功德箱里的钱

来源 :行愿 | 被引量 : 0次 | 上传用户:no3ice
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  黄昏,寺庙里静悄悄的,香炉里烟雾弥漫,僧人们正在吃晚饭。
  一个男人悄悄溜进寺庙,来到功德箱前。白天,男人曾来过一次,他看到很多人往功德
  箱里放钱。看看四周没有人,男人便将功德箱放下,从里面往外倒钱。
  在一边儿,小沙弥和师父看了个一清二楚。小沙弥说:“师父,有人偷钱!”师父说:“我知道。”小沙弥说:“我们去把他抓住……”师父说:“不用。”小沙弥急了:“师父,为什么啊?他偷了我们的钱,他是小偷!”师父说:“他不是小偷,那不是我们的钱……”“那怎么不是我们的钱呢?”小沙弥盯着师父。师父说:“那是人们放进去的钱,现在有人需要它,取出来,怎么算是偷呢?”小和尚听了默默无语,他眼睁睁地看着男人将功德箱里的钱取走。
  等男人一走,小沙弥就跑到功德箱前面,他往里面看了看,说:“师父,里面还有钱!”师父点点头,说:“他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是小偷,还会留钱在里面吗?”小沙弥点了点头。
  没想到的是第二天黄昏,那个男人又趁着大家吃晚饭的时候溜进了寺庙,他来到功德箱前面,看看四周没有人,又将功德箱放下取钱。
  这一次,小沙弥和师父依然看了个一清二楚。小沙弥见了,说:“师父,他是小偷,他又偷我们的钱了!”师父说:“人放钱,人取钱,人的钱人花,何为偷啊?昨天他取走一部分,因为不够,再取走一部分,有何不可?”小沙弥非常生气,可不敢发作,只好眼睁睁看着男人取走功德箱里的钱。
  等男人一走,小沙弥就跑到功德箱前面,他往里面看了看,发现里面还有钱,心想男人总算不太坏,便作罢。
  此后,男人再也没有来寺庙。
  一年之后,男人再次踏进寺庙。男人来的时候不是黄昏,而是上午。男人进了大殿,拜了佛,来到功德箱前面,他打开皮包,掏出厚厚一沓钱塞进了功德箱。旁边的人都张大了嘴巴——这男人也太慷慨了。
  小沙弥看到这一幕,忍不住走上前去,问男人为何这么大方。男人提到了一年前的事,他说自己那时候走投无路,非常需要钱,看到功德箱里的钱,就打起了歪主意,功德箱里的钱让他绝处逢生,现在他的日子好了,他就来加倍奉还。
  小沙弥把这事告诉了师父,师父说:“每个人都有困难的时候,只要我们给别人一条出路,别人就能走出困境,最终,我们也能得到加倍的回报。功德箱,那是人们的功德箱,也是我们的功德箱啊!”
  后来,这事传开了,寺庙的住持便特地放了一个功德箱在寺庙门口,小沙弥专门负责管理这个功德箱。每天,小沙弥都会往功德箱里装钱,让那些需要帮助的人去取钱。开始的时候,白天装满钱的功德箱,第二天一早就变少了,可是几个月后,再也不用小和尚往功德箱里装钱了,每天早上,功德箱里都是满满的一箱钱,小和尚不得不取出很多钱,否则,里面就装不下了。那里面的钱,有人加倍奉还的,也有人捐献的。加倍奉还的人想感恩,捐献的人想行善帮助他人。
其他文献
群处守口,独处守心。实际上是教人如何立身处世。  群处守口。在与别人相处时,注意自己的语言。与别人相处,夸夸其谈,似乎眼界开阔,知识渊博,积淀丰厚,岂不知给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。与别人相处,想说即说,毫无遮拦,毫无回避,往往无意中伤害他人。  沉默是金,这句极其朴素的语言蕴含着极其耐人寻味的道理。  沉默并不代表思维停止。深邃的思想往往来源于貌似沉默的思索过程。暂时沉默的人,在沉默中积极思考
期刊
中国古人,包括现在一些修行人,总说做好事有好报,我原来不太信,因为现在有许多吃喝嫖赌的人还当了官,但是有的修行人告诉我,这些人的享乐都是暂时的,他们在消耗自己的福报,早晚会遭恶报的。的确,我发现,那些贪官、那些做坏事的家庭的子女多不肖,多是纨绔子弟,早晚要把这个家败完,而且贪官一般都会在晚年得恶疾,或者遭遇其他横事。  下面是一个好人求职业发展,也就是“求升官发财”的事。这是个真实的事,就发生在我
