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近几年，我在初中语文课堂教学中，致力于探索古诗阅读教学的模式，探索古诗的学法指导，在吸收传统教学的成功经验的基础上，进行了探究性学习的初步探索。
古诗探究性学习是以中国古代诗歌为内容，以培养审美感知力、审美想象力、审美情感为目标，学习者在老师的协助下运用系统论等研究方法，积极主动地发现问题、自主探究、勇于创新、有所创造的学习过程和学习方式。它鼓励学生对“问题”的研究，引导学生在学习中善于提出问题、思考问题并找到解决问题的办法，提倡质疑、鼓励探究、重视实践。它的着眼点在于学生学会发现问题、提出问题，研究的主要目的在于培养研究意识，学会研究方法，形成研究能力，养成平等态度，具备独立精神以及相应的实践习惯。
在古诗阅读中开展探究性学习的具体操作分为两个阶段。
(一)准备阶段
1、参照语文新课程标准《关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议》(7—9年级)，开列初中阶段课内外古诗篇目。
2、调整教材篇目。教材是一种为学习者提供的典型材料，教学过程需要灵活地使用这些材料，创造性地运用教材。
3、整合各时期的诗歌形式和特点，归类整理，获得感性认识。包括古诗的起源、历经的朝代、伟大的诗人，还有古体诗的五古、七古、乐府歌行，近体诗的绝句和律诗，不同的创作方法和写作风格。获得的途径是：通过上网或查找资料去收集、整理，探究有关的信息资源。
4、重点熟读唐诗和宋词。因为唐诗和宋词是中国文学史上的两大高峰，是中华文明灿烂长卷中最为绚丽的华章。
(二)探究阶段
在准备指导的基础上进行研究探讨是探究性学习的重点。
1、古诗探究性学习活动的基本教学模式
如何开展古诗探究性学习活动?一个有效的策略是采用探究教学模式。探究教学的主要目的是使学生通过探究知识的发展过程，掌握科学的思维方法，培养探究能力和科学研究能力。
探究性学习的基本教学模式可扼要地概括为：提出问题，激发兴趣，引导学习；质疑问题，分层探索，答疑解惑；反馈矫正，交流共赏，点评升华。
探究离不开问题，课堂探究活动主要围绕“问题”进行，既探究问题，解决问题，又在探究中发现新的问题。教师不但要精心设计探究性问题，更要引导学生发现问题，提出问题。
2、古诗探究性学习活动的层次
古诗探究性学习活动的层次可分两层，即初步探究和深层探究。
初步探究：学生从整体上初步感知诗歌，主要探究一些基础知识，如字词解释及诗词的大概内容。学生可以根据上下文来推断词义，或借助字典、词典等工具书，或通过网络搜索来解决问题。他们自己动手动脑，扫清字词障碍，锻炼自读能力，培养自查工具书、上网查找资料的习惯。
深层探究：教师可以提出一些富有启发性的问题来提示、开启学生的思维，学生就会边阅读边思考，从材料中搜集信息，整理信息，解决作者的思路、文章的结构、主题、写作意图、写作技巧等深层次的问题，促进学生思维的条理性训练。教师提问题的最终目的是引导学生自己发现问题，探究问题，解决问题。
3、古诗探究性学习活动的形式
古诗探究性学习的形式比较多，如一首诗的鉴赏探究、相同题材的整合、创作风格的比较、古诗与中国文化的联系等等。下面着重谈谈三种形式：
(1)对一首古诗的赏析探究
赏析主要指吟咏感知、欣赏诗景、品味诗情和领略意境。而探究就是在以上赏析的基础上进行的。
课前布置：学生收集有关古诗作者及写作背景的资料，以培养学生收集处理信息的能力。
课堂教学：让学生交流自己搜集来的资料，为理解古诗的内容做好准备；学生朗读品味、生疑质疑，教师组织指导、点拨启发，小组研究探讨、解疑总结。探究学习是在质疑的前提下进行的，因此培养质疑能力至关重要。引导质疑的主要方法如下：
其一是对教材或课外读本上的注解、翻译提出疑问，敢于向权威挑战。
其二是将诗词中的有关词语替换成其他的词，并进行比较分析。
比如，学生提出：为什么“日照香炉生紫烟”的“生”不用“升”，为什么“便纵有、千种风情，更与何人说”中的“风情”不用“风流”……教师及时组织大家研讨，还指导学生在其他诗中找“千种风情”，为大家的探究提供有利的证据。学生解疑：“紫烟”是先“生”后“升”，所以用“生”；“风情”侧重于“情”，以“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”、“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声”等诗为证。用“风流”怎么能体现柳永的万般无奈呢?如果用“风流”还会有“千种”吗?还会难与人说吗?
