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昆明，一座充满春天气息的城市，一座花开四季不败的城市，一座多民族聚居的城市，一座多文化兼容并蓄的城市。她是“春之城”，不仅有着春天的浪漫和温暖，更有着多元文化性格的融合与大气。春秋战国时期的庄蹻入滇，使昆明这座城市，从一开始就形成了兼容并包的习性。不同民族和不同文化间的交流、碰撞，使昆明的文化积淀既独特，又丰厚。多数时候，她宠辱不惊、从容淡定，然而也会有诸如护国首义、滇缅远征这样石破天惊的壮举。昆明，实在是一座说不完的城……
一首传唱至今的昆明童谣是这样描述昆明的：“四边高，中间平，样子仿个盆。昆明坝子大，很早就有城。要问盖城哩事，说也说不成。谷昌城，苴兰城，有多大，咋个开门？拓东城，鄯阐城，在哪点儿，住些哪样人？轱辘团转问过来，整清脉络有点儿神……”“整清脉络有点儿神”，描绘一座城市确实是一件有难度的事情。
要走进一座城市的岁月深处，去认识一座城市的文化性格，最好的办法之一，就是阅读名篇，借助名家眼光来读城。庆幸的是，一本由著名文艺评论家冉隆中先生主编，汇聚了茅盾、老舍、巴金、沈从文、汪曾祺、冰心等名家眼光，和吴然、雷平阳等现今仍活跃在昆明文坛的云南本土作家笔触的散文选集——《昆明的眼睛》，于2011年10月面世，这是昆明的福气，更是热爱昆明的人的福气。中共云南省委副书记仇和在为此书作序中写道：“据我所知，虽然名家写昆明的作品不少，却从来没有一个严谨的选本，即便专业工作者，也难以完整地找到这些作品，更何况普通读者。所以，选编这样一本书，让人一册在手，就可以欣赏到近现代以来抒写昆明的许多名篇佳作，实在是一桩值得去做的好事。在我看来，文学的意义在于记录了这个时代，并向人们传递作家对生活的认识、思考、理解和判断。《昆明的眼睛》里，不同时期的作家，看到的昆明也是不同的。但总的来说，他们表达了对昆明独特的历史文化之美、高原风光之美、民族风情之美和都市时尚之美的发现和赞叹，颂扬了昆明城市文化的精神内涵。”
《昆明的眼睛》全书入选作品时间跨度为近一个世纪，从“岁月之忆”“联大之光”“军旅之痕”“漱玉之音”“彩云之恋”“大地之思”六个不同专题角度，展现不同身份作家在不同的历史阶段，对昆明城市个性和文化特征的诠释和解读，通过名家名作的眼睛，看到昆明的“特别之处”，呈现出昆明丰富多元的历史文化和独特的城市魅力。
无论是李广田“你不要乱跑，静下来，你看那一望无际的花……”对昆明花潮的欣喜热爱，还是汪曾祺“莲花池外少行人，野店苍痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉”对昆明的雨的深情想念；无论是冰心“天是蔚蓝的，山是碧青的，湖是湛绿的，花是绯红的。空气里永远充满着活跃的青春气息”的芬芳回忆，还是林徽因 “昆明永远那样美，不论是晴天还是下雨”的寂静赞叹；无论是杨朔“那一片春色啊，比起滇池的水来不知还要深多少倍”的《茶花赋》，还是吴然“红嘴鸥总在冬天飞来，用欢快的鸣叫，赞美昆明的温暖；用银亮的飞翔，擦拭瓷器般的蓝天……它带给昆明人多少美好的感情啊”的《那只红嘴鸥》，昆明始终被寄寓了一种回眸的深情和一份沉甸甸的感激，岁月静好，现世安稳。
