诸葛亮在《出师表》中写道：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”何止先汉后汉，历史上任何一个朝代的兴盛繁荣都需要“亲贤远佞”。这个道理人们都懂，那些手握权柄的大人物更是心知肚明，也都不愿亲近小人。问题在于，如何识别小人？这是非常关键的，历史上已经盖棺定论的很多小人，在当时的主子眼里，都是大大的忠臣。
　　汉武帝时，上官桀因善于养马深受主上青睐。有一阵子，武帝因病，好久未去御马苑了。等到痊愈后，他惦念着马儿，便急忙来到马苑。看见那些马儿大多瘦弱不堪，不禁勃然大怒，对上官桀斥责道：“厩令难道以为我不会再见到这些马了吗？”便要将上官桀逮捕下狱。不料，上官桀不慌不忙，往前一跪：“我听说皇上龙体欠安，日夜忧愁害怕，实在没心思照料御马啊！”还流下几行眼泪，委屈得不要不要的。汉武帝一看，上官桀是多么的爱朕啊，从此，对他十分亲近，屡次提升，直到临终前下遗诏，让他与大将军霍光一起辅佐幼主刘弗陵，成为汉宣帝的顾命大臣，权倾一时。
　　我们作为局外人都能看明白上官桀的谄谀之术，但汉武帝身处其中，非但不对那番巧言令色产生任何质疑，甚至还沾沾自喜，自以為真是受到人人爱戴，特别是那个上官桀。
　　“谀风”如何才能吹不进，关键在于被吹的主子能否辨明真假、是非，是不是一个自以为是、自以为好的人。一言以蔽之，就是保持清醒，正视自己和身边人。
　　顺着好吃，横着难咽。尽管很多人都在主观上不喜吹“谀风”，也不愿落得“亲小人”的恶名，但却经常不由自主地就中招了。
　　清代学者袁枚，聪敏过人，二十多岁就任县令。赴任前向恩师尹文端辞行，尹问：“你此去都准备了什么？”袁答：“准备了一百顶高帽子。”老师不悦：“年轻轻就搞这一套？要勤政务实呀。”学生忙回应：“您有所不知，如今人们都喜欢高帽，像您这样不喜欢奉承的人凤毛麟角呀！”尹甚悦。袁别后笑谓：“帽子送出一顶，还剩九十九顶了。”
　　谄谀者为何要谄谀？原因很简单，是看重其手中的权力，背后的利益。如此，一旦权力退去，利益散尽，谄谀者也就吸完了给养，鸟雀般散去而又忙着谄谀下一位去了。
　　“谀风”如何才能吹不进？根子还在听任甚至享受谄谀者身上。要充分认识到，谄谀，实际上是一种欺骗。要注重自重、自省、自警、自励，在“我是谁”“来自谁”“为了谁”“维护谁”等问题的认识上做出准确判断，做到位高不自显、权重不谋私、功多不自傲。阿谀奉承是一种麻醉剂，不仅麻醉人的大脑神经，更会腐蚀人的灵魂，使人失去理智甚至良知。如此可解书中为何说 “千人之诺诺，不如一士之谔谔。”
　　【原载《深圳商报》】