其三是联系本诗的意境，评价课本上的插图。
如在学习马致远的小令《天净沙·秋思》时，引导学生对文中的插图进行质疑、修改，在愉快和谐的探究氛围中鉴赏古诗。又如学完了《錢塘湖春行》，要求学生根据诗歌描绘的春景，自创插图，学生间互相评价、修改，以达到图文并茂、相映成趣的效果。
(2)诗作风格比较
可以是同一人不同时期不同风格的比较，如李清照；可以是同一时代两种迥然不同风格的诗作比较，如李白、杜甫；也可以是风格相关的不同诗人的比较，如同属豪放派词人的苏轼、辛弃疾，以拓展自己的视野，激活思维。
下面以“一人不同时期不同风格的比较”为例谈谈探究的情况。
比如在课外品读李清照词的时候，很多学生提出疑惑：李清照的词风格差异很大。教师适时引导：把读到的这些词按不同风格归类。不多久。学生纷纷整理出来：爱情、相思、友情、愁苦、悲伤，闺阁情怀、自然向往、旅途羁绊、亡国哀痛等等。教师一看，题材较多，范围较大，就引导他们在此基础上再归类，最终，在教师的指导下，通过小组的讨论研究，把以上几方面归为两类：一为闺阁情怀，有相思，有友情，还有美好的爱情和风情。既有“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的诗情画意，又有“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的孤独相思，还有“泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍”的友情留恋。词风清丽明快，语新意隽。二为亡国哀痛，有旅途羁绊，有愁苦，有悲伤。既写“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的愁苦，“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”的悲伤，又抒“物是人非事事休”的感慨。词风沉哀悲苦，凄凉低沉。接着查找两类词所反映的时代背景和诗人的人生轨迹，了解到李清照经历北宋、南宋两个时期，北宋灭亡后，辗转流落南方，丈夫死去，藏品散失，后遭变故，生活艰难。她的词作就分前后两个不同时期，以两种不同风格反映了大家闺秀和落魄寡妇的两种不同生活、不同心态。这个探究的过程无疑是艰苦的，而探究的结果却使每个学生都获得了巨大的成就感。
(3)通过诗歌了解中国文化
学习古典诗词，对深入了解中国文化的博大精深是很有效的。在教学中，可以引导学生通过探究有关描写月亮、木叶、水等方面的诗词，来了解中国的月亮文化、木叶文化、水文化等。这里以“古诗与月文化”为例谈谈探究的重点环节。
说起月亮，学生们都说是在李白的《静夜思》中相识的。那么，探究就可以从与月亮有不解之缘的李白诗歌说起。其千首诗作中就有月意象300多例，其丰富的意象，深邃的意蕴，高超的艺术，非他人可比，对后来如刘禹锡、苏轼等咏月诗词的创作产生深远的影响，为中国月文化的形成与发展做出了重要的贡献。见调动了学生的探究积极性，教师就布置作业：找出有关写月亮的古诗，重点查找以上提到的几位诗人的作品。通过查找资料，一星期后，学生们开始交流自己通过各种途径查找到的诗句，并带来了自己要探究的问题。教师把它们取舍归类，按从易到难的顺序排列，分小组进行探究，然后由组长交流探究的结果。探究的问题如下：
A、月亮的代称、别称有哪些?从中你感知到月亮具有哪些特点?(这个问题比较浅显，只要先读读同学们查找来的月亮诗，然后谈谈这些代称、别称所具有的形象特点就可以了。)
B、月亮只是茫茫宇宙中的一颗小星星，但是为什么我们觉得它有七情六欲呢?(这个问题有点难度，需要学生进一步解读文本，理解诗人其实把月亮当作友人、亲人和恋人来倾诉，倾诉好奇憧憬，倾诉伤怀念远，并与它交流，与它拥抱……)
C、星星还是那颗星星，月亮还是那个月亮。但是综观月亮诗，意象种种，内涵深深，你能挖掘出月亮意象的内在意蕴吗?(这个问题比较难，更需要学生在第二问的基础上继续拓展。在作品中，诗人往往以明月象征美人和恋情，象征对故乡、亲人、友人的思念之情，象征自己对人生理想的执著追求，象征人的高洁品质等。)