期刊
一个旅行者,在一条大河旁看到了一个婆婆,正在为渡水而发愁。已经精疲力竭的他,用尽浑身的气力,帮婆婆渡过了河。结果,过河之后,婆婆什么也没说,就匆匆走了。  旅行者很懊悔。他觉得,似乎很不值得耗尽气力去帮助婆婆,因为他连“谢谢”两个字都没有得到。  哪知道,几小时后,就在他累得寸步难行的时候,一个年轻人追上了他。年轻人说,谢谢你帮了我的祖母,祖母嘱咐我带些东西来,说你用得着。说完,年轻人拿出了干粮,
期刊
1928年,丰子恺为祝贺恩师李叔同50寿辰,寄去了自己精心绘制的50幅《护生画集》,李叔同非常高兴,很快为画集配上文字,并回信嘱咐丰子恺,希望他能将此画集续下去,在自己60-100岁大寿时,能够分别再收到画集第2-6集,每集分别画60至100幅漫画。丰子恺随即回信,向恩师承诺——世寿所许,定当遵嘱!  此后,丰子恺谨记李叔同的嘱托,为报师恩而发奋而作。1929-1965年,丰子恺分别完成《护生画集
期刊
商界巨子学佛为哪般?  在青岛双星总部,意想不到的是迎面矗立着一尊大弥勒佛像。面对各界非议,双星集团总裁汪海是这样解释的:让中国优秀的传统文化都能为双星所吸纳。双星的员工大多来自于落后地区,文化水平不高,他们到工厂就是打工赚钱,还不太容易接受“质量是企业的生命”之类的教育。所以汪海就提出“干好产品质量就是最大的行善积德”,一下子把企业领导与员工的心愿统一起来了,双星产品合格率达到99.99%以上。
期刊
我们正处在一个快速变革的时代,经济的高速发展和思想文化的相对滞后,物质极大丰富与信仰道德的缺失形成强烈的反差。30多年来我们一路狂奔,现在到了呼唤加强信仰体系、重塑社会道德体系,加强信仰建设的时候了,因为信仰和道德是人们生存的灵魂。  漫画家丰子恺是弘一大师的学生,他在解释风流才子李叔同为何出家成为弘一法师时说过一段精彩的话。他说过:我认为人的生活可以分为三层——一是物质生活,二是精神生活,三是灵
期刊
“王菲离婚”消息一出,即跃升最热娱闻。王菲是众所周知的佛学爱好者,多次远赴印度礼佛,曾发一图,磕头而至于额破,绽如花朵。似只有在闪烁的酥油灯盏间,在如沸的经声佛号里,她内心深处的那些惶惑、愁闷、无力、不解,才会得以排解、消散,彼时,她会一改平日看似孤傲的外表与做派。  数日来,众说纷纭,为之洒一掬感伤泪水者有之,困惑不解者有之,甚或“点赞”者亦有之,而这无量的悲喜,对她而言,何尝不是另一种意义上的
期刊
马来西亚第二大富豪安南达克里斯南拥有81亿美元身家,独子却在18年前放弃一切尘世虚华,遁入空门。  这位法号“阿姜斯里潘诺”的僧人,大半时间在泰国森林隐修,近期回国受访时,坦承是巨富之子,但既已出家,就与原本家庭毫无关系。  自从阿姜斯里潘诺被揭露是大马第二大富豪独生子后,网络上的弘法影片点击率飙升。18年前,马来西亚第二大富豪安南达克里斯南的独生子为寻人生真谛,毅然放弃家族事业,情愿追随佛陀成为
期刊
第一阶段玩乐享受  这是我的儿童时代。1974年,我出生在一个知识分子家庭。小时候,家庭环境比较好,父母都是知识分子。那时候还是文革后期,买粮食都凭票,但我的生活很优越,因为我是长子、长孙、长重孙,自然得到几辈人的关注。虽然当时物质生活很困乏,但是我的生活一点也不缺物质,好东西都集中到我这里来。家长省吃俭用,把他们要拿票购买的物资给我吃。至少在我小时候的生命经历中,没有感受到什么痛苦。从小过来,一
期刊
不管人们是否相信命运,这人世间总是有许多人事业成功、生意兴隆、身体健康、遇难呈祥、无病无痛、夫妻和睦、家旺财旺……也有许多人挣了很多钱却总是留不住钱,夫妻吵架、疾病缠身、小人作梗、阻滞重重、危机四伏、举步维艰……其实说到底这些现象都是人背后的因缘与道德在起作用。人世间的幸运、快乐与成功来自结善缘,灾祸、痛苦与失败则是行恶之后的业力轮报。广结善缘者自会广积众德,富贵祥和,幸福美满,诈骗行恶的人即使得
期刊