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近几年的全国课标卷，考查考生古代诗歌阅读能力时，根据考试大纲要求，都选取比较浅易的古诗词为命题材料，重点在“鉴赏评价”这个能力层级命制试题，总分值为9分，考题题型为一单选一简答，相对稳定。从整个高三总复习看，老师不可谓不用心，学生也不可谓不用力，很多学校光一轮复习在这一块花的时间就有一两个月，讲练的题目也有几百道。但是，从高考阅卷反馈来看，古诗鉴赏一直都是众多考生失分的重灾区。原因何在？笔者以为，出现这一尴尬局面的根本缘由还是我们的备考方略出了偏差：很多老师在复习过程中都存在重做题轻读诗的倾向，导致广大考生虽做了大量习题，却不能准确领悟诗歌作品的内容和技巧。而古代诗歌毕竟是浓缩的语言精华，是古代文化交流的特别载体。所以，我们认为，读懂作品，乃诗歌鉴赏必须通过的第一关！
一、何谓读懂
读懂，其实是一个有弹性的说法，可以是浅尝辄止，也可以刨根究底，直到彻底弄通才罢手。我这里说的“读懂”，离不开考场的具体情境，指的是先要大致了解所读古诗的意思，能说出诗歌大意，把握住诗中诸如时间、地点、人物、景物、事件等基本要素和内容。其次，还得在深入领会上再进一步：能把握诗的意境（包括形象、氛围、画面等），理解作品表达了什么情感（作者的情绪、心境），反映了什么思想（观点、生活态度）等。
如唐代诗人王湾的《次北固山下》：
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
从表层意思看，该诗写了冬末春初，诗人旅行江中的所见所感。舟泊于北固山下，江潮高涨，水波浩渺，风正帆悬。从深层含意看，该诗写出了恢弘阔大、风正气清的盛唐气象，也抒发了诗人淡淡的（注意是“淡淡的”）乡思愁结。这一意思从何处读出来呢？这就要好好理解诗句本身了。“潮平两岸阔，风正一帆悬”，既是写实景，江水高涨，江面广阔，水天相接；又是写虚景，不由令人想到盛唐的宏阔与风清气正。“海日生残夜，江春入旧年”，表明了新旧年的交替，孕育并充满了无穷无尽的生命力！
又如2019年全国课标I卷所选宋代诗人陈与义的《题许道宁画》：
满眼长江水，苍然何郡山？
向来万里意，今在一窗间。
众木俱含晚，孤云遂不还。
此中有佳句，吟断不相关。
诗歌大意，可用语体文作如下表述：向画作看去，满眼都是长江水，山体苍翠；万里江山，如今都在尺幅之间。在傍晚的树林上空，有一朵白云正飘向远方。画作里蕴含着美好丰富的诗意，但真要用语句来表达，却是怎么苦心孤诣地吟咏，也难以与画意相合。联系苏轼对王维“诗中有画”“画中有诗”的赞美，末两句诗的深层含意也不难理解：陈与义认为，许道宁的这幅画包含着丰富的诗意，但用语言却很难表达其意，从而表达了诗人对画家、画作的高度赞美之情。
二、怎样读懂
关于“读懂”，很多老师都有自己的一套用于指导学生的“真经”，但又大多停留、满足于操作技巧层面，如看标题，看作者，看注释，看意象，看背景，看题目……诚然，弄明白这些，也能在一定程度上帮助学生理解诗歌并指导其答题，但并不能真正从根本上解决学生读懂诗的问题。笔者以为，古诗鉴赏最大的障碍在于诗言、诗法和诗体，我们恰好可以由此入手，寻找读懂诗歌的钥匙。
1.诗言。也称诗语，即诗歌的语言。古诗语言是艺术化的文言，它凝练、典雅、隽永，有时因艺术的需要还会有意夸张和变形。比如“次北固山下”，“次”在此是“停泊”的意思，现代汉语则无此义；又如“喜外弟卢纶见宿”，“见”在此用在动词“宿”的前面，表示动作偏指一方，可翻译成“我”。类似的古诗中常见，而现代汉语少见或者意义转变的词语还有不少，比如：处、会、浑、等闲、风流、可堪、不那……所以积累一定数量的古诗词曲语汇，可以说是读懂诗的关键一环。
