【摘 要】
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摘要：在早期的哲学史编撰中，一般并没有把梁启超归类到哲学家的行列，他身上的光环更多地彰显在政治、教育、文学和史学这些学术区域。但我们必须承认梁启超是哲学家而且有自己独特的哲学思想，深入发掘梁启超的哲学思想，我们可以清晰地发现一条心学主线，这条线在他的思想中从先秦贯穿至近代，受孔孟、佛学、阳明心学尤为深刻。梁启超的思想是形而上的，是唯心的，而他的唯心又是变化的，我把这种变化归为主观唯心到客观唯心的变
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摘要：在早期的哲学史编撰中，一般并没有把梁启超归类到哲学家的行列，他身上的光环更多地彰显在政治、教育、文学和史学这些学术区域。但我们必须承认梁启超是哲学家而且有自己独特的哲学思想，深入发掘梁启超的哲学思想，我们可以清晰地发现一条心学主线，这条线在他的思想中从先秦贯穿至近代，受孔孟、佛学、阳明心学尤为深刻。梁启超的思想是形而上的，是唯心的，而他的唯心又是变化的，我把这种变化归为主观唯心到客观唯心的变化。梁启超的心学不同于以往的心学，他的心学是开创性的，是与时进化的，尽管后期他试图调和唯心和唯物，但终究也没有脱离唯心这条主线。
关键词：梁启超;心学;唯心
中图分类号：B259.1
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