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中图分类号：G852 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2013）06-000-01
摘 要 武术以技击为核心，在技击的基础上，通过套路、格斗和功法运动的形式来体现其美学价值。本文通过武术运动内容及形式的分析，对武术运动中的姿势、节奏、劲力和精神等方面的美学进行了分析与阐述。
关键词 武术 美学 姿势 节奏 劲力 精神
一、动静结合—姿势之美
武术中的姿势可分为静态姿势和动态姿势。动态姿势主要包括武术运动时的运步、跳跃、转体、摆荡、起落、开合和倾斜等动作，其美感特征是瞬间的姿势美。如一个大跃步前穿向人展示的是一个非常有美感的动作，明快清晰的上步和起跳，如猛虎一样的气势磅礴又矫健飘逸的空中悬弓动作画面。因动作的瞬时性，令人观后回无穷，津津乐道。
静态姿势主要是指时间保持持久或武术运动中动作停顿的各起始、结束与平衡动作，这种美感特征主要强调观众的视觉印象。如初级剑套路中“望月平衡”的动作姿势：单脚支撑亭亭玉立，右脚步后与身体背弓及右臂结成一个优美的半圆。清淡高雅的一个动作潜含着深长的美学价值。功架姿势也是一种静姿势之美，这种美能直接让人产生愉悦的感受。又如弓步桩要求：前腿弓，后腿绷；挺胸、塌腰、沉肩、沉髋；前脚与后脚成一直线；眼平视。马步脏动作为：两脚平开，宽度大于肩，脚尖正对前方，屈膝半蹲，膝不过尖，大腿近水平，全脚着地，双手抱拳于腰间，目视前方。要求：顶平、肩平、大腿平；挺胸、塌腰，脚跟外蹬。弓步脏如搭弦之弓，马步脏似沉稳之钟，这都是一种功架姿势的美。
二、快慢有致—节奏之美
武术运动中有着丰富的节奏美。以长拳为例，长拳套路的演练要求节奏分明，即运动时动作、组合、段落之间所表出来的韵律要恰到好处，使整套动作演练时即要在快速中进行，又要通过速度的变化来完美地处理刚与柔、动与静、轻与重、疾与缓等的演练技巧。如腾空外摆莲，其动作从静止开始经过多次快慢的组合，形成明快多变，极富韵律的节奏，最后空中清脆明快的“叭”—“叭”“叭”三声，就像一首激昂的音乐过后，余音绕梁，三日而不绝！令人回味无穷。上述的只是时间上的节奏，从空间角度上看，武术动作在空间层次、方向、位移上千变万化、层出不穷，通常是上、中、下三层错落有致，高如鹰击长空，底似鱼翔浅底。如长拳传统技法演练中有“十二型”之说，十二型是指武术中的12种动静之势，即动如涛、静如岳、起如猿、落如鹊、站如松、立如鸡、转如轮、折如弓、快如风、缓如鹰、轻如叶、重如铁。在动静、快慢、起落、轻重、刚柔的对立转化中表现出鲜明的节奏感。如仆步轮拍→弓步上冲拳动作组合：在仆步轮拍时两臂转如轮，像飞速转动的车轮快速激烈势不可挡，在轮至结束时一声清亮的击拍紧接一个弓步上冲拳，像的波涛一样直逼皓空，以一个含有气吞千里，力负千钧的雄伟气魄和坚忍不拔的英雄气概的架拳结束。不禁让人胸怀顿开，心旷神怡。
三、刚柔相济—劲力之美
武术对劲力的要求是：刚柔相济，顺达而有爆发力。如长拳中在做冲拳、顶肘、弹腿、踹腿等动作时，要运用先柔后刚发“寸劲”，使力量顺达于动作的着力点，尽显阳刚之美。长拳发力要“起于腿，发于腰，顺于肩，推于肘，达于手”，协调顺畅，力点清晰；南拳步稳势猛，多短拳，擅标手，动作紧凑而刚劲有力，常以发声吐气助发力、助拳势，能充分表现运动员的力量素质，展示南拳运动的阳刚之美。
