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摘要：满族的民间刺绣作为我国少数民族重多刺绣形式之一，现已被列为我国第二批的非物质文化遗产之中。本文通过对辽宁地区的满族刺绣的形成及发展进行分析，针对当下现实情况，为保护与发展辽宁地区的满族刺绣提出可行措施。
关键词：满族刺绣；保护；非物质文化遗产
一、辽宁地区满族刺绣的形成与发展
满族是一个古老的民族，主要聚居于辽宁地区，也是曾两度在中原建立王朝的唯一一个少数民族，其有着鲜明且具特色的文化传统与民族精神。满族的民间刺绣不仅积累了千百年历史文化内涵也饱含着满族人民的创造力与智慧，使其工艺技巧和文化内涵共同达到了历史巅峰，为民族文明贡献了自己的一份力量。辽宁省会沈阳是一座具有历史文化的知名古城，经历千百年的洗礼，拥有着丰富种类的民间技艺和手工，满洲刺绣就是其中一部分，并与2008年被国家列入非物质遗产名录。“扎花”“针绣”皆是满族民间刺绣的别称，色调以黑、绿、红、黄、蓝、白为主，底衬多选用绢，绣品注重实用性，在满族的日常生活中颇为多见，如荷包、围巾、窗帘等。满族刺绣多以布绣、缎绣为主，其样式新颖，种类繁多，沿袭了“层层剥皮、疏密相间、疏能跑马、密不透风”传统刺绣的构图法则。刺绣内容有人物、山水、花鸟，取材广泛。“三月里来柳丝长，大姑娘窗下绣鸳鸯……”这是流传于满族民间的歌谣，也反映了满族传统女性制作刺绣的日常。在当时的满族，以绣品的质量来评判新媳妇的才德，也决定着婚后女子在婆家的地位高低。因此，满族姑娘最终是的就是刺绣的技艺。
满族刺绣一般分为皇家刺绣与民间刺绣，民间刺绣较皇家的相比具有色彩艳丽、造型生动、构图颇有气势的特色，其纹样和内容也更加贴近百姓生活，更受大众的喜欢。皇室刺绣则以绣工精美、材料精良、纹饰华美而闻名。刺绣的传承一般是邻里间相传或母女相传，刺绣选择的地点与时间也更加随意，有的是在田间地头农作休息之时，有的则是在邻里串门话家常之时。在女子的陪嫁之中也经常有刺绣，刺绣饱含着女子对未来生活美好幸福的期盼。随着近年来科技的发展和近代工业的日渐兴盛，社会生活节奏加快，使得传统手工业逐渐淡出历史舞台。也由于满洲刺绣处于东北地区的沈阳、锦州、长白山地区，发展受到了局限。
二、辽宁地区满族刺绣所面临的问题
在大机械生产逐渐取代手工制作后，越来越多的手工艺失去了过去的辉煌，满族刺绣也是这样。在辽宁地区的鞍山、丹东和锦州等，仍保留着一些较完整的满族刺绣工藝。其中被列为非物质文化遗产的有锦州满族刺绣、凤城满族荷包以及岫岩满族刺绣等。正如前文所说，对于满族妇女而言，刺绣在生活中占有重要位置。因而在当今的满族民间还不乏刺绣手艺突出的手工艺人，在辽宁地区很多上了岁数的中年妇女多少都会些刺绣，这便是自古流传下来的技艺，较四大名绣而言，满族刺绣的手艺精巧独具特色，但是东北地区的经济水平落后，也影响了满族刺绣的发展，没有使其形成规模，逐渐便变得零散，现在传承不足，逐渐走向濒临的尴尬境地。
三、保护与发展辽宁地区满族刺绣的相关措施
（一）改进工艺适应现代发展
首先，要提升民间刺绣的生产速度，将绣品的制作进行分工，由机器与手工适当结合，不重要的部分尽量分配给机器来完成，而由手工来制作相对重要和精巧的刺绣部分，这样做既提高了刺绣的精准度和工作效率，也缩减了制作工期。
其次，在保留满族自身民间刺绣的手工艺的同时，也要不断借鉴与学习各民族刺绣独特的长处，例如湘绣其色调和谐、色彩饱满；蜀绣其绣艺高超、针法繁多；粤绣其繁而不乱，构图饱满；苏绣其精细素雅、构图简练。在制作工艺上进行改进，取众家之所长，提升刺绣技艺，但也要保留自己的独特性，在吸纳各家刺绣精华的过程中保留对于满族而言独特的地方，努力在改进学习中谋的创新与发展。
（二）提高刺绣的使用价值与实用性
首先，发展民间刺绣就要寻找其使用价值，可以将满族刺绣与人们日常生活息息相关的事物相融合，如毛巾、服饰等。可以融汇古今，在人们日常使用的小挂件或毛巾等日常用品上绣上满族刺绣，让人们逐渐熟悉刺绣，进而产生好感和兴趣，以图激发人们学习与研究刺绣的热情。在现代人们穿着的日常服饰中融入满族刺绣元素，为服饰增添了传统的韵味和独特的个性。这样一举两得，既满足了消费者的需求产生了经济价值，也给满族刺绣的生存留下了一席之地。
