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【摘要】文言文是中华传统文化的瑰宝，典雅的语言背后凝聚着深邃的思想，是古典文化殿堂的一颗耀眼的明珠。在全新的部编版教材中，文言文比例大幅提升。浅近易懂、篇幅短小、语言精练、含义深刻的小古文具有独特的文化与教化意义。如何充分发挥小古文的价值呢？这是我们需要思考的问题。
【关键词】文言文;小古文;教学
文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了三千多年，是中国古代的书面语言，也是现代白话文的源头。从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。
在全新的部编版教材中，文言文比例大幅提升。较之以前的人教版，小学6个年级的古诗文总数增加了55篇，增幅高达80%;总计124篇，占了全部课文的30%。这是自白话文兴起后的百余年来，语文教材中文言文所占比例最高的一次。在最新修订的《义务教育语文课程标准》课程总目标提出要“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。”还提出要“能借助工具书阅读浅易文言文”。这类浅显的文言文可以也包括了小古文。小古文即篇幅短小的文言文。在小学语文部编本教材中收录了多篇小古文，包括《司马光》《王戎不取道旁》《伯牙绝弦》《铁杵成针》《杨氏之子》等。小学阶段，小古文是文言文的启蒙，是为初高中学习更加深奥的古文打基础。那么，如何更好地完成小古文地教学呢？如何更好地发挥小古文地阅读价值和文化价值呢？下面，笔者结合部编版四年级上册《王戎不取道旁李》，谈谈在小古文教学中的一些拙见。
《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》，讲的是“竹林七贤”之一王戎小时候的故事，被选入了小学语文部编版教材四年级上册第八单元课文，这是学生第一次接触小古文。《王戎不取道旁李》是一个历史小故事，生动有趣，给人以智慧与启迪。全文共有4句话39个字，全文较为浅显易懂，课文就“尝、竞走、唯、信然”四个难点字词做了注释。其中，虚词“之”出现了两次并有不同的释义，既是难点又是考点。在认真研读单元导语和课后要求后，笔者设定这篇小古文的教学目标为：
1.认识本课“戌、诸、竞“3个生字，会写“戌、诸、竞、唯“4个字，理解“唯”“信然”“竞走”等词的意思。
2.初步学习划分文言文节奏，正确、流利朗读课文，背诵课文。
3.了解故事情节，体会王戊善于观察、善于分析的优秀品质。
“言传”和“意会”是学习小古文的两种巧妙途径，是语文学科工具性和人文性的统一。“言传”可以理解为教授学生习得小古文学习策略，是语文学科的功能性体现;而“意会”可以理解为引导学生鉴赏小古文背后的深层含义，是语文学科的人文性的体现。
一、言传之一——文字理解，通晓文意
小古文大多短小精悍，有时会出现特殊句式（如倒装句）、通假字、一词多意等情况。对于刚接触文言文的四年级学生而言，面对现代白话文截然不同的小古文很容易产生“畏难”情绪。面对这种情况，笔者采取了如下的学习策略。
1.结合注释，在关键处着力。注释在帮助学生扫除文字障碍、深入理解课文内容以及扩大知识面等方面都起到了重要的作用。在布置预习任务时候我向学生提出了明确的学习要求，让他们在反复朗读课文后结合课文注释去进行初步的理解。文言文与现代乃是一脉相承，有些词义、句式古今变化不大，诸如“王戎七岁”“树在道边而多子，此必苦李”等句子释义与现代文大同小异，不拘泥于逐字逐句分析，应该放手让学生理解。
2.抓难放易，在难点下功夫。在課堂上，我们在和学生大致了解文本后，应该紧紧抓住难理解的字词进行分析。《王戎不取道旁李》中“之”字的理解有一定难度。“之”是文言文中最为常用的虚词，它的解释包括“的”“去、往、到”“第三人称代词”等，在同一篇文言文中经常出现“一字多义”的情况。在本文中，“看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之”和“取之，信然”中的“之”指的都是李子，“人问之”中“之”特指王戎。在教导时笔者注意引导学生联系上下文进行理解，让学生在不同的语境中体会“一字多义”的用法。