至于说到语言的变形，词性、句式和语序的变化，在古诗中更可说是家常便饭。有词类活用，如“泉声咽危石，日色冷青松”（王维《过香积寺》）中的“咽”“冷”均是使动用法，活用增强了诗歌的表现力和感染力；有語序的颠倒，如“看渊明、风流酷似，卧龙诸葛”（辛弃疾《贺新郎》），晋代的陶渊明怎么会酷似三国的诸葛亮呢？原来词人是用他们来比喻友人陈亮的，分别说明陈亮的文才和武略，按句意应为“看风流酷似渊明、卧龙诸葛”，这是为满足词牌格律的需要，语序倒装而使诗句变形。
2.诗法。也就是诗歌创作的方法和规律，包括诗歌的基本特点、章法结构、表达技巧等等。虽然高考对古诗只是作“阅读鉴赏”而没有“创作”的要求，但是若懂得一些古诗创作的方法和规律，对阅读鉴赏无疑是大有裨益的。
如2019年全国II卷杜荀鹤《投长沙裴侍郎》：
此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。
只望至公将卷读，不求朝士致书论。
垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。
男子受恩须有地，平生不受等闲恩。
其简答题是这样设问的：
诗歌的颈联描写了两个具体场景，与其他各联直抒胸臆的写法不同，这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用？
这就是关于“诗法”的考查，也就是考查学生结合具体作品、具体语句分析诗歌表达技巧及其作用的能力。本题颈联“垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂”两句，用“垂纶”（垂钓）的典故来表达自己热爱田园生活的情趣，用盼望大雁夜半乘风来归，来表达收到好消息（取得功名）的渴望。这两句诗写出了作者的求仕之心，却无伤其高洁耿介的情怀。从结构安排来看，首联、颔联及尾联均直抒胸臆，颈联却转换笔锋描写两个具体场景，这不仅使笔法显得灵活多变，而且舒缓了全篇的节奏，使整首诗呈现委婉从容的风致。在通晓诗句含义的基础上，能着眼全篇来把握诗的情感脉络以及笔法变化，便是懂得“诗法”的表现，也进入到了“读懂”的较高层次。
3.诗体。诗体涉及诗歌的体裁样式和风格，既可以按形式分，也可以按内容、主题分。了解诗体，不仅要记住一些文学常识的相关术语，更要能结合具体作品作具体辨析。唐代大诗人李白、杜甫、刘禹锡分别有“诗仙”“诗圣”“诗豪”之誉；宋代苏轼、李清照、辛弃疾等大家的词作风格，历来也素有定评。多掌握一些相关的常识，便于构建知识网络。但落实到某一首诗词作品的内容、主题、风格等，还是要在“这一次”的阅读鉴赏中去体味揣摩，不可先入为主，落入“套板”的窠臼。
一、何谓读懂
读懂，其实是一个有弹性的说法，可以是浅尝辄止，也可以刨根究底，直到彻底弄通才罢手。我这里说的“读懂”，离不开考场的具体情境，指的是先要大致了解所读古诗的意思，能说出诗歌大意，把握住诗中诸如时间、地点、人物、景物、事件等基本要素和内容。其次，还得在深入领会上再进一步：能把握诗的意境（包括形象、氛围、画面等），理解作品表达了什么情感（作者的情绪、心境），反映了什么思想（观点、生活态度）等。
如唐代诗人王湾的《次北固山下》：
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
从表层意思看，该诗写了冬末春初，诗人旅行江中的所见所感。舟泊于北固山下，江潮高涨，水波浩渺，风正帆悬。从深层含意看，该诗写出了恢弘阔大、风正气清的盛唐气象，也抒发了诗人淡淡的（注意是“淡淡的”）乡思愁结。这一意思从何处读出来呢？这就要好好理解诗句本身了。“潮平两岸阔，风正一帆悬”，既是写实景，江水高涨，江面广阔，水天相接；又是写虚景，不由令人想到盛唐的宏阔与风清气正。“海日生残夜，江春入旧年”，表明了新旧年的交替，孕育并充满了无穷无尽的生命力！
又如2019年全国课标I卷所选宋代诗人陈与义的《题许道宁画》：
满眼长江水，苍然何郡山？
向来万里意，今在一窗间。
众木俱含晚，孤云遂不还。
此中有佳句，吟断不相关。
