。当中重要的发展理论包括有可持续发展观,佩鲁的以人为中心的综合发展观以及90年代后的发展观。可持续发展观是上世纪80年代开始形成的,它的本质特征是追求人与自然的共同发展。可持续发展观着眼于未来,致力于建立人与自然、人与人之间公正合理的关系,改变了以前对于自然任意索取的传统的发展观念和模式,提倡人与自然和谐相处。可持续发展观的提出标志着人们已经站在人类发展的根本利益和终极目标的角度,在更为深层的意义上探讨人类的发展问题。
  二、 “五人模型”与人力资本理论的区别
  五人模型与人力资本理论也有着很大的区别,人力资本主要是指与物质资本相对应的概念,指的是凝聚在劳动者身上的知识、技能以及表现出来的能力。人力资本理论是西方资产阶级的理论学说,但是却符合部分的现代社会生产发展的客观要求,有一定的进步性。人力资本理论的独到之处便是注重人的能力形成以及发展的经济机制,不再将人力作为非经济因素决定的外生变量,而是把它视为经济过程投入的一种产出。
  但是,人力资本理论存在明显的缺陷,它是指实质上就是将标准的资本概念运用到人形成劳动能力以及使用劳动力的过程。因此,人力资本理论就是把人力资本的使用等同于实物资本一样,为其所有者带来的收益就是资本带来的收益。这种实质性的缺陷也就注定人力资本理论不能走远。而五人模型深刻地揭示了“人本”是社会发展的基础,是人的全面自由发展的前提和基础的科学论断,为社会生产发展提供了重要的理论基础以及现实意义。
  三、关于对“五人模型”的评析
  “人”是所有现象的焦点,是所有对策的行为主体,是所有社会科学的共同研究对象。由于人在社会发展中具有特殊的地位,所以要注重强调“人本”。人本发展理论主要包括五个方面,俗称“五人模型”:满足人的发展的多种需求、依靠人的多重表现实现社会的全面发展、通过制度创新开发人的潜能激励人、通过资源的合理配置全面提升人的发展能力塑造人以及通过社会分工深化实现人的优化配置安置人。   1、滿足人类发展的多种需求——满足人
  人都是有需要的人,而人对发展的需要就是人追求更加高的自身素质,实现自我价值,完善自我人格或者追求自我实现等等的需要。归根究底,人的需要和利益就是社会和国家的目的社会的需要,国家的需要,团体的需要都是源自于人的需要的体现。人的多种需求大致分为物质需求、精神需求、成长需求以及权力需求等等。人的物质需求是通过发展经济来满足的,人们对衣食住行的需求都是处于非常之重要的地位;而人的精神需求是通过发展文化事业建设精神文明来满足的,当中又包括了理想需求、尊重需求、安全需求、情感需求以及快乐需求。理想需求是精神寄托、是人的志向,是人的目标也是人的动力,它一般式通过理想教育来满足的;人的尊重需求包括自尊以及被人尊重,是通过倡导自尊和尊重人的社会文明风尚来满足的;人的安全需求包括生命安全、身心健康、财产安全以及亲人安全,它是通过维护安定团结的社会秩序来满足的;人的情感需要主要由亲情、友情、爱情以及其他情感组成的,它主要是通过倡导建设友情社会来满足的等等。还有人的成长需求主要包括就业需求、学习需求以及健康需求,一般式通过发展教育和社会福利保障来满足的;除此之外,人对权利也有需求且通过政治体制改革和法制建设来满足的,包括了平等权的需求、自由权的需求、财产权的需求、发展权的需求以及生存权的需求。
  人的需要是人的行为目的以及动机的内在根据,因为人有需求,所以人便成为一种有目的性的社会存在物,人的需要哟这无限的丰富性以及不断发展的趋势,体现出基于生产发展规律的“需求上升的规律”,所以人们所追求的目的就是为了满足自身生存、发展以及自我实现的需要。人本发展理论的核心是有以人为本,以人为本就一定要以满足人的需要为先,这也是满足人类发展多种需求作为“五人模型”基础的原因。
  2、实现社会的全面发展——依靠人