D、从月亮诗中，你了解了多少月文化?(对初中学生来说，月文化是个深奥的问题，而了解月文化的探究性学习，难度可想而知。然而，我们通过古诗的学习来走进月文化，就能化难为易。学生的探究积极性更加强烈，所得到的收获又很多：有关月亮的传说故事，嫦娥奔月、吴刚伐桂、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等，有关中秋节的起源，有关民风民俗，有关的对联、谜语……不一而足，更激发了学生对宇宙的探秘兴趣。)
此次探究性学习亦可结合综合性学习《走进月亮文化》或《探索月球的奥妙》进行。
(三)创作阶段
创作阶段是探究阶段的扩展和延续。在探究成功后，教师可以指导学生将前人审美经验和审美成果加以迁移，运用语言文字去表现美的感受，鼓励学生在学习实践活动中反复尝试创造美，鼓励思维的独创性、发散性和新穎性，从而提高学生创造美的能力。
（四）古诗教学中探究性学习的实施效果
在古诗教学中，尝试探究性学习，实现了由老师带着知识走向学生到老师带着学生走向知识的转变，师生共同建立起平等、民主的教学过程。它强调了学生作为主体的探究、发现，重视学生的自我体验过程。
通过探究性的学习，学生们对古诗有了一个更加全面深入的了解。通过自己查找资料，掌握诗歌知识，感悟品味诗情；通过研究讨论，创作与实践，提高鉴赏水平，获得情感愉悦、审美享受，为领略中国古老的文化打开兴趣之门。学生独立思考，主动学习，学会探究，最终实现主体的主动发展。
通过探究性的学习，学生们初步形成了收集资源运用资源的能力，养成了自行探究学习、发现问题并解决问题的习惯，培养了思维能力、语言感受能力和表达能力，发扬创造品质、合作学习的精神，为学生的终身发展打下了结实的基础。
古诗探究性学习是以中国古代诗歌为内容，以培养审美感知力、审美想象力、审美情感为目标，学习者在老师的协助下运用系统论等研究方法，积极主动地发现问题、自主探究、勇于创新、有所创造的学习过程和学习方式。它鼓励学生对“问题”的研究，引导学生在学习中善于提出问题、思考问题并找到解决问题的办法，提倡质疑、鼓励探究、重视实践。它的着眼点在于学生学会发现问题、提出问题，研究的主要目的在于培养研究意识，学会研究方法，形成研究能力，养成平等态度，具备独立精神以及相应的实践习惯。
在古诗阅读中开展探究性学习的具体操作分为两个阶段。
(一)准备阶段
1、参照语文新课程标准《关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议》(7—9年级)，开列初中阶段课内外古诗篇目。
2、调整教材篇目。教材是一种为学习者提供的典型材料，教学过程需要灵活地使用这些材料，创造性地运用教材。
3、整合各时期的诗歌形式和特点，归类整理，获得感性认识。包括古诗的起源、历经的朝代、伟大的诗人，还有古体诗的五古、七古、乐府歌行，近体诗的绝句和律诗，不同的创作方法和写作风格。获得的途径是：通过上网或查找资料去收集、整理，探究有关的信息资源。
4、重点熟读唐诗和宋词。因为唐诗和宋词是中国文学史上的两大高峰，是中华文明灿烂长卷中最为绚丽的华章。
(二)探究阶段
在准备指导的基础上进行研究探讨是探究性学习的重点。
1、古诗探究性学习活动的基本教学模式
如何开展古诗探究性学习活动?一个有效的策略是采用探究教学模式。探究教学的主要目的是使学生通过探究知识的发展过程，掌握科学的思维方法，培养探究能力和科学研究能力。
探究性学习的基本教学模式可扼要地概括为：提出问题，激发兴趣，引导学习；质疑问题，分层探索，答疑解惑；反馈矫正，交流共赏，点评升华。
探究离不开问题，课堂探究活动主要围绕“问题”进行，既探究问题，解决问题，又在探究中发现新的问题。教师不但要精心设计探究性问题，更要引导学生发现问题，提出问题。
2、古诗探究性学习活动的层次
古诗探究性学习活动的层次可分两层，即初步探究和深层探究。