长拳是以刚劲美为主，而太极拳则是以柔劲美为主。太极拳动作柔和缓慢，势势相连，运动连绵不断，如行云流水。太极拳发劲要求要“顺水推舟”，发力于瞬间，功人于不备。这并不是说一种拳术只有单一的一种劲力特点，而是要将刚与柔相互转化，相互融合。太极名家陈鑫在论述阳刚之美、阴柔之美与气的运化关系时说：“太极拳者，刚柔兼至，而浑于无迹谓也。……气形诸外，而内持静重，刚势也；气屯于内而外观轻和，柔势也。用刚而不可无柔，用柔而不可无刚。”这里面包含有三层意思：太极拳必须具有阳刚之美与阴柔之美的完美统一；阳刚之美与阴柔之美是相互转化的，与运动形式及气密切相关；刚柔、阴阳虽有所偏重，但并非截然两分，而是相互转换、渗透以至于无迹的。这种论述不单只适用于太极拳，也同样适用于其它拳种。
四、含而不露—精神之美
美是善良与道德的基础，精神美的内含主要是表现为体育运动所需的原则的精神风格。武术演练时，要求精神贯注，情绪饱满，表现出勇敢、机敏，无所畏惧的气概。这种精神表现在脸部应含而不露，神态舒展。
文以心评，武以德显。在我国习武传统中十分强调武德的重要性，这也是精神美的表现之一。所谓习武德为先，正是讲习武之人要尊师重道，讲礼守信，重义轻财，宽以待人，严于律己。这在古时的擂台比武中可以找到很好的印证，比武之先行礼，不得攻要害，特别强调要点到为止。就连简单的抱拳礼也意味深长：左掌四指并直靠齐表示德、智、体、美齐备，象征高尚情操，拇指屈表示不自大，不骄傲，不以“老大”自居；右拳表示勇猛习武，左掌掩右拳相抱，表示勇不滋乱、武不犯禁，以此来约束、节制勇武的意思；左掌右拳拢屈，两臂屈圆，表示五湖四海皆兄弟，天下武林是一家，谦虚团结，以武会友；左掌为文，右拳为武，文武兼学，虚心、渴望求知，恭候师友、前辈指教。展示出中华民族特有的礼仪之美，这是一种道德之美，精神之美。
参考文献：
[1] 蒋国雄.论武术套路的美学特征.湖北体育科技[J].2001（4）.
[2] 马文友，邱丕相.武术美学研究的回顾与展望.首都体育学院学报[J].2012（3）.
摘 要 武术以技击为核心，在技击的基础上，通过套路、格斗和功法运动的形式来体现其美学价值。本文通过武术运动内容及形式的分析，对武术运动中的姿势、节奏、劲力和精神等方面的美学进行了分析与阐述。
关键词 武术 美学 姿势 节奏 劲力 精神
一、动静结合—姿势之美
武术中的姿势可分为静态姿势和动态姿势。动态姿势主要包括武术运动时的运步、跳跃、转体、摆荡、起落、开合和倾斜等动作，其美感特征是瞬间的姿势美。如一个大跃步前穿向人展示的是一个非常有美感的动作，明快清晰的上步和起跳，如猛虎一样的气势磅礴又矫健飘逸的空中悬弓动作画面。因动作的瞬时性，令人观后回无穷，津津乐道。
静态姿势主要是指时间保持持久或武术运动中动作停顿的各起始、结束与平衡动作，这种美感特征主要强调观众的视觉印象。如初级剑套路中“望月平衡”的动作姿势：单脚支撑亭亭玉立，右脚步后与身体背弓及右臂结成一个优美的半圆。清淡高雅的一个动作潜含着深长的美学价值。功架姿势也是一种静姿势之美，这种美能直接让人产生愉悦的感受。又如弓步桩要求：前腿弓，后腿绷；挺胸、塌腰、沉肩、沉髋；前脚与后脚成一直线；眼平视。马步脏动作为：两脚平开，宽度大于肩，脚尖正对前方，屈膝半蹲，膝不过尖，大腿近水平，全脚着地，双手抱拳于腰间，目视前方。要求：顶平、肩平、大腿平；挺胸、塌腰，脚跟外蹬。弓步脏如搭弦之弓，马步脏似沉稳之钟，这都是一种功架姿势的美。
二、快慢有致—节奏之美