二、意会之一——诵读为本，感受韵律
朗读正确是小古文教学的第一个目标。在课堂学习中，笔者首先安排了学生试读，与《王戎不取道旁李》来个初照面。学生在朗读过程中出现了断句不准、语气表达欠缺的情况。笔者鼓励学生大胆进行点评，总结。小古文的朗读不能停留在读正确的层面上，应该入江河倾泻，一气呵成。在第二阶段的朗读上，让学生分别不同的小组进行朗读，小组组员互相点评。小组推选出代表进行朗读，我当堂进行点评，“‘竞走取之’读得要急促些，突出诸小儿的迫切”“‘信然’应该放缓语速，中肯有力，读出恍然大悟之感，表达了王戎料事如神的敬佩”。“以演带读”方法是情境创设的一种有效小策略。学生置身情景，兴致勃勃地开始第三次演读，在朗读和表演中深化了对人物形象的理解，也感受到了文言文独特的语言魅力。
三、融汇——文道兼重，意味深长
阅读经典文言文，除了欣赏语言的魅力，也要重视文言文的文化价值，我们不仅仅是为了提高文言文阅读能力，也是传承中华优秀传统文化的需要。我国历来有“文以载道”的传统，《王戎不取道旁李》虽然篇幅短小，对于我们还是有很大的思想价值启示。面对满树的李子，七岁的王戎不是急着第一时间去采摘，而是根据对环境的分析从而得出此乃“苦李”的结论。这篇小古文背后昭示的正是中华优秀传统精神内涵中“思考”的精神和价值所在。
四、结语
文言文是中华传统文化知识的瑰宝，典雅的语言背后凝聚着深邃的思想，是古典文化殿堂的一颗耀眼的明珠。不管是“言传”还是“意会”，最终目的都是激发学生学习文言文的兴趣。在小古文的教学探索中，语文教育工作者应该继续探究。
参考文献：
[1]童庆炳，赵勇，文学理论新编[M].北京：北京师范大学出版社，2010.
[2]吴洋.小学古诗文内容及古诗文教学研究[D].吉林：东北师范大学，2010.
[3]童志斌.小学文言文研究[D].上海：上海师范大学，2019.
[4]李佳慧.小学文言文研究[D].山东：山东大学，2019.
[5]姜树华.引桥：小学文言文教学的“文”“意”具象[J].小学教学参考.
[6]赖翩京.文言文教学的三个教学：文字、文学、文化[J].现代中小学教育.
[7]姜雷.小学高年段开展文言文教学教学的形式与策略[J].课程与教学.
【关键词】文言文;小古文;教学
文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了三千多年，是中国古代的书面语言，也是现代白话文的源头。从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。
在全新的部编版教材中，文言文比例大幅提升。较之以前的人教版，小学6个年级的古诗文总数增加了55篇，增幅高达80%;总计124篇，占了全部课文的30%。这是自白话文兴起后的百余年来，语文教材中文言文所占比例最高的一次。在最新修订的《义务教育语文课程标准》课程总目标提出要“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。”还提出要“能借助工具书阅读浅易文言文”。这类浅显的文言文可以也包括了小古文。小古文即篇幅短小的文言文。在小学语文部编本教材中收录了多篇小古文，包括《司马光》《王戎不取道旁》《伯牙绝弦》《铁杵成针》《杨氏之子》等。小学阶段，小古文是文言文的启蒙，是为初高中学习更加深奥的古文打基础。那么，如何更好地完成小古文地教学呢？如何更好地发挥小古文地阅读价值和文化价值呢？下面，笔者结合部编版四年级上册《王戎不取道旁李》，谈谈在小古文教学中的一些拙见。
《王戎不取道旁李》出自南朝刘义庆《世说新语·雅量》，讲的是“竹林七贤”之一王戎小时候的故事，被选入了小学语文部编版教材四年级上册第八单元课文，这是学生第一次接触小古文。《王戎不取道旁李》是一个历史小故事，生动有趣，给人以智慧与启迪。全文共有4句话39个字，全文较为浅显易懂，课文就“尝、竞走、唯、信然”四个难点字词做了注释。其中，虚词“之”出现了两次并有不同的释义，既是难点又是考点。在认真研读单元导语和课后要求后，笔者设定这篇小古文的教学目标为：
