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一直以来，文言文课堂鲜有亮点，怎样才能摆脱文言文课堂教学的桎梏，摆脱对文言文教学的各种束缚，值得探讨。
一、 以读促教是关键
读是感知的前提，是深入解读的条件。古人云：“书读百遍，其义自见”，很有道理。对文言文而言，假若离开了读，语不顺、意难明，想深入，恐怕是寸步难行，因而，对文言而言首要的是要引导学生积极地去读，要读顺，读熟。如“绝巘/多生怪柏，悬泉/瀑布，飞漱/其间。清/荣/峻/茂，良多趣味。”“其一/犬坐/于前，”等句子，若不留意，断句出现差谬难免。若不理顺使语气畅达、意脉相连，则理解便成“无源之水”，分析亦是“无本之木”。
至于采取何种形式读，可以根据课堂实际来决定，听录音跟读、教师范读、全班齐读、小组合读、个人读、接龙读、分角色表演或比赛读等，无疑都是读的好方式，可以交替进行，灵活取舍。读，应读出韵味：高亢、激越的，要读得热血沸腾；委婉、低迷的，不妨回肠九转。
古诗云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，涵咏有助于学生理解文章，感受文章内涵，有助于提升学生对文学语言的鉴赏能力。正是抑扬顿挫的诵读让我们由“不识庐山”而入“柳暗花明”之境。让读贯穿课堂始终，借读而传情达意，读出精彩，读出风格，读出亮色。
二、给词语教学换一种学法
满堂灌的文言字词解释，句句不落的课文翻译，波澜不起的课堂是呆板的，在文言文的学习中“字字落实，句句落实”是通行的做法，虽然实用，但毕竟课课如此、篇篇如是，学生难免有枯燥乏味之感。那么，词语的教学该如何换一个方式，寻找一种好的途径呢？
1.“文字游戏”助学习
“捉迷藏”是学生自小就喜欢玩的一种游戏，移之于课堂，用之于学习，也可以唤起学生们的兴趣。让学生深入文本，发现文本字词的特点，课上巧妙设计语境，让学生在“文字游戏”中解读并巩固字词，一步一步引导学生自己发现文言文的简约、精练。让“教育无痕”，实乃高明之举。
2.画图助解有迹可循
一篇《狼》就是一个追击斗智的过程，“两狼并驱”，屠夫大窘，一路行来，或“缀行”，或“止”，或“从”，或“又至”……画图示之，以图会意，借图解词，也必然其乐融融。
3.成语印证求拓展
成语中保留了大量的文言词义，借助平日熟练的成语，无疑可以准确把握文言词语的含义。由“薄暮冥冥”而思“日薄西山”，由“两股战战，几欲先走”而想“战战兢兢”，由“惧其不已”可引“情不自已”……若此，既熟悉了成语，加深了理解，又学习了文言词语，使课文得以正确理解，可说是一石多鸟。
4.前后联系来推断
利用相似的语言结构和整齐的句式，比较对应位置上的词语，或是意义相同，或相近或相反、相对，进行推断。“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河”中的“跬”与“小”对应，“跬步”便不难理解；“得道者多助，失道者寡助”“寡”与“多”相对，“寡”是“少”之意也就明了。
三、选准突破点
引导学生阅读分析，深入解读课文内容要注意选准“突破点”，只有选准了“突破点”学生才能快速实施突破，把握课文精髓。引导学生读，应该在选“点”上做文章。
《愚公移山》一文，愚公是主角，但愚公之妻和智叟也不可忽视，正是有了这二者，愚公的形象才更完美，着眼二人对愚公移山的态度和其在情节发展上的作用，学生对课文的理解会更进一步，课堂也将活跃起来。
师：面对愚公移山的壮举，其妻和智叟都有话说，而且似乎相似，你们觉得一样吗？
生：不一样，其妻是“献疑”，是提醒；而智叟是质疑，是有意挖苦。语气有别，一轻一重。
师：在情节发展上又有什么作用？
生：“献疑”，引起全家人的讨论，寻找到解决问题的办法，导致移山的开始；“笑而阻”，则引出愚公的反驳，并由此过渡到结尾。这样便使得故事的发展合情入理。
对《邹忌讽齐王纳谏》，我们不妨利用比较：同是夸奖，妻妾不同，朋友有别。
“君美甚，徐公何能及君也？”作为妻子，说话自然十分随便，只要丈夫高兴，怎么说都行。
“徐公何能及君也？”在妻子面前，妾自然是应声虫，亦步亦趋，少说为佳。