武术运动中有着丰富的节奏美。以长拳为例，长拳套路的演练要求节奏分明，即运动时动作、组合、段落之间所表出来的韵律要恰到好处，使整套动作演练时即要在快速中进行，又要通过速度的变化来完美地处理刚与柔、动与静、轻与重、疾与缓等的演练技巧。如腾空外摆莲，其动作从静止开始经过多次快慢的组合，形成明快多变，极富韵律的节奏，最后空中清脆明快的“叭”—“叭”“叭”三声，就像一首激昂的音乐过后，余音绕梁，三日而不绝！令人回味无穷。上述的只是时间上的节奏，从空间角度上看，武术动作在空间层次、方向、位移上千变万化、层出不穷，通常是上、中、下三层错落有致，高如鹰击长空，底似鱼翔浅底。如长拳传统技法演练中有“十二型”之说，十二型是指武术中的12种动静之势，即动如涛、静如岳、起如猿、落如鹊、站如松、立如鸡、转如轮、折如弓、快如风、缓如鹰、轻如叶、重如铁。在动静、快慢、起落、轻重、刚柔的对立转化中表现出鲜明的节奏感。如仆步轮拍→弓步上冲拳动作组合：在仆步轮拍时两臂转如轮，像飞速转动的车轮快速激烈势不可挡，在轮至结束时一声清亮的击拍紧接一个弓步上冲拳，像的波涛一样直逼皓空，以一个含有气吞千里，力负千钧的雄伟气魄和坚忍不拔的英雄气概的架拳结束。不禁让人胸怀顿开，心旷神怡。
三、刚柔相济—劲力之美
武术对劲力的要求是：刚柔相济，顺达而有爆发力。如长拳中在做冲拳、顶肘、弹腿、踹腿等动作时，要运用先柔后刚发“寸劲”，使力量顺达于动作的着力点，尽显阳刚之美。长拳发力要“起于腿，发于腰，顺于肩，推于肘，达于手”，协调顺畅，力点清晰；南拳步稳势猛，多短拳，擅标手，动作紧凑而刚劲有力，常以发声吐气助发力、助拳势，能充分表现运动员的力量素质，展示南拳运动的阳刚之美。
长拳是以刚劲美为主，而太极拳则是以柔劲美为主。太极拳动作柔和缓慢，势势相连，运动连绵不断，如行云流水。太极拳发劲要求要“顺水推舟”，发力于瞬间，功人于不备。这并不是说一种拳术只有单一的一种劲力特点，而是要将刚与柔相互转化，相互融合。太极名家陈鑫在论述阳刚之美、阴柔之美与气的运化关系时说：“太极拳者，刚柔兼至，而浑于无迹谓也。……气形诸外，而内持静重，刚势也；气屯于内而外观轻和，柔势也。用刚而不可无柔，用柔而不可无刚。”这里面包含有三层意思：太极拳必须具有阳刚之美与阴柔之美的完美统一；阳刚之美与阴柔之美是相互转化的，与运动形式及气密切相关；刚柔、阴阳虽有所偏重，但并非截然两分，而是相互转换、渗透以至于无迹的。这种论述不单只适用于太极拳，也同样适用于其它拳种。
四、含而不露—精神之美
美是善良与道德的基础，精神美的内含主要是表现为体育运动所需的原则的精神风格。武术演练时，要求精神贯注，情绪饱满，表现出勇敢、机敏，无所畏惧的气概。这种精神表现在脸部应含而不露，神态舒展。
文以心评，武以德显。在我国习武传统中十分强调武德的重要性，这也是精神美的表现之一。所谓习武德为先，正是讲习武之人要尊师重道，讲礼守信，重义轻财，宽以待人，严于律己。这在古时的擂台比武中可以找到很好的印证，比武之先行礼，不得攻要害，特别强调要点到为止。就连简单的抱拳礼也意味深长：左掌四指并直靠齐表示德、智、体、美齐备，象征高尚情操，拇指屈表示不自大，不骄傲，不以“老大”自居；右拳表示勇猛习武，左掌掩右拳相抱，表示勇不滋乱、武不犯禁，以此来约束、节制勇武的意思；左掌右拳拢屈，两臂屈圆，表示五湖四海皆兄弟，天下武林是一家，谦虚团结，以武会友；左掌为文，右拳为武，文武兼学，虚心、渴望求知，恭候师友、前辈指教。展示出中华民族特有的礼仪之美，这是一种道德之美，精神之美。
参考文献：
[1] 蒋国雄.论武术套路的美学特征.湖北体育科技[J].2001（4）.
[2] 马文友，邱丕相.武术美学研究的回顾与展望.首都体育学院学报[J].2012（3）.