电影《决战中途岛》就像一部战争史诗，故事是根据太平洋战场上的一场经典战役改编而成的。1941年12月，日本偷袭了美国珍珠港，随后在南太平洋爆发空前海战。美国海军随后在中途岛成功击退日本帝国海军舰队，获得了太平洋战区的主动权，为二战的全面胜利奠定了重要的基础。
　　片中有一句台词说：“没有人想要战争，愿战争只存在于过去。”影片并没有浓墨重彩地去渲染战争带来的妻离子散，反而采取了一些细节上的描绘来突出和反映家国情怀。那种和自己的国家与民族“同生死、同存亡”的壮怀，那种“以天下为己任”的使命感和责任感，就来自那个叫作“家”的地方。影片中有一些人物性格上的碰撞是令人关注的。如迪克贝斯特和尤金林赛的拌嘴，从一开始的相互看不起对方，到生死大战中英雄之间的惺惺相惜;再如埃德温莱顿和华盛顿情报部门的争执，到尼米兹的绝对信任莱顿，这些走向战场或身处战场的人们，也许有过动摇，有过龃龉，但却无一退缩。
　　每个人都是感性与理性的统一体，但在悲剧面前人们往往表现出本能的同情。当军官们选择和自己的战舰共存亡，选择顶着枪炮冲向军舰时，观众不禁会思考到底是什么驱动着他们有这样的勇气。是军法的要求？是爱国的情怀？还是军人的职责？在远离常规生活的战争条件下，实在法是否具有拘束力还有待商榷。但无可否认，在这种情况下，从道德和法理上来说他们是在遵从自然状态下的法则——自拟的“生命契约”，而且这也是他们唯一能够遵循的“法律”。虽然每一个共同体的法律规则，都来自全体成员的生活中，是规范化了的人们的日常生活方式，是對人们追求利益的范围的限定，但是在面对生死和国家存亡时，军人们无一例外选择将自己生命交于造物主，只有击退了敌人才是无上的荣耀和生命的最高价值。
　　在墨家“非攻”思想中有很重要的“七不”准则，即“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也”。这是最古老的国家之间遵循的准则之一，也是对正义的朴素诠释。无论胜败，军人为自己国家而战，都应该对他们给予最基本的生命上的尊重。但问题是，生命是公民基本权利和国家宪制的存在前提，人格尊严的要义在于禁止将人格贬低为物化的工具，故不允许将生命作为实现其他目的的手段。战争不管是为权力还是为钱财，根本上都是政治的延续，军人们只能选择义无反顾。当即将坠毁的美军轰炸机没有选择迫降而是选择冲向敌舰，敌军的反应竟然是“他们没有那种无畏的勇气”。虽然最后没能成功，但这是对生命的一种不平等的评价。生命是不可以被比较的，生命之间也不存在质量上的差别，生命的价值也不能用数量来作比较。人性的复杂与矛盾决定了我们不能走非白即黑的极端，但我们可以决定怎样实现自己生命的价值。
　　珍珠港住着美军的父母妻儿，海水下有战友长眠。太平洋的水还是一如既往的深邃和不可捉摸，静卧在太平洋海底的残舰早已成为鱼虾的游乐场。洛克说，人的自然状态乃是一种完全自由的状态。在这种状态中，公民能够以他们认为合适的方法决定自己的行动，处置他们的人身和财产。那么在追逐人生所珍重的东西时，我们又能否拨开层层云雾，沉梦昂志、迷途知返呢？
　　编辑：黄灵