“徐公不若君之美也。”客是“外来”者，说话自然要谨慎，又要让邹忌高兴，又要不让人看出是阿谀奉承为妙。虽是细微的区别，但人物性情得以凸显，形象得以鲜明。妻爱，妾怕，客有求，地位、环境等因素的不同，导致了回答的不一样。简单的“三人三答”，却颇见意趣，实是语言的魔力！
学生自然会从文中找出相关的文字加以品读，而后说出自己的看法，设身处地的去评述，去议论，于“论”中明确文章的内容，于“论”中感受人物的性格，于“论”中追寻情节的发展，于“论”中体会文章的精妙，于“论”中展示自己的才智。
是的，文言的学习注意灵活地选“点”，以求得关键的突破，巧于提问，激起学生探索的欲望，妙于质疑，吊起学生的胃口并逐步深入，那么，我们文言课堂怎么会沉闷？如何不生色？
四、拓展的天地有新篇
文言文教学可以拓展，只是要明确如何去拓展，拓展的度该如何把握，应该注意些什么问题。这些问题不弄清楚，就可能事倍而功半，无益于教学的开展。
教师在引导学生注重对课文掌握的同时，可以结合文本进行拓展，拓展可以从广度上开拓以扩大学生知识面，可以审慎选择知识点延伸扩展，使学生吸取多种营养的同时把课上得丰满。
学习《送东阳马生序》提供一点宋濂苦读的故事，那“送”的话语就显出分量；学习《陋室铭》、《爱莲说》提供一点励志的篇章必然有助于学生对课文的感悟，对个人修养的提升；学习《核舟记》提供一些民间的精巧技艺，则无疑可以增添一点民族的自豪，和对文化的向往；学习《隆中对》、《出师表》那“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的赞誉，那躬耕南阳的卧龙之心，夜夜剑鸣，岂能不让学生为之热血沸腾？
将语文课堂引向广阔的语文天地，进而由此达到语文教学的高境界，实现语文教学较高层次的目标，最大程度上提高学生语文素养。此乃文言的课堂魅力，文言课堂的终极目标。
当然，文言课堂的拓展要本着有助于理解词语，有助于深入理解课文内容，落脚于文本的原则，不可无限拓展，无序拓展，那样只会空耗学生的精力而无助于学习。文言的课堂可以进行拓展，不过拓展要在把握文本的基础上进行，有利于加深学生对文本的理解，提升学生思维的广度和深度，提高学生思想认识的水平，拓展要适度、适量、适时、有效。如此，才能拓展出新篇佳章。
总之，只要巧于设计，妙于调度，文言文教学一样可以有亮色。
作者单位：浙江省上虞市崧厦镇中学（312365）
一、 以读促教是关键
读是感知的前提，是深入解读的条件。古人云：“书读百遍，其义自见”，很有道理。对文言文而言，假若离开了读，语不顺、意难明，想深入，恐怕是寸步难行，因而，对文言而言首要的是要引导学生积极地去读，要读顺，读熟。如“绝巘/多生怪柏，悬泉/瀑布，飞漱/其间。清/荣/峻/茂，良多趣味。”“其一/犬坐/于前，”等句子，若不留意，断句出现差谬难免。若不理顺使语气畅达、意脉相连，则理解便成“无源之水”，分析亦是“无本之木”。
至于采取何种形式读，可以根据课堂实际来决定，听录音跟读、教师范读、全班齐读、小组合读、个人读、接龙读、分角色表演或比赛读等，无疑都是读的好方式，可以交替进行，灵活取舍。读，应读出韵味：高亢、激越的，要读得热血沸腾；委婉、低迷的，不妨回肠九转。
古诗云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，涵咏有助于学生理解文章，感受文章内涵，有助于提升学生对文学语言的鉴赏能力。正是抑扬顿挫的诵读让我们由“不识庐山”而入“柳暗花明”之境。让读贯穿课堂始终，借读而传情达意，读出精彩，读出风格，读出亮色。
二、给词语教学换一种学法
满堂灌的文言字词解释，句句不落的课文翻译，波澜不起的课堂是呆板的，在文言文的学习中“字字落实，句句落实”是通行的做法，虽然实用，但毕竟课课如此、篇篇如是，学生难免有枯燥乏味之感。那么，词语的教学该如何换一个方式，寻找一种好的途径呢？
1.“文字游戏”助学习
“捉迷藏”是学生自小就喜欢玩的一种游戏，移之于课堂，用之于学习，也可以唤起学生们的兴趣。让学生深入文本，发现文本字词的特点，课上巧妙设计语境，让学生在“文字游戏”中解读并巩固字词，一步一步引导学生自己发现文言文的简约、精练。让“教育无痕”，实乃高明之举。
2.画图助解有迹可循
一篇《狼》就是一个追击斗智的过程，“两狼并驱”，屠夫大窘，一路行来，或“缀行”，或“止”，或“从”，或“又至”……画图示之，以图会意，借图解词，也必然其乐融融。