初步探究：学生从整体上初步感知诗歌，主要探究一些基础知识，如字词解释及诗词的大概内容。学生可以根据上下文来推断词义，或借助字典、词典等工具书，或通过网络搜索来解决问题。他们自己动手动脑，扫清字词障碍，锻炼自读能力，培养自查工具书、上网查找资料的习惯。
深层探究：教师可以提出一些富有启发性的问题来提示、开启学生的思维，学生就会边阅读边思考，从材料中搜集信息，整理信息，解决作者的思路、文章的结构、主题、写作意图、写作技巧等深层次的问题，促进学生思维的条理性训练。教师提问题的最终目的是引导学生自己发现问题，探究问题，解决问题。
3、古诗探究性学习活动的形式
古诗探究性学习的形式比较多，如一首诗的鉴赏探究、相同题材的整合、创作风格的比较、古诗与中国文化的联系等等。下面着重谈谈三种形式：
(1)对一首古诗的赏析探究
赏析主要指吟咏感知、欣赏诗景、品味诗情和领略意境。而探究就是在以上赏析的基础上进行的。
课前布置：学生收集有关古诗作者及写作背景的资料，以培养学生收集处理信息的能力。
课堂教学：让学生交流自己搜集来的资料，为理解古诗的内容做好准备；学生朗读品味、生疑质疑，教师组织指导、点拨启发，小组研究探讨、解疑总结。探究学习是在质疑的前提下进行的，因此培养质疑能力至关重要。引导质疑的主要方法如下：
其一是对教材或课外读本上的注解、翻译提出疑问，敢于向权威挑战。
其二是将诗词中的有关词语替换成其他的词，并进行比较分析。
比如，学生提出：为什么“日照香炉生紫烟”的“生”不用“升”，为什么“便纵有、千种风情，更与何人说”中的“风情”不用“风流”……教师及时组织大家研讨，还指导学生在其他诗中找“千种风情”，为大家的探究提供有利的证据。学生解疑：“紫烟”是先“生”后“升”，所以用“生”；“风情”侧重于“情”，以“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”、“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声”等诗为证。用“风流”怎么能体现柳永的万般无奈呢?如果用“风流”还会有“千种”吗?还会难与人说吗?
其三是联系本诗的意境，评价课本上的插图。
如在学习马致远的小令《天净沙·秋思》时，引导学生对文中的插图进行质疑、修改，在愉快和谐的探究氛围中鉴赏古诗。又如学完了《錢塘湖春行》，要求学生根据诗歌描绘的春景，自创插图，学生间互相评价、修改，以达到图文并茂、相映成趣的效果。
(2)诗作风格比较
可以是同一人不同时期不同风格的比较，如李清照；可以是同一时代两种迥然不同风格的诗作比较，如李白、杜甫；也可以是风格相关的不同诗人的比较，如同属豪放派词人的苏轼、辛弃疾，以拓展自己的视野，激活思维。
下面以“一人不同时期不同风格的比较”为例谈谈探究的情况。
比如在课外品读李清照词的时候，很多学生提出疑惑：李清照的词风格差异很大。教师适时引导：把读到的这些词按不同风格归类。不多久。学生纷纷整理出来：爱情、相思、友情、愁苦、悲伤，闺阁情怀、自然向往、旅途羁绊、亡国哀痛等等。教师一看，题材较多，范围较大，就引导他们在此基础上再归类，最终，在教师的指导下，通过小组的讨论研究，把以上几方面归为两类：一为闺阁情怀，有相思，有友情，还有美好的爱情和风情。既有“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的诗情画意，又有“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的孤独相思，还有“泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍”的友情留恋。词风清丽明快，语新意隽。二为亡国哀痛，有旅途羁绊，有愁苦，有悲伤。既写“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的愁苦，“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”的悲伤，又抒“物是人非事事休”的感慨。词风沉哀悲苦，凄凉低沉。接着查找两类词所反映的时代背景和诗人的人生轨迹，了解到李清照经历北宋、南宋两个时期，北宋灭亡后，辗转流落南方，丈夫死去，藏品散失，后遭变故，生活艰难。她的词作就分前后两个不同时期，以两种不同风格反映了大家闺秀和落魄寡妇的两种不同生活、不同心态。这个探究的过程无疑是艰苦的，而探究的结果却使每个学生都获得了巨大的成就感。
