《真正的市场：行动与规则的视角》
　　朱海就著
　　上海三联书店
　　2021年5月
　　“真正的市场”概念不同于科斯提出的“真实的市场”。“真实的市场”是指一个存在交易费用的世界，对应的是“虚拟的市场”，即没有交易费用的世界。“真正的市场”讨论的是人的行动与一般性规则的关系问题，对应的是“虚假的市场”，即个体的行动背离一般性规则。以科斯为代表的新制度经济学派以理性人假设为基础，而有关“真正的市场”的讨论基于奥地利学派的企业家理论。“真实的市场”提醒人们关注存在交易费用的世界，这更多的是一个经验层面的问题;而“真正的市场”则提醒人们关注行动与规则，这更多的是一个认识论层面的问题。
　　传统上，市场是一个交易概念，或被理解为资源配置机制，但本书作者把市场与行动和一般性规则联系起来，说明市场的含义是个体的行动对经济学揭示的一般性规则的遵循，这是更为一般意义的市场观。
　　这里的一般性规则是指人类行动的一般逻辑及与之相符的规则。人类行动的一般逻辑是关于分工合作的一般理论，是有关人类社会何以可能的学说。这种法则是先验的，不以人的意志为转移，也是普遍适用的，构成人类社会的底层逻辑。
　　关于一般性法则，可以举一个例子。我们知道价值是主观的，是不能被客观衡量的。如个体不能在某个领域做出自己的价值判断，而是要服从某些客观的指标，那么在该领域，个体的行动必然会出现扭曲，从而损害相关个体的利益。主观价值也意味着，只有允许每个个体都去发现价值，即发挥企业家才能时，繁荣和公正才是可能的。对一般性规则的遵循产生合作秩序，这时个体的利益得到增进。
　　当个体把自己的行动与他对一般性规则的认识联系起来时，他的行动有助于真正的市场的出现。相反，经验性的或历史主义的方法，或使用一些没有逻辑基础的整体性概念等做法是不成立的，这种方法会阻碍“真正的市场”出现。
　　借助于“行动与规则”的方法，可以重新理解产权概念。当“产权”被视为一个与行动相关的概念时，很多主流经济学家制造的谬误将会被澄清。有不少经济学家陷入自相矛盾中，他们不反对斯密的古典自由主义思想，即政府扮演守夜人，但他们同时又强调“市场失灵”，提出“有效市场+有为政府”之类的观点。他们的错误和混乱源于主流经济学的方法。
　　基于“行动与规则”的方法，罗斯巴德的无政府资本主义思想可以得到修正和深化。开创性地提出“协调视角的无政资”概念，这是关于未来社会的构想，或者说，是属于未来的“真正的市场”。在这一构想下，政府不再是一种垄断性组织，而只是作为一种“功能”而存在。
　　作为认识世界的方法，“行动与规则”有广泛的应用空间，比如在“数字经济”领域。数字化其实是“后端的”行动，前端的行动是头脑中的决策，这个决策的程序往往是独特的，不可复制和模仿，也是创造性的来源。这样，我们会认识到，对一个本身不创造价值的生产过程进行数字化是没有意义的。
　　重要的是“价值”，而不是“数字化”，即首先是“价值”的发现和创造，然后才有“数字化”可言，而“价值”的发现与创造是个体在良好的制度环境下，发挥自身企业家才能的结果。很多人误以为数字化本身就创造了价值，这是没看到企业家的决策这一重要前提。所以，市场化的问题先于数字经济的问题。但现实中，这个前提并不总是存在，如把数字化作为加强干预的手段，或借数字经济之名获取补贴等，这样的数字经济就有名无实了。
　　“行动与规则”给我们的启示是，市场经济不能简单地被理解为“经济体制”，而更应该被视为“行动”的方式。如一个人认识到一般性规则是他的利益，并按照一般性规则的要求去做，那么他的行动是“市场经济的”。
　　对“真正的市场”的呼喚，也是对文明的呼唤。
　　（作者为浙江工商大学教授;编辑：臧博）