摘要：本文通过对郑州文庙维修保护与恢复建设工程的分析研究，来探讨文物建筑维修工程中的维修原则的实现。“保存原形制、保存原结构、保存原材料、保存原工艺”即“四保存”是文物建筑修缮原则，郑州文庙维修保护与恢复建设工程通过大成殿整体抬升巧妙地把“四保存”原则贯彻到工程整个过程中，最大限度地保护了文物本体。
　　关键词：郑州文庙；整体抬升；四保存
　　维修保护古建筑的目的，既要以科学技术的方法防止其损毁，延年益寿，更必须最大限度地保存其固有的历史、艺术、科学的价值。郑州文庙维修保护与恢复建设工程，使郑州文庙的真实性与完整性得以保护，历史、科学、艺术价值得以传承。
　　维修保护古建筑必须以全面科学的古建筑勘查研究为前提。郑州文庙，位于郑州市老城区，始建于东汉明帝永平年间（公元58年—75年）。明清《郑州志》载，“庙学，汉明帝永平年间创建”，“庙在州治东”，后经历代修葺重建。清光绪二十二年（1896年）“复遭大火，毁坏殆尽”，时“灾事上闻，部议重修，按亩捐款，土木大兴，岁两度始克告成”，但建筑规模已非昔比。此为历史上郑州文庙最后一次重建。2004年维修保护与恢复建设之时仅大成殿幸存。通过郑州文庙古建筑勘查研究，大成殿基址宋元明清至今相承沿袭，未曾位移；其大木、小木、彩画等具有典型的清代河南地方建筑特征；大成殿基址与照壁、棂星门、泮池、戟门、明伦堂、敬一亭、尊经阁等建筑基址构成了完整的郑州文庙布局形制。
　　世界文化遗产的评定标准强调保护文化遗产的真实性、完整性。《文物保护法》规定：“对不可移动文物进行修缮、保养、迁移必须遵守不改变文物原状的原则。”相对于异地迁建或重建，原址保护古建筑更有利于保护古建筑及其共生环境的真实性与完整性。原址保护古建筑，保存了一座建筑群的平面形制，延续了一个城市的礼仪建置与城池建置。
　　维修保护与恢复建设郑州文庙，最大限度地保存了它的历史信息。郑州文庙是郑州历史文化名城的重要的文物支撑，是作为第八大古都的重要内容。郑州文庙所位于的老城区，集中保存了古都郑州的城市形制。郑州文庙位于老城区东南，历史上，其周遭庙寺刹相属，多有亭塔。据明嘉靖、清康熙《郑州志》载，郑州文庙，左邻祖师庙与商代都城城垣相守，右接东里书院、子产祠、开元寺与开元寺塔相望，北依岳公庙、城隍庙、继嗣祠等；前临东大街，紧逼东门口；其中轴线建筑为照壁、棂星门、泮池、戟门、大成殿、明伦堂、敬一亭、尊经阁等。
　　郑州文庙维修保护与恢复建设工程核心的大成殿整体抬升工程，坚持“保存原来的形制、保存原来的结构、保存原来的材料、保存原来的工艺”的原则，通过整体原址抬升，创下了古建筑维修保护的多项“全国第一”。
　　首先，保存原来的建筑形制。古建筑的形制包括原来的平面布局、原来的造型、原来的艺术风格等等。每一个朝代文庙建筑布局都有其时代的特点，并随着历史的进程而不断发展。建筑形式、艺术风格也是如此。文庙建筑是传统儒家文化的物化载体，反映了其历史发展进程，具有时代性。维修时如果肆意改变其形制，其文物价值就会丧失。
　　大成殿不论其布局形制、平面柱网、建筑造型及其反映出来的艺术风格，无不体现出晚清河南地方建筑的建筑形制。通过整体抬升，遵循“修旧如旧，最小干预，保持现状”的原则，抬升复原基础、散水，恢复大成殿原生环境；大木构架稍加校正，恢复原状；装修根据对原卯口等的研究恢复原状，保存了原来的建筑形制；屋面飞椽、角梁、斗拱等同形制复制；瓦作亦是大部采用原构件，替补构件原工艺复制，恢复原状。整体抬升后的大成殿，科学保存了原来的建筑形制。