(3)通过诗歌了解中国文化
学习古典诗词，对深入了解中国文化的博大精深是很有效的。在教学中，可以引导学生通过探究有关描写月亮、木叶、水等方面的诗词，来了解中国的月亮文化、木叶文化、水文化等。这里以“古诗与月文化”为例谈谈探究的重点环节。
说起月亮，学生们都说是在李白的《静夜思》中相识的。那么，探究就可以从与月亮有不解之缘的李白诗歌说起。其千首诗作中就有月意象300多例，其丰富的意象，深邃的意蕴，高超的艺术，非他人可比，对后来如刘禹锡、苏轼等咏月诗词的创作产生深远的影响，为中国月文化的形成与发展做出了重要的贡献。见调动了学生的探究积极性，教师就布置作业：找出有关写月亮的古诗，重点查找以上提到的几位诗人的作品。通过查找资料，一星期后，学生们开始交流自己通过各种途径查找到的诗句，并带来了自己要探究的问题。教师把它们取舍归类，按从易到难的顺序排列，分小组进行探究，然后由组长交流探究的结果。探究的问题如下：
A、月亮的代称、别称有哪些?从中你感知到月亮具有哪些特点?(这个问题比较浅显，只要先读读同学们查找来的月亮诗，然后谈谈这些代称、别称所具有的形象特点就可以了。)
B、月亮只是茫茫宇宙中的一颗小星星，但是为什么我们觉得它有七情六欲呢?(这个问题有点难度，需要学生进一步解读文本，理解诗人其实把月亮当作友人、亲人和恋人来倾诉，倾诉好奇憧憬，倾诉伤怀念远，并与它交流，与它拥抱……)
C、星星还是那颗星星，月亮还是那个月亮。但是综观月亮诗，意象种种，内涵深深，你能挖掘出月亮意象的内在意蕴吗?(这个问题比较难，更需要学生在第二问的基础上继续拓展。在作品中，诗人往往以明月象征美人和恋情，象征对故乡、亲人、友人的思念之情，象征自己对人生理想的执著追求，象征人的高洁品质等。)
D、从月亮诗中，你了解了多少月文化?(对初中学生来说，月文化是个深奥的问题，而了解月文化的探究性学习，难度可想而知。然而，我们通过古诗的学习来走进月文化，就能化难为易。学生的探究积极性更加强烈，所得到的收获又很多：有关月亮的传说故事，嫦娥奔月、吴刚伐桂、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等，有关中秋节的起源，有关民风民俗，有关的对联、谜语……不一而足，更激发了学生对宇宙的探秘兴趣。)
此次探究性学习亦可结合综合性学习《走进月亮文化》或《探索月球的奥妙》进行。
(三)创作阶段
创作阶段是探究阶段的扩展和延续。在探究成功后，教师可以指导学生将前人审美经验和审美成果加以迁移，运用语言文字去表现美的感受，鼓励学生在学习实践活动中反复尝试创造美，鼓励思维的独创性、发散性和新穎性，从而提高学生创造美的能力。
（四）古诗教学中探究性学习的实施效果
在古诗教学中，尝试探究性学习，实现了由老师带着知识走向学生到老师带着学生走向知识的转变，师生共同建立起平等、民主的教学过程。它强调了学生作为主体的探究、发现，重视学生的自我体验过程。
通过探究性的学习，学生们对古诗有了一个更加全面深入的了解。通过自己查找资料，掌握诗歌知识，感悟品味诗情；通过研究讨论，创作与实践，提高鉴赏水平，获得情感愉悦、审美享受，为领略中国古老的文化打开兴趣之门。学生独立思考，主动学习，学会探究，最终实现主体的主动发展。
通过探究性的学习，学生们初步形成了收集资源运用资源的能力，养成了自行探究学习、发现问题并解决问题的习惯，培养了思维能力、语言感受能力和表达能力，发扬创造品质、合作学习的精神，为学生的终身发展打下了结实的基础。