诗歌大意，可用语体文作如下表述：向画作看去，满眼都是长江水，山体苍翠；万里江山，如今都在尺幅之间。在傍晚的树林上空，有一朵白云正飘向远方。画作里蕴含着美好丰富的诗意，但真要用语句来表达，却是怎么苦心孤诣地吟咏，也难以与画意相合。联系苏轼对王维“诗中有画”“画中有诗”的赞美，末两句诗的深层含意也不难理解：陈与义认为，许道宁的这幅画包含着丰富的诗意，但用语言却很难表达其意，从而表达了诗人对画家、画作的高度赞美之情。
二、怎样读懂
关于“读懂”，很多老师都有自己的一套用于指导学生的“真经”，但又大多停留、满足于操作技巧层面，如看标题，看作者，看注释，看意象，看背景，看题目……诚然，弄明白这些，也能在一定程度上帮助学生理解诗歌并指导其答题，但并不能真正从根本上解决学生读懂诗的问题。笔者以为，古诗鉴赏最大的障碍在于诗言、诗法和诗体，我们恰好可以由此入手，寻找读懂诗歌的钥匙。
1.诗言。也称诗语，即诗歌的语言。古诗语言是艺术化的文言，它凝练、典雅、隽永，有时因艺术的需要还会有意夸张和变形。比如“次北固山下”，“次”在此是“停泊”的意思，现代汉语则无此义；又如“喜外弟卢纶见宿”，“见”在此用在动词“宿”的前面，表示动作偏指一方，可翻译成“我”。类似的古诗中常见，而现代汉语少见或者意义转变的词语还有不少，比如：处、会、浑、等闲、风流、可堪、不那……所以积累一定数量的古诗词曲语汇，可以说是读懂诗的关键一环。
至于说到语言的变形，词性、句式和语序的变化，在古诗中更可说是家常便饭。有词类活用，如“泉声咽危石，日色冷青松”（王维《过香积寺》）中的“咽”“冷”均是使动用法，活用增强了诗歌的表现力和感染力；有語序的颠倒，如“看渊明、风流酷似，卧龙诸葛”（辛弃疾《贺新郎》），晋代的陶渊明怎么会酷似三国的诸葛亮呢？原来词人是用他们来比喻友人陈亮的，分别说明陈亮的文才和武略，按句意应为“看风流酷似渊明、卧龙诸葛”，这是为满足词牌格律的需要，语序倒装而使诗句变形。
2.诗法。也就是诗歌创作的方法和规律，包括诗歌的基本特点、章法结构、表达技巧等等。虽然高考对古诗只是作“阅读鉴赏”而没有“创作”的要求，但是若懂得一些古诗创作的方法和规律，对阅读鉴赏无疑是大有裨益的。
如2019年全国II卷杜荀鹤《投长沙裴侍郎》：
此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。
只望至公将卷读，不求朝士致书论。
垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂。
男子受恩须有地，平生不受等闲恩。
其简答题是这样设问的：
诗歌的颈联描写了两个具体场景，与其他各联直抒胸臆的写法不同，这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用？
这就是关于“诗法”的考查，也就是考查学生结合具体作品、具体语句分析诗歌表达技巧及其作用的能力。本题颈联“垂纶雨结渔乡思，吹木风传雁夜魂”两句，用“垂纶”（垂钓）的典故来表达自己热爱田园生活的情趣，用盼望大雁夜半乘风来归，来表达收到好消息（取得功名）的渴望。这两句诗写出了作者的求仕之心，却无伤其高洁耿介的情怀。从结构安排来看，首联、颔联及尾联均直抒胸臆，颈联却转换笔锋描写两个具体场景，这不仅使笔法显得灵活多变，而且舒缓了全篇的节奏，使整首诗呈现委婉从容的风致。在通晓诗句含义的基础上，能着眼全篇来把握诗的情感脉络以及笔法变化，便是懂得“诗法”的表现，也进入到了“读懂”的较高层次。
3.诗体。诗体涉及诗歌的体裁样式和风格，既可以按形式分，也可以按内容、主题分。了解诗体，不仅要记住一些文学常识的相关术语，更要能结合具体作品作具体辨析。唐代大诗人李白、杜甫、刘禹锡分别有“诗仙”“诗圣”“诗豪”之誉；宋代苏轼、李清照、辛弃疾等大家的词作风格，历来也素有定评。多掌握一些相关的常识，便于构建知识网络。但落实到某一首诗词作品的内容、主题、风格等，还是要在“这一次”的阅读鉴赏中去体味揣摩，不可先入为主，落入“套板”的窠臼。