其次，在刺绣的内容上取材要与时俱进，除去传统的吉祥纹样以及山水花鸟等，可以将各地美景与标志建筑等列为图案，一定程度上打破满族刺绣的地域界限，起到更好发展与宣扬满族刺绣的作用。另外在取材时也可以跟随时下潮流，选择流行的人、事、物作为素材，例如孩子们喜闻乐见的动漫人物，使下一代人从小接触传统工艺，为传统文化的传承和发展起到促进作用。
（三）扩大宣传与推广力度
首先，对于传统文化的继承和发展与政府和相关职能部门的支持与帮助是分不开的。政府部门可以加大对于相关产业的扶持力度，并且适当举办满族刺绣的相关展览，普及和推广刺绣文化，从而对传承和发展满族刺绣做出自己的努力。
其次，要注重新媒体的力量。我们现在处于一个新媒体时代，新媒体素以丰富多彩而吸引大众关注，不失为一个宣传推广满族民间刺绣的便捷平台。我们可以通过微信公众号等推广和宣传民间刺绣，并销售相关产品，在实现文化价值的同时也取得一定的经济价值。
最后，要将满族刺绣作为旅游品牌进行发展，逐渐使满族刺绣走向商业化，并包含其艺术魅力与民族特色。例如可以设立刺绣基地，作为旅游观光的一环，由游客驻足参观刺绣过程，由专业人员负责进行现场展示，也设置一些互动环节，让游客可以参与到体验刺绣工艺的手作之中，激发学习的热情，从而为满族刺绣的发展培养传承人。与此同时，也解决了很多人的就业问题。总而言之，满族刺绣具有悠久的历史与璀璨的文化，它寄托着人民对美好生活的憧憬，也蕴含着满族人民的生活智慧，对于满族刺绣的传承和保护需要大家的共同努力，希望满族民间刺绣有朝一日可以适应现代社会需求，再次重现在人们的生活之中。
参考文献
[1] 周喜峰 . 黑龙江克东满族民间刺绣 [M]. 哈尔滨：黑龙江人民出版社，2015.
[2] 刘荣超 . 满族民间刺绣的艺术特征与意蕴 [D]. 山西大学，2012.
[3] 田钰 . 满族刺绣旅游文化遗产传承与发展 [D]. 佳木斯大学，2016.
（作者单位：铁岭县文化馆非遗中心）
关键词：满族刺绣；保护；非物质文化遗产
一、辽宁地区满族刺绣的形成与发展
满族是一个古老的民族，主要聚居于辽宁地区，也是曾两度在中原建立王朝的唯一一个少数民族，其有着鲜明且具特色的文化传统与民族精神。满族的民间刺绣不仅积累了千百年历史文化内涵也饱含着满族人民的创造力与智慧，使其工艺技巧和文化内涵共同达到了历史巅峰，为民族文明贡献了自己的一份力量。辽宁省会沈阳是一座具有历史文化的知名古城，经历千百年的洗礼，拥有着丰富种类的民间技艺和手工，满洲刺绣就是其中一部分，并与2008年被国家列入非物质遗产名录。“扎花”“针绣”皆是满族民间刺绣的别称，色调以黑、绿、红、黄、蓝、白为主，底衬多选用绢，绣品注重实用性，在满族的日常生活中颇为多见，如荷包、围巾、窗帘等。满族刺绣多以布绣、缎绣为主，其样式新颖，种类繁多，沿袭了“层层剥皮、疏密相间、疏能跑马、密不透风”传统刺绣的构图法则。刺绣内容有人物、山水、花鸟，取材广泛。“三月里来柳丝长，大姑娘窗下绣鸳鸯……”这是流传于满族民间的歌谣，也反映了满族传统女性制作刺绣的日常。在当时的满族，以绣品的质量来评判新媳妇的才德，也决定着婚后女子在婆家的地位高低。因此，满族姑娘最终是的就是刺绣的技艺。
满族刺绣一般分为皇家刺绣与民间刺绣，民间刺绣较皇家的相比具有色彩艳丽、造型生动、构图颇有气势的特色，其纹样和内容也更加贴近百姓生活，更受大众的喜欢。皇室刺绣则以绣工精美、材料精良、纹饰华美而闻名。刺绣的传承一般是邻里间相传或母女相传，刺绣选择的地点与时间也更加随意，有的是在田间地头农作休息之时，有的则是在邻里串门话家常之时。在女子的陪嫁之中也经常有刺绣，刺绣饱含着女子对未来生活美好幸福的期盼。随着近年来科技的发展和近代工业的日渐兴盛，社会生活节奏加快，使得传统手工业逐渐淡出历史舞台。也由于满洲刺绣处于东北地区的沈阳、锦州、长白山地区，发展受到了局限。