  一切为了人,一切依靠人,这二者的统一构成了以人为本的完整内容,一个全面、协调、可持续发展的社会必然是依靠人的全面发展。社会的全面发展和人的全面发展是一个辩证统一的历史过程。人的发展主要依赖于整个社会的全面发展,而高度发展的社会生产力以及所创造出来的社会物质文化条件都是依靠人的发展。
  人既是电影中的主角,又是电影的作者;人既创造了社会,却又被社会环境所制约。在实现社会的全面发展前,人起了极大的推动作用;而人在不断调整社会关系,不断创社会生产力以及推进社会发展过程中促进了人的自由全面发展。依靠人实现社会的全面发展主要包括依靠人的劳动力,依靠人口,依靠相关的劳动力要素以及合理有效的劳动行为。
  无可置疑,人是社会全面发展的推动者,与此同时社会的全面发展也为了人的发展奠定了物质基础以及提供了必要条件。在这相辅相成的过程中,充分发挥人的主观能动性提高社会发展水平,促进社会生产力,凸显出人的全面发展在社会发展中的枢纽作用。在实现社会全面发展以及人的全面发展的有机结合之中,达到社会生产的最终目标。
  3、制度创新开发人的潜能——激励人
  制度的规则约束也是人本发展理论的重中之重。合理的制度(如法律制度、文化制度、组织制度以及管理制度)对人有着直接的或者间接的激励作用。古语有云:无规矩不成方圆。在发展的过程中如果没有制度的约束,人的行为就会陷入混乱。制度无论是对于社会发展还是人本发展都是十分重要的,人的一切活动都和制度有关,不同的制度安排会对人产生不同的激励,这种激励会对人产生不同的行为反应。
  制度在约束人的行为从而使人符合社会发展的要求的同时,也会不适应人们的各种需要,在一定的程度上束缚着人的全面发展,这就要调整和完善相应的制度,例如进行制度创新。制度的创新可以不断地满足我们的需要,为人的发展提供了保障以及基础,良好的制度环境会相应地促进人的全面發展。所有的制度安排都是一以人为中心的,以关注人的需要为基础。由于时代的发展,人的人权意识以及主体地位不断地在提高,制度的创新越来越体现出以人为本的核心。换句话来讲,就是人本发展的理论为制度的人性化发展以及制度的创新提供了思想理论依据,还促进着制度人性化的改革。
  制度创新为人本发展理论提供一定的保障和基础,有着重要的作用:第一,制度创新能够保障人们的平等关系,促进社会公正,为人的全面发展提供了良好的制度环境;第二,制度创新实现了人与社会的协调发展,丰富了人的社会关系;第三,制度创新为人的能力的发挥提供了非常开拓的天地,它既可以改变人的活动空间又可以扩大人们活动的自由;第四,制度的创新规范和保障了人的交往活动,为人的发展奠定了一定的社会条件;第五,制度的创新有利于促进人的发展,提高人的综合素养和道德水平。
  4、资源合理配置提升人的发展——塑造人
  资源合理配置主要是指以达到一定的生态经济目标,根据生态经济系统结构,用科学技术管理手段,对自然资源系统进行改造、设计、组合、布局的活动。确立区域发展方向、合理布置生产要素的关键就是要进行资源合理配置,这也是解决解决经济系统增长的无限性以及资源生态系统供给的有限性矛盾的重要措施。通过对自然资源、人力资源、资本资源、知识资源以及人力资源的合理分配促进制度的变迁、促进分工深化以及塑造人、提升人的全面发展。
  而资源合理配置之中最重要的就是人力资源配置,人力资源的开发、配置以及管理已经成为非常重要的资源。人力资源的合理配置是以人为核心的,并不是以“事”为核心的,把人当成一种成本工具,注重投入、使用和控制是错误的观念。人力资源的组成尤其是核心人员,按照复杂人假设理论,人们在人生观、价值观、个性、生理心理以及生活方式等其他方面都有着与众不同的地方,也因每个人的成长经历、综合素质,工作要求以及工作内容也有所不同,所以在资源配置的时候更加要以人为本为核心指导思想,按照每个人的个性,运用科学的方法,真正做到资源的最优配置。