“从浩如烟海的各种文献中采英集萃”而成的《昆明的眼睛》，细细读之，尽是前辈大家们穿越历史带给我们的熟悉与感动；慢慢品之，更使人感到作家们热爱昆明、欣赏昆明的无限温情。“昆明的街名，多半美雅。金马碧鸡等用不着说了，就是靛花巷附近的玉龙堆，先生坡，也都令人欣喜。”“昆明的树多且绿，而且树上时有松鼠跳动！入眼浓绿，使人心静，我时时立在楼上远望，老觉得昆明静秀可喜；其实呢，街上的车马并不比别处少。”“山土是红的，草木深绿，绿色盖不住的地方露出几块红来，显出一些什么深厚的力量，教昆明城外到处使人感到一种有力的静美。”（老舍《滇行短记》）“初来昆明的人，往往不到三天，便学会了‘是喽嘛’这句话。这见出‘是喽嘛’在昆明，也许在云南罢，是一句普遍流行的应诺语。别地方的应诺语也很多，像‘是喽嘛’这样普遍流行的似乎少有，所以引起初来的人的趣味。”（朱自清《是喽嘛》）“还有特具地方性的跑马节，是在云南昆明附近乡下跑马山下举行的。这种聚集了近百里内四乡群众的盛会，到时百货云集，百艺毕呈，对于外乡人更加开眼。不仅引人兴趣，也能长人见闻。”（沈从文《记忆中的云南跑马节》）“三七年全面抗战展开后，昆明也经受了一场不小的变动。最突出的是西南联大的成立：忽然间从沿海城市疏散来成千上万的青年学子和他们的老师们，顿时冲破了这城市的沉寂。”“我们都是从烽火中逃出来的。对于昆明这个大后方，大都怀着感激之情。”“当时，常见名教授们上街买菜。归途一手提着条活鱼或青菜，一边还畅谈着学术心得或国家大事。”（萧乾《昆明偶忆》）
这些璀璨美妙如精灵般的文字，至今依然熠熠生辉，给我们以精神的滋养和思想的启迪。在建设新昆明的今天，我们是否更应该回望那些温情的目光，回望那些深藏的人文精神和那些让人感动的爱与美？更加注重提高昆明文化的亲和力、感召力、影响力和创新力？正如仇和副书记在《序》中所言：致力于把昆明打造成为与世界名城相媲美的品质春城，成为“来了不想走，走了还想来”的世界休闲宜居之都和国际著名的“春城夏都、避暑胜地”。
一首传唱至今的昆明童谣是这样描述昆明的：“四边高，中间平，样子仿个盆。昆明坝子大，很早就有城。要问盖城哩事，说也说不成。谷昌城，苴兰城，有多大，咋个开门？拓东城，鄯阐城，在哪点儿，住些哪样人？轱辘团转问过来，整清脉络有点儿神……”“整清脉络有点儿神”，描绘一座城市确实是一件有难度的事情。
要走进一座城市的岁月深处，去认识一座城市的文化性格，最好的办法之一，就是阅读名篇，借助名家眼光来读城。庆幸的是，一本由著名文艺评论家冉隆中先生主编，汇聚了茅盾、老舍、巴金、沈从文、汪曾祺、冰心等名家眼光，和吴然、雷平阳等现今仍活跃在昆明文坛的云南本土作家笔触的散文选集——《昆明的眼睛》，于2011年10月面世，这是昆明的福气，更是热爱昆明的人的福气。中共云南省委副书记仇和在为此书作序中写道：“据我所知，虽然名家写昆明的作品不少，却从来没有一个严谨的选本，即便专业工作者，也难以完整地找到这些作品，更何况普通读者。所以，选编这样一本书，让人一册在手，就可以欣赏到近现代以来抒写昆明的许多名篇佳作，实在是一桩值得去做的好事。在我看来，文学的意义在于记录了这个时代，并向人们传递作家对生活的认识、思考、理解和判断。《昆明的眼睛》里，不同时期的作家，看到的昆明也是不同的。但总的来说，他们表达了对昆明独特的历史文化之美、高原风光之美、民族风情之美和都市时尚之美的发现和赞叹，颂扬了昆明城市文化的精神内涵。”
