【摘 要】
：
欧文·戈夫曼的世俗宗教观主要体现于他对互动仪式的阐述,人际仪式是互动秩序及其神圣性的根源.个体在世俗仪式的关照下被敬若神明,他们是现代社会的神圣客体,在日常互动中受
【机 构】
：
中央民族大学民族学与社会学学院,北京,100081
论文部分内容阅读
欧文·戈夫曼的世俗宗教观主要体现于他对互动仪式的阐述,人际仪式是互动秩序及其神圣性的根源.个体在世俗仪式的关照下被敬若神明,他们是现代社会的神圣客体,在日常互动中受到尊重、供奉并竭力维护其脸面.个体主义观念下的现代人扮演着双重角色:他们既是自己的偶像,又是自己的牧师.然而,世俗性的人际仪式亦面临着各种潜在的风险,其结果是导致神圣性的退化,这些因素包括面对面互动系统的权宜性和偶然性、情境的异质性、作为人的自私本性、自我的情境性以及商业化的侵蚀等.互动仪式也可能是工具性的,戈夫曼由此将批判的矛头直指以个体主义为主要内容的现代性.
其他文献
本文介绍了电磁感应式数字化仪坐标数据拾取的一种新方法——极值法,讨论了这种方法的基本原理,提出了两种坐标数据的计算方法,并分析了这两种方法的原理误差.
This paper i
目的：探讨系统护理在胃癌患者术后减压中应用的临床效果。方法选取2012年3月至2014年3月期间于我院行胃癌手术的患者共126例为研究对象，采用随机数字表法分为观察组和对照组各6
目的：研究反馈式健康宣教在母婴同室妇产后护理中的应用价值。方法选取我院在2013年2月至2015年1月收治的138例产妇，根据数字随机分组法原则，将患者分为两组，各69例。对照组给予
目的:通过对动脉瘤性蛛网膜下腔出血(aneurysmal subarachnoid hemorrhage,aSAH)患者不同时期脑脊液白介素1β(Interleukin-1β,IL-1β)、白介素-6(I nter L eukin-6,I L-6)
目的建立安胃片中有效成分原阿片碱和延胡索乙素的测定法。方法高效液相色谱法(HPLC)法同时测定安胃片中原阿片碱和延胡素乙素的含量;色谱柱Agilent Eclipse-C18(250 mm×4.6
1982～1986年,由中国农科院棉花研究所组织,与有关单位协作开始进行低酚棉新品种(系)联合试验。1984年开始分设中熟、抗病和早熟三组试验。5年来参试品种(系)共43个,其中中热1
我们按着“高产、质佳、抗灾、抗倒伏,适应机械化栽培”的育种目标,积极开展春麦新品种的选育工作,现已育成产量高、品质好,前期抗旱、后期耐湿,抗倒伏,并具有综合抗病性的
本文针对目前经济型数控机床的数控系统.由于其功能有限.而使用途受到限制这一问题.研究出具有坐标扩展功能的六坐标经济型数控系统.并可以应用到多坐标机床及小型多功能机床
目的 探讨中国山西地区汉族人群糖调节受损(IGR)脂联素基因单核苷酸多态性(SNP) 276G/T与IGR合并代谢综合征异常组分数量的关系.方法 采用聚合酶链反应-限制性内切酶长度多态