【摘 要】
：
中国新闻传播史研究已近百年,百年来硕果累累、波澜壮阔.简单爬梳其历程,大致经历了革命论、本体论、社会史、建构论、实践论等范式.但有意思的是,在将实践论引入新闻史的过程中,研究者们却特意将其中的功能属性剥除了,这与世纪之初理论家们批判功能主义的大背景有关,但实践必然具有社会功能.因此,在新闻史研究范畴内,如果将功能重新引入实践论范式,则有可能提出一种正本清源的、新的研究视角:与古为新.这要求研究者们不再站在历史的高地或尽头去评价、研判历史,不再将历史作为研究对象,而是将历史视作先人为解决彼时问题而进行的实践
【机 构】
：
中国社会科学院新闻与传播研究所北京100021
论文部分内容阅读
中国新闻传播史研究已近百年,百年来硕果累累、波澜壮阔.简单爬梳其历程,大致经历了革命论、本体论、社会史、建构论、实践论等范式.但有意思的是,在将实践论引入新闻史的过程中,研究者们却特意将其中的功能属性剥除了,这与世纪之初理论家们批判功能主义的大背景有关,但实践必然具有社会功能.因此,在新闻史研究范畴内,如果将功能重新引入实践论范式,则有可能提出一种正本清源的、新的研究视角:与古为新.这要求研究者们不再站在历史的高地或尽头去评价、研判历史,不再将历史作为研究对象,而是将历史视作先人为解决彼时问题而进行的实践探索,并与之建立对话关系,共同探索当下乃至未来社会问题的解决方案,是一种对未来的考古.
其他文献
将脱贫攻坚成果的巩固拓展置于乡村过疏化的背景之下,我们会发现,乡村过疏化对村落社会联结所产生的较为直接的破坏作用,主要表现为家庭共同体的凋零,村组织及邻里支持系统的严重弱化,生产互助体系的消解,村落公共服务的衰败等.过疏化村落社会联结的崩坏,导致农户农业生产中的"合作欲望低下""依赖惰性强",使得贫困文化得以传递和再生产,给乡村脱贫攻坚成果的巩固拓展提出了严峻的挑战.由此,以找回过疏化乡村"社会性"为主题的社会联结修复则对于脱贫攻坚成果的巩固拓展具有重要的价值.一般来说,社会联结修复的目标是要在社会资本相
晚近二十余年,"媒介化"成为了欧洲媒介社会学界超越效果研究范式的一个新的研究领域.本文基于核心文献的梳理,认为当前国内外学界普遍形成了从"中介化"转向"媒介化"的理论共识,但仍存在着"制度化传统"和"社会建构传统"两条研究路径的分歧.借由当代社会理论中"结构/能动性"的矛盾,我们认为克服媒介化研究现存的分歧在于引入传播研究的"物质性"分析路径.进而借由物质性概念的引入,在中观分析层面,媒介化意味着社会基本联结形式由"型构"转向包含行动者丛、指引框架和传播实践三个基本要素的"传播型构".本文还就媒介化理论与
当代身体生产具有四种基本形态:一是"祛魅的身体",它是被科技参与建构的身体;二是"欲望的身体",它将爱欲作为身体的本质,爱欲的解放通向身体的解放;三是"消费的身体",它是被资本逻辑统摄的身体;四是"暴露的身体",它是被公共权力规训的身体.这四种基本形态深刻关联,现实的身体空间同时呈现为科技的空间、本能的空间、资本的空间和权力的空间.
文旅融合程度直接关系到我国经济与社会的高质量发展.通过构建文旅融合高质量发展的指标体系,并借助江苏省2015-2019的数据进行测量以确定江苏省各地文旅融合的现实样态;在此基础之上,对文旅融合发展指数影响效应进行建模.研究发现,江苏省文旅融合产业发展总体呈现显著性递增趋势且内部差异较为明显,个体收入、经济发展和交通便利等显著影响文旅融合高质量发展指数.为此,需要通过构建精准化文旅融合发展模式、完善多元文旅建设主体、明确文旅产业消费主体、夯实文旅融合的基础建设等路径体系,以实现有效助力文旅融合的高质量发展.