3.成语印证求拓展
成语中保留了大量的文言词义，借助平日熟练的成语，无疑可以准确把握文言词语的含义。由“薄暮冥冥”而思“日薄西山”，由“两股战战，几欲先走”而想“战战兢兢”，由“惧其不已”可引“情不自已”……若此，既熟悉了成语，加深了理解，又学习了文言词语，使课文得以正确理解，可说是一石多鸟。
4.前后联系来推断
利用相似的语言结构和整齐的句式，比较对应位置上的词语，或是意义相同，或相近或相反、相对，进行推断。“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河”中的“跬”与“小”对应，“跬步”便不难理解；“得道者多助，失道者寡助”“寡”与“多”相对，“寡”是“少”之意也就明了。
三、选准突破点
引导学生阅读分析，深入解读课文内容要注意选准“突破点”，只有选准了“突破点”学生才能快速实施突破，把握课文精髓。引导学生读，应该在选“点”上做文章。
《愚公移山》一文，愚公是主角，但愚公之妻和智叟也不可忽视，正是有了这二者，愚公的形象才更完美，着眼二人对愚公移山的态度和其在情节发展上的作用，学生对课文的理解会更进一步，课堂也将活跃起来。
师：面对愚公移山的壮举，其妻和智叟都有话说，而且似乎相似，你们觉得一样吗？
生：不一样，其妻是“献疑”，是提醒；而智叟是质疑，是有意挖苦。语气有别，一轻一重。
师：在情节发展上又有什么作用？
生：“献疑”，引起全家人的讨论，寻找到解决问题的办法，导致移山的开始；“笑而阻”，则引出愚公的反驳，并由此过渡到结尾。这样便使得故事的发展合情入理。
对《邹忌讽齐王纳谏》，我们不妨利用比较：同是夸奖，妻妾不同，朋友有别。
“君美甚，徐公何能及君也？”作为妻子，说话自然十分随便，只要丈夫高兴，怎么说都行。
“徐公何能及君也？”在妻子面前，妾自然是应声虫，亦步亦趋，少说为佳。
“徐公不若君之美也。”客是“外来”者，说话自然要谨慎，又要让邹忌高兴，又要不让人看出是阿谀奉承为妙。虽是细微的区别，但人物性情得以凸显，形象得以鲜明。妻爱，妾怕，客有求，地位、环境等因素的不同，导致了回答的不一样。简单的“三人三答”，却颇见意趣，实是语言的魔力！
学生自然会从文中找出相关的文字加以品读，而后说出自己的看法，设身处地的去评述，去议论，于“论”中明确文章的内容，于“论”中感受人物的性格，于“论”中追寻情节的发展，于“论”中体会文章的精妙，于“论”中展示自己的才智。
是的，文言的学习注意灵活地选“点”，以求得关键的突破，巧于提问，激起学生探索的欲望，妙于质疑，吊起学生的胃口并逐步深入，那么，我们文言课堂怎么会沉闷？如何不生色？
四、拓展的天地有新篇
文言文教学可以拓展，只是要明确如何去拓展，拓展的度该如何把握，应该注意些什么问题。这些问题不弄清楚，就可能事倍而功半，无益于教学的开展。
教师在引导学生注重对课文掌握的同时，可以结合文本进行拓展，拓展可以从广度上开拓以扩大学生知识面，可以审慎选择知识点延伸扩展，使学生吸取多种营养的同时把课上得丰满。
学习《送东阳马生序》提供一点宋濂苦读的故事，那“送”的话语就显出分量；学习《陋室铭》、《爱莲说》提供一点励志的篇章必然有助于学生对课文的感悟，对个人修养的提升；学习《核舟记》提供一些民间的精巧技艺，则无疑可以增添一点民族的自豪，和对文化的向往；学习《隆中对》、《出师表》那“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的赞誉，那躬耕南阳的卧龙之心，夜夜剑鸣，岂能不让学生为之热血沸腾？
将语文课堂引向广阔的语文天地，进而由此达到语文教学的高境界，实现语文教学较高层次的目标，最大程度上提高学生语文素养。此乃文言的课堂魅力，文言课堂的终极目标。
当然，文言课堂的拓展要本着有助于理解词语，有助于深入理解课文内容，落脚于文本的原则，不可无限拓展，无序拓展，那样只会空耗学生的精力而无助于学习。文言的课堂可以进行拓展，不过拓展要在把握文本的基础上进行，有利于加深学生对文本的理解，提升学生思维的广度和深度，提高学生思想认识的水平，拓展要适度、适量、适时、有效。如此，才能拓展出新篇佳章。
总之，只要巧于设计，妙于调度，文言文教学一样可以有亮色。
作者单位：浙江省上虞市崧厦镇中学（312365）