  5、社会分工实现人的优化配置——安置人   社会分工是人本发展理论的一个重要组成部分,在人类社会发展规律中有着很重要的作用地位。以人为核心的社会分工很大地消除了人们活动范围的固定化,凝固化以及能力的片面化,这样的社会分工不再仅仅是人谋生的手段,而是人的全面发展的需要。社会分工不仅对社会生产发展有着重要的作用,还对人的全面发展有着一定的影响。首先,有效的社会分工能够促进制度的变迁以及创新,也能促进资源升级;然后社会分工还能创造就业的岗位安置人,在一定的程度上提高人的行为效率;最后,社会分工对人的发展有着非常积极的促进作用,不仅有利于人提高劳动技能、总结劳动经验,而且还能把一些有限的个体能力整合成为整体能力。
  社会分工的最终目的和归宿也是为了促进人的全面发展,只有把人的发展作为所有社会分工的宗旨和目标才能够为人的自由全面发展创造现实条件,才能推进社会进步。
  四、总结
  综上所述,人们对于社会发展的观念、模式和战略的认识会随着人类的实践发展得到了深化以及改革,由五人模型的内容评析我们可以看到发展理论的人本转向实现了质的飞跃,有着深远的影响和重大的意义。只有通过实现满足人的发展的多种要求、依靠人的多重表现实现社会的发展、开发制度创新激励人、通过资源的合理配置塑造人、通过社会分工深化实现人的优化配置安置人,才能够真正促进社会的全面发展从而促进人类向更高的阶梯前进。
  参考文献:
  [1]陈小鸿著.论人的自由全面发展[M]. 人民出版社, 2004
  [2]鲁鹏著.制度与发展关系研究[M]. 人民出版社, 2002
  [3]孙娉娉. 推动中国现代化建设的制度创新之对策探讨[J]. 理论导刊. 2004(03)
  [4]董朝霞. 论毛泽东人的全面发展思想[J]. 西安社会科学. 2010(01)
  [5]李琳. 科学发展觀:人的全面發展理论的新发展[D]. 电子科技大学 2008
  [6]李丹萍. 马克思关于人的全面发展理论的当代价值研究[D]. 吉林农业大学 2011
  [7] 谭玉杰. 企业人力资源配置效率评价及提升途径研究[D]. 大庆石油学院 2010
  [8]] 黎力. Z企业工程项目人力资源配置管理研究[D]. 重庆大学 2006
  [9] 嵇安奕. 项目人力资源管理的实施研究[D]. 中国海洋大学 2009
  [10]于秋华. 解读斯密和马克思的劳动分工理论[J]. 大连海事大学学报(社会科学版). 2007(04)
  [11]赵家祥. 分工的实质及其社会作用[J]. 思想理论教育导刊. 2006(03)
  [12] 梁建委. 马克思分工理论初探[D]. 河南大学 2008
  作者简介:安梦成(1991-),男,汉族,籍贯:四川成都,单位:四川大学社会发展与西部开发研究院,研究方向:人口学。
其他文献
【摘要】: 在当前西部農村电影放映公共服务体系中,经过近十年的发展,西部农村地区已初步建成遍布农村的电影数字放映网。近年来,随着我国城镇化步伐加快,对农村电影放映公共服务体系提出了新的要求和目标。随着农村群众生活水平提升,当前西部农村电影公共服务面临着一些新的形势,需要对农村电影放映工作进行一系列调整,推动其转型升级,以满足农村广大群众的精神需求。  【关键词】:农村;电影;服务   20世纪60
期刊
【摘要】: 林女子缠足始于宋代,盛行于明清。最初由南唐后主命令宫人窅娘缠足跳舞。到两宋时期,缠足之风由宫中舞女流行于上层妇女社会,成为富贵阶层的一种象征。再到明清时期,在一般贫民的上行下效的仿效心态,传统礼教对女性的束缚,男性庸俗审美观的驱使以及婚姻门槛的限制等因素的共同作用下,使女子缠足之风在明清时期达到了鼎盛,同时缠足也在明清社会范围内,无论是儿童还是成人都产生了深远的影响。  关键字:明清时
期刊