二、辽宁地区满族刺绣所面临的问题
在大机械生产逐渐取代手工制作后，越来越多的手工艺失去了过去的辉煌，满族刺绣也是这样。在辽宁地区的鞍山、丹东和锦州等，仍保留着一些较完整的满族刺绣工藝。其中被列为非物质文化遗产的有锦州满族刺绣、凤城满族荷包以及岫岩满族刺绣等。正如前文所说，对于满族妇女而言，刺绣在生活中占有重要位置。因而在当今的满族民间还不乏刺绣手艺突出的手工艺人，在辽宁地区很多上了岁数的中年妇女多少都会些刺绣，这便是自古流传下来的技艺，较四大名绣而言，满族刺绣的手艺精巧独具特色，但是东北地区的经济水平落后，也影响了满族刺绣的发展，没有使其形成规模，逐渐便变得零散，现在传承不足，逐渐走向濒临的尴尬境地。
三、保护与发展辽宁地区满族刺绣的相关措施
（一）改进工艺适应现代发展
首先，要提升民间刺绣的生产速度，将绣品的制作进行分工，由机器与手工适当结合，不重要的部分尽量分配给机器来完成，而由手工来制作相对重要和精巧的刺绣部分，这样做既提高了刺绣的精准度和工作效率，也缩减了制作工期。
其次，在保留满族自身民间刺绣的手工艺的同时，也要不断借鉴与学习各民族刺绣独特的长处，例如湘绣其色调和谐、色彩饱满；蜀绣其绣艺高超、针法繁多；粤绣其繁而不乱，构图饱满；苏绣其精细素雅、构图简练。在制作工艺上进行改进，取众家之所长，提升刺绣技艺，但也要保留自己的独特性，在吸纳各家刺绣精华的过程中保留对于满族而言独特的地方，努力在改进学习中谋的创新与发展。
（二）提高刺绣的使用价值与实用性
首先，发展民间刺绣就要寻找其使用价值，可以将满族刺绣与人们日常生活息息相关的事物相融合，如毛巾、服饰等。可以融汇古今，在人们日常使用的小挂件或毛巾等日常用品上绣上满族刺绣，让人们逐渐熟悉刺绣，进而产生好感和兴趣，以图激发人们学习与研究刺绣的热情。在现代人们穿着的日常服饰中融入满族刺绣元素，为服饰增添了传统的韵味和独特的个性。这样一举两得，既满足了消费者的需求产生了经济价值，也给满族刺绣的生存留下了一席之地。
其次，在刺绣的内容上取材要与时俱进，除去传统的吉祥纹样以及山水花鸟等，可以将各地美景与标志建筑等列为图案，一定程度上打破满族刺绣的地域界限，起到更好发展与宣扬满族刺绣的作用。另外在取材时也可以跟随时下潮流，选择流行的人、事、物作为素材，例如孩子们喜闻乐见的动漫人物，使下一代人从小接触传统工艺，为传统文化的传承和发展起到促进作用。
（三）扩大宣传与推广力度
首先，对于传统文化的继承和发展与政府和相关职能部门的支持与帮助是分不开的。政府部门可以加大对于相关产业的扶持力度，并且适当举办满族刺绣的相关展览，普及和推广刺绣文化，从而对传承和发展满族刺绣做出自己的努力。
其次，要注重新媒体的力量。我们现在处于一个新媒体时代，新媒体素以丰富多彩而吸引大众关注，不失为一个宣传推广满族民间刺绣的便捷平台。我们可以通过微信公众号等推广和宣传民间刺绣，并销售相关产品，在实现文化价值的同时也取得一定的经济价值。
最后，要将满族刺绣作为旅游品牌进行发展，逐渐使满族刺绣走向商业化，并包含其艺术魅力与民族特色。例如可以设立刺绣基地，作为旅游观光的一环，由游客驻足参观刺绣过程，由专业人员负责进行现场展示，也设置一些互动环节，让游客可以参与到体验刺绣工艺的手作之中，激发学习的热情，从而为满族刺绣的发展培养传承人。与此同时，也解决了很多人的就业问题。总而言之，满族刺绣具有悠久的历史与璀璨的文化，它寄托着人民对美好生活的憧憬，也蕴含着满族人民的生活智慧，对于满族刺绣的传承和保护需要大家的共同努力，希望满族民间刺绣有朝一日可以适应现代社会需求，再次重现在人们的生活之中。
参考文献
[1] 周喜峰 . 黑龙江克东满族民间刺绣 [M]. 哈尔滨：黑龙江人民出版社，2015.
[2] 刘荣超 . 满族民间刺绣的艺术特征与意蕴 [D]. 山西大学，2012.
[3] 田钰 . 满族刺绣旅游文化遗产传承与发展 [D]. 佳木斯大学，2016.
（作者单位：铁岭县文化馆非遗中心）