1.认识本课“戌、诸、竞“3个生字，会写“戌、诸、竞、唯“4个字，理解“唯”“信然”“竞走”等词的意思。
2.初步学习划分文言文节奏，正确、流利朗读课文，背诵课文。
3.了解故事情节，体会王戊善于观察、善于分析的优秀品质。
“言传”和“意会”是学习小古文的两种巧妙途径，是语文学科工具性和人文性的统一。“言传”可以理解为教授学生习得小古文学习策略，是语文学科的功能性体现;而“意会”可以理解为引导学生鉴赏小古文背后的深层含义，是语文学科的人文性的体现。
一、言传之一——文字理解，通晓文意
小古文大多短小精悍，有时会出现特殊句式（如倒装句）、通假字、一词多意等情况。对于刚接触文言文的四年级学生而言，面对现代白话文截然不同的小古文很容易产生“畏难”情绪。面对这种情况，笔者采取了如下的学习策略。
1.结合注释，在关键处着力。注释在帮助学生扫除文字障碍、深入理解课文内容以及扩大知识面等方面都起到了重要的作用。在布置预习任务时候我向学生提出了明确的学习要求，让他们在反复朗读课文后结合课文注释去进行初步的理解。文言文与现代乃是一脉相承，有些词义、句式古今变化不大，诸如“王戎七岁”“树在道边而多子，此必苦李”等句子释义与现代文大同小异，不拘泥于逐字逐句分析，应该放手让学生理解。
2.抓难放易，在难点下功夫。在課堂上，我们在和学生大致了解文本后，应该紧紧抓住难理解的字词进行分析。《王戎不取道旁李》中“之”字的理解有一定难度。“之”是文言文中最为常用的虚词，它的解释包括“的”“去、往、到”“第三人称代词”等，在同一篇文言文中经常出现“一字多义”的情况。在本文中，“看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之”和“取之，信然”中的“之”指的都是李子，“人问之”中“之”特指王戎。在教导时笔者注意引导学生联系上下文进行理解，让学生在不同的语境中体会“一字多义”的用法。
二、意会之一——诵读为本，感受韵律
朗读正确是小古文教学的第一个目标。在课堂学习中，笔者首先安排了学生试读，与《王戎不取道旁李》来个初照面。学生在朗读过程中出现了断句不准、语气表达欠缺的情况。笔者鼓励学生大胆进行点评，总结。小古文的朗读不能停留在读正确的层面上，应该入江河倾泻，一气呵成。在第二阶段的朗读上，让学生分别不同的小组进行朗读，小组组员互相点评。小组推选出代表进行朗读，我当堂进行点评，“‘竞走取之’读得要急促些，突出诸小儿的迫切”“‘信然’应该放缓语速，中肯有力，读出恍然大悟之感，表达了王戎料事如神的敬佩”。“以演带读”方法是情境创设的一种有效小策略。学生置身情景，兴致勃勃地开始第三次演读，在朗读和表演中深化了对人物形象的理解，也感受到了文言文独特的语言魅力。
三、融汇——文道兼重，意味深长
阅读经典文言文，除了欣赏语言的魅力，也要重视文言文的文化价值，我们不仅仅是为了提高文言文阅读能力，也是传承中华优秀传统文化的需要。我国历来有“文以载道”的传统，《王戎不取道旁李》虽然篇幅短小，对于我们还是有很大的思想价值启示。面对满树的李子，七岁的王戎不是急着第一时间去采摘，而是根据对环境的分析从而得出此乃“苦李”的结论。这篇小古文背后昭示的正是中华优秀传统精神内涵中“思考”的精神和价值所在。
四、结语
文言文是中华传统文化知识的瑰宝，典雅的语言背后凝聚着深邃的思想，是古典文化殿堂的一颗耀眼的明珠。不管是“言传”还是“意会”，最终目的都是激发学生学习文言文的兴趣。在小古文的教学探索中，语文教育工作者应该继续探究。
参考文献：
[1]童庆炳，赵勇，文学理论新编[M].北京：北京师范大学出版社，2010.
[2]吴洋.小学古诗文内容及古诗文教学研究[D].吉林：东北师范大学，2010.
[3]童志斌.小学文言文研究[D].上海：上海师范大学，2019.
[4]李佳慧.小学文言文研究[D].山东：山东大学，2019.
[5]姜树华.引桥：小学文言文教学的“文”“意”具象[J].小学教学参考.
[6]赖翩京.文言文教学的三个教学：文字、文学、文化[J].现代中小学教育.
[7]姜雷.小学高年段开展文言文教学教学的形式与策略[J].课程与教学.