党的十八届三中全會明确提出,落实党风廉政建设责任制,党委负主体责任,纪委负监督责任。党风廉政建设责任制是深入开展党风廉政建设和反腐败工作的重要制度保障,做好新形势下国有企业党风廉政建设和反腐倡廉工作,是国有企业党组织的重大政治任务,必须把思想和行动统一到中央对形势的判断和任务的部署上来,以新观念、新思路、新措施落实好“两个责任”,推进党风廉政建设和反腐倡廉工作深入开展。  一、学习和把握“两个责任
期刊
【摘要】: 在实践构建和谐社会的政策中,通过群众的文化活动,可以反映出当今社会的经济发展状况。实现人民群众根本利益的基础是加强基层群众文化建设工作。近年来,我国逐步提高了对基层群众文化建设的重视程度,并取得了一定成效。但是从实际工作情况来看,基层群众文化工作仍然面临着诸多困难。本文从分析基层群众文化重要性入手,对基层群众文化的现状和对策进行探讨,旨在提高基层群众文化工作水平,满足广大人民群众日益增
期刊
【摘要】: 促进农民工市民化的政策主要包括户籍政策、就业政策、社会保障政策、农民工子女教育政策等方面。因此,对现行的中央和地方政府出台的政策进行了梳理和总结,对其优缺点做出客观评价,并藉此提出促进农民工市民化的政策建议。  【关键词】:农民工;市民化;政策述评  1 引言  2015年4月国家统计局发布的《2014年全国农民工监测调查报告》数据显示,2014年全国农民工总量继续上涨,已达27395
期刊
【摘要】: 我国大多数高等院校都设置了经济信息管理专业,并且该专业的生源比较充足,师资力量较强大,市场实际需求量较大,该专业的毕业生就业前景较好。然而从实践教学环节方面而言,还存在着一些问题,如实践教学人才的培养能力不足;学校未能够和企业建立良好的合作关系,没有给学生提高更多的实训机会等。为此,笔者查找相关资料,从简述我国各大院校设置经济信息管理专业的人才培养目标入手,重点分析该专业实践教学现状,
期刊
【摘要】: 随着互联网技术的高速发展,网络在生活上带给我们相当多的便利,但事物是矛盾的,它总会有利有弊,所以一方面网络带给我们巨大的便利,一方面也引发了一系列的问题,而“人肉搜索”就是互联网所带来最典型的问题之一。其中,人肉搜索与公民的隐私权的冲突已然成为大家讨论的焦点。而本文就通过三个方面来对“人肉搜索”进行分析。本文第一部分是介绍人肉搜索的概述。第二部分是人肉搜索和隐私权的关系以及人肉搜索侵犯
期刊
【摘要】: 随着网络的发展,传统的交易模式已经不能满足人们的需求,电子商务的发展为我们开辟了新的市场交易天地,改变着我们的消费方式和消费习惯。本文以网购差评为研究对象,希望厘清网购差评背后的相关法律问题,寻找规范网购差评的有效路径,从而营造更加健康的网络购物环境。  【关键词】:网购差评;性质;问题;规范路径  网络在深刻的影响着我们社会生活,同时也伴随着各种各样问题的产生。其中,基于网购信用评价
期刊
一、责任的法律价值  法律责任是指因违反了法定义务或契约义务,或不当行使法律权利、权力所产生的,由行为人承担的不利后果。法律责任是由特定法律事实所引起的对损害予以补偿、强制履行或接受惩罚的特殊义务。孙国华教授認为:“法律责任有广、狭二义。广义的法律责任与法律义务同义。”[1]所谓狭义的法律责任就是指违法者对自己实施的违法行为必须承担的责任。在司法上法律责任一般情况下是做狭义的解释。  法律责任一般
期刊
中法两国的接触,大约可追溯到公元十三世纪。从路易九世到路易十四,法国国王几度派传教士来中国探访,到十八世纪,法国已有一百多名传教士在中国游历。然而,在这四百年里,几乎看不出“天朝上国”对欧洲或法国的热情,中国皇帝只习惯坐在龙椅上,等四方来朝。直到十九世纪中期和晚期,因“鸦片”和“越南”引发的战争,“天朝上国”方龙颜失色,开始放眼欧洲。于是中国人这才真正看见了早已是列强之一的法国。  中国人探索西方
期刊