　　第二，保存原来的建筑结构。古建筑的结构主要是反映了科学技术的发展。随着社会的发展，对各种建筑物的要求不断提高，不同时期各种建筑物的结构方式都有所不同，它们是建筑科学发展进程的标志。建筑结构也是决定各种建筑类型的内在因素，如同人的骨骼与体型。如果在修缮过程中改变了原来的结构，这一建筑的科学价值就会遭到破坏。
　　大成殿整体抬升系不拆大木构架，在计算好荷载，基础满足要求，科学进行木构架加固，科学安排工艺次序前提下，利用起臂设备整体原址和缓抬升梁架，达到抬升目的。整体抬升，原台基建地下展厅，阻断地表水，保存了原来的建筑台基；整体抬升，不拆卸原木构架，保存了原来的梁架结构；整体抬升，最小扰动，保存了原来的斗拱结构；整体抬升，最小扰动，保存了原来的屋顶结构；装修根据对原卯口等的研究恢复原状，保存了原来的装修结构；此外，整体抬升，还保存了原来大成殿细微结构（如柱侧脚、柱升起），等等。整体抬升后的大成殿，科学保存了原来的建筑结构。
　　第三，保存原来的建筑材料。建筑材料、建筑结构与建筑艺术是不可分割的。什么样的建筑物用什么样的材料，什么样的材料产生什么样的结构与艺术形式，合乎力学原理。建筑材料随着建筑的发展而不断产生、更替、组合。它反映了建筑工程技术、建筑艺术发展的进程，反映了各种建筑形式的特点。
　　保护维修大成殿时，原构件能用尽用，更换构件慎之又慎。能用尽用，柱子尽可能用原木料木材墩接、脊饰尽可能粘补后继续使用，原构件确实必须更换时也要用相同的材料来更换。完全糟朽木构件，如装修根据对原卯口等的研究恢复原状，替补构件原材料复制；屋面飞椽、角梁、斗拱等同材料复制；局部糟朽的，剔除加固后继续使用；屋面不卸瓦顶，保存屋面、脊饰、两山的琉璃博风悬鱼等大量原构件；木构架抬升后，原材料砌筑台基铺墁地坪；木构架抬升后，柱础、阶条石按原状归位，保存了原构件也保存了文物的历史信息。
　　第四，保存原来的工艺技术。要真正达到保存古建筑的原状，除了保存其形制、结构与材料之外，还需要保存原来的传统工艺技术。对古建筑维修的工艺技术，应该忠实地继承传统工艺技术。
　　大成殿作为清代建筑，其后来砌筑的部分墙体不符合清代工艺技术，重砌后墙体呈现收分，白灰勾缝。大成殿尚存彩画反映了当时的彩画形式和艺术风格，保持原状。更换的建筑构件，如屋面不卸瓦顶，保存屋面瓦作的历史信息；木构架抬升后，原工艺砌筑台基铺墁地坪；装修根据对原卯口等的研究恢复原状，替补构件原工艺复制；屋面飞椽、角梁、斗拱等原工艺复制，并保存原构件若干件；斗拱的制作工艺拱弯瓣数，脊饰的制作工艺如大吻、脊兽等均按原工艺制作。
　　此外，在其他建筑重建过程中，严格遵守“四保存”原则，按照大成殿建筑等级、模数及清《郑县志·舆图》所反映的建筑形式设计其他中轴线建筑，保存了郑州文庙的平面形制。重建建筑的瓦作做法按大成殿使用的工艺铺护板灰、灰被泥、青灰被，其厚度亦严格遵照工艺进行。灰背按原来传统做法是要拍打出浆，干后再瓦瓦，瓦瓦时“勾头坐中或滴水坐中”，自中线向两边施工，做到屋面“当均拢直，曲线圆和”等等。
　　总之，在维修保护与恢复建设郑州文庙过程中，我们严格遵守“四保存”原则，原址整体抬升了大成殿，原址重建了其他文庙建筑，使郑州文庙的真实性、完整性得以延续，文物价值得以传承。