《昆明的眼睛》全书入选作品时间跨度为近一个世纪，从“岁月之忆”“联大之光”“军旅之痕”“漱玉之音”“彩云之恋”“大地之思”六个不同专题角度，展现不同身份作家在不同的历史阶段，对昆明城市个性和文化特征的诠释和解读，通过名家名作的眼睛，看到昆明的“特别之处”，呈现出昆明丰富多元的历史文化和独特的城市魅力。
无论是李广田“你不要乱跑，静下来，你看那一望无际的花……”对昆明花潮的欣喜热爱，还是汪曾祺“莲花池外少行人，野店苍痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉”对昆明的雨的深情想念；无论是冰心“天是蔚蓝的，山是碧青的，湖是湛绿的，花是绯红的。空气里永远充满着活跃的青春气息”的芬芳回忆，还是林徽因 “昆明永远那样美，不论是晴天还是下雨”的寂静赞叹；无论是杨朔“那一片春色啊，比起滇池的水来不知还要深多少倍”的《茶花赋》，还是吴然“红嘴鸥总在冬天飞来，用欢快的鸣叫，赞美昆明的温暖；用银亮的飞翔，擦拭瓷器般的蓝天……它带给昆明人多少美好的感情啊”的《那只红嘴鸥》，昆明始终被寄寓了一种回眸的深情和一份沉甸甸的感激，岁月静好，现世安稳。
“从浩如烟海的各种文献中采英集萃”而成的《昆明的眼睛》，细细读之，尽是前辈大家们穿越历史带给我们的熟悉与感动；慢慢品之，更使人感到作家们热爱昆明、欣赏昆明的无限温情。“昆明的街名，多半美雅。金马碧鸡等用不着说了，就是靛花巷附近的玉龙堆，先生坡，也都令人欣喜。”“昆明的树多且绿，而且树上时有松鼠跳动！入眼浓绿，使人心静，我时时立在楼上远望，老觉得昆明静秀可喜；其实呢，街上的车马并不比别处少。”“山土是红的，草木深绿，绿色盖不住的地方露出几块红来，显出一些什么深厚的力量，教昆明城外到处使人感到一种有力的静美。”（老舍《滇行短记》）“初来昆明的人，往往不到三天，便学会了‘是喽嘛’这句话。这见出‘是喽嘛’在昆明，也许在云南罢，是一句普遍流行的应诺语。别地方的应诺语也很多，像‘是喽嘛’这样普遍流行的似乎少有，所以引起初来的人的趣味。”（朱自清《是喽嘛》）“还有特具地方性的跑马节，是在云南昆明附近乡下跑马山下举行的。这种聚集了近百里内四乡群众的盛会，到时百货云集，百艺毕呈，对于外乡人更加开眼。不仅引人兴趣，也能长人见闻。”（沈从文《记忆中的云南跑马节》）“三七年全面抗战展开后，昆明也经受了一场不小的变动。最突出的是西南联大的成立：忽然间从沿海城市疏散来成千上万的青年学子和他们的老师们，顿时冲破了这城市的沉寂。”“我们都是从烽火中逃出来的。对于昆明这个大后方，大都怀着感激之情。”“当时，常见名教授们上街买菜。归途一手提着条活鱼或青菜，一边还畅谈着学术心得或国家大事。”（萧乾《昆明偶忆》）
这些璀璨美妙如精灵般的文字，至今依然熠熠生辉，给我们以精神的滋养和思想的启迪。在建设新昆明的今天，我们是否更应该回望那些温情的目光，回望那些深藏的人文精神和那些让人感动的爱与美？更加注重提高昆明文化的亲和力、感召力、影响力和创新力？正如仇和副书记在《序》中所言：致力于把昆明打造成为与世界名城相媲美的品质春城，成为“来了不想走，走了还想来”的世界休闲宜居之都和国际著名的“春城夏都、避暑胜地”。