随着《新文科建设宣言》的发布,我国进入全面建设新文科的时代.文章从数字人文的本质与学科属性出发,对数字人文与新文科建设的关系进行了深入探讨.数字人文的本质是知识创新,其本身所具有的学科属性使得在新文科建设背景下思考数字人文发展是应有之义.文章回顾了新文科建设缘起,阐述了数字人文所具有的新文科特征,并对数字人文如何助力新文科建设,数字人文如何借力新文科建设进一步发展两个问题进行了分析.以人工智能和数据科学全面赋能的人文学科正在促成新的、全面的融合,以数字技术研究马克思主义,以新的教学法培养社会主义新人,将成
儒家士人德教是一个试图贯通"政教"与"俗教"的精神传统."政教"是儒家面向为政者实施的针对高层的"得君行道"的"上达"精英传统,就是将修身成德与为政以德紧密结合起来,要求为政者以符合道义的方式参与治国理政;"俗教"则是面向一般民众实施的针对庶民群体的"觉民行道"的"下行"世俗传统,就是儒家士人身体力行地将儒家伦理道德价值观念进行世俗化推广、普及和传播,以潜移默化地实现移风易俗的教化传统.儒家士人德教呈现出"异向同质"的双向道德主体间性的教化模式,即以儒家士人为中心展开的向上劝导为政者"内圣而外王"以推行善
与"人文主义"这个19世纪确立的宏大概念不同,现代的人文学科肇始于文艺复兴时期,其学科特征在于:一是兼重诗歌文学与实用精神,发展出应用性的语言学科;二是重视历史,推动新史学观的形成;三是关注世俗,出离形而上的哲学传统;四是复兴古典,带动科学特别是数学的应用化发展.这种世俗的、通识性的、应用性的学科特质尤为显著地投射在艺术知识领域,造就了艺术批评的修辞化、艺术经验的理论化,发展出了艺术史学科,令艺术的知识体系得到了全方位的改造和更新,艺术反过来成为人文主义精神的最佳叙事载体.文艺复兴时期的人文学科以一种一般
推进乡村旅游高质量发展,可以更好满足人民对美好生活的向往,实现乡村振兴.我国乡村旅游在产业业态、产业规模和产业链条等方面取得了丰硕成效,但依然存在乡村文化记忆中断、文化根脉植入不足、基础设施建设滞后、有效保障机制不全等方面的问题.在文旅融合理念下,应进一步厚植优秀文化记忆,构筑乡村旅游发展空间;发挥文化驱动作用,实现乡村文旅创新发展;依托网络技术优势,推动乡村文旅特色发展;构建创新保障机制,提升乡村旅游核心竞争力.
在技术创新不同阶段,企业在R&D投资活动中的融资行为呈现不同的偏好.本文以2010-2018年江苏省A股制造业上市公司为例,通过引入技术距离这一视角,分析不同技术距离下企业的三种融资渠道对R&D投资的影响.研究发现:不同技术距离下,企业开展R&D活动的风险存在差异,表现出融资方式的倾向性各不相同,从而不同融资渠道对R&D投入的影响不一.具体表现为:在前沿型技术距离下企业的股权融资对于R&D投入的正向影响最为强烈;但随着远离技术距离前沿,企业的R&D投入受到债权融资的影响最为明显;而技术远离前沿型的企业主要
在我国非营利资源存量相对有限的情况下,政府需要引入民间资本解决社会服务供需矛盾.政府通过服务价格管制、服务质量规制、政策扶持和提供非营利组织身份,培育出社会服务市场.尽管社会服务市场存在诸多抑制民间资本进入的特征,但同时也内含相应对冲机制,从而有效吸引民间资本的进入,促生大量民办非企业单位.虽然非营利性是民办非企业单位的定位特性,但现实中社会服务市场却为民办非企业单位提供了营利机会,使民办非企业单位具有营利性特征.