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摘要：诗重想象，没有感情就没有艺术，没有想象就沒有审美。古诗词教学中只有唤起学生情感体验，产生移情和共鸣，让学生展开想象，引起联想，由此及彼，调动自己的生活经验，来再现作品中的形象，才能入境悟情。
关键词 ：引导想象 引导学习 思想结晶
一、运用多媒体，引导想象。
运用多媒体课件的设计、古朴典雅的音乐，营造一定的氛围，然后引导学生进行想象。在教学《饮湖上初晴后雨》这首古诗时，理解“潋滟”一词描绘的西湖画面时，我出示了晴天的西湖波光闪闪的画面，并且让学生尽情发挥想象“夏日里，假如你就是苏轼，在万里无云的晴空下，此刻你正坐在西湖的凉亭中，迎着徐徐的微风，惬意地举起了手中的酒杯。除了波光闪闪的湖面，你还会看到哪些美景呢？在让学生感受雨中西湖画面时，我让学生观看雨中的西湖云雾迷蒙的样子，再让他们想象：“雨中的西湖又是一番怎样的景象？”这样有助于学生对于诗歌的理解，提高他们的审美能力。诗是抒发诗人情感的，而情感要通过形象，构成一种意境，然后借助语言文字表达出来，所以古诗中十分注重形象的描绘，形成生动的画面，在画中融入诗人丰富的感情。由于小学生的形象思维能力高于抽象思维能力，所以在教学过程中，我们可以利用多媒体技术制作成课件，为学生展示诗中描绘的生动画面，带学生入“境”入“情”，让学生感受古诗所表现的丰富内容，喜爱古诗，学习古诗，欣赏古诗。
如教学贺知章的《咏柳》时，我们就将古诗中“形象”的语言与一幅幅栩栩如生的投影图片相结合起来，教师一边深情地朗读诗句“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”一边展示画面，那千丝万缕，参差披拂的柳树形象，那给柳树裁剪绿色春装的春之天使的形象，显得很柔美。作者把那看不见，摸不着的春风，通过“似剪刀”的比喻使之形象化。这是多么令人赞叹的美好景色啊！这些具体、形象的描绘把初春的形象化，自然地流露出诗人对春天的赞美。这优美的意境展示，让学生在听其音，观其色，体其味的过程中，趣味横生。
又如李白的《望庐山瀑布》，庐山雄伟峭拔的香炉峰，在日光的照耀下，紫气蒸腾，烟雾缭绕，远看瀑布像一条白链高挂在前边的江面上。它那陡峭迅疾的气势，叫人怀疑是银河从九天之上泻落下来，这是多么奇丽的景观啊！在这组图画中，学生似乎走进这首气势磅礴的古诗当中，仿佛看见那银白耀眼的光泽，停到那景象动魄的轰响，由见景而生情，情景交融，深深地激发学生对庐山的向往和对祖国山河的热爱；而庐山瀑布，它的形象也随同这首诗，宛如天上皎洁的明亮的银河，在学生眼前闪闪发光，永不消逝。
二、紧扣古诗内容，发挥想象。
对于有一定故事情节的古诗，教师可以引导学生根据作品所给的内容展开想象，让他们眼前似乎就浮现出一幅幅诗中所描写的画面。又如《寻隐者不遇》一诗的教学中，我首先指导学生弄清诗的大概意思和人物，引导学生展开想像：“诗人在松树下会问童子什么问题？诗中有没有写？你能概据童子的回答展开联想补充出来吗？假如你是书童，你会怎么回答？”然后让学生结合自己的生活经验，对这些问话一一作答，并让学生分角色进行对话表演。在表演中学生积极性高，想像力丰富，还伴有动作表演，生动再现《寻隐者不遇》的寻访场面，初步领悟到了诗的意境。为此我也想到了：在古诗的教学中，不应把教学局限于对作品的剖析、理解上，而应该寻找创新教育的支点，从而使学生能“成为以创造为己任的创造型学生。”对诗词的意会是一个直觉和想象纠缠不清的过程。诗词是诗人思接千载、视通万里的结果，因此学习诗词要充分引导学生发挥联想和想象。通过联想和想象将符号化的文字重新还原为具体可感的形象。如教《游园不值》，可引导学生想象园中春景，调动学生的学习积极性。想象可以把无生命的东西变得有生命，把非人的东西拟人化。可把春色变成一个可爱的调皮精灵，它活蹦乱跳向大千世界炫耀自己，报告春天的消息。所以说，想象是创造意境的杰出画家，是进入意境的得力助手。它不仅能让学生深刻理解作品的内涵，而且更重要的是让学生主动参与，成为创造者，在想象过程中享受在创造的乐趣。在审美心理活动的全过程中如在感受、知觉、联想、想象中，无不伴随着情感活动。
古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。在学习中，要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这就需要发挥学生的想象力。同时，对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。古人云：不著一字，尽得风流。即是这个道理。
由此可以引出其作用：
一、可以培养学生的创造性思维。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间，发展创造性思维，进行艺术再创造。学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的创造性思维能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。
二、能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、“画中有诗”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美经验，得出正确的审美标准。
（作者单位：河北省邯郸市实验小学）
关键词 ：引导想象 引导学习 思想结晶
一、运用多媒体，引导想象。
运用多媒体课件的设计、古朴典雅的音乐，营造一定的氛围，然后引导学生进行想象。在教学《饮湖上初晴后雨》这首古诗时，理解“潋滟”一词描绘的西湖画面时，我出示了晴天的西湖波光闪闪的画面，并且让学生尽情发挥想象“夏日里，假如你就是苏轼，在万里无云的晴空下，此刻你正坐在西湖的凉亭中，迎着徐徐的微风，惬意地举起了手中的酒杯。除了波光闪闪的湖面，你还会看到哪些美景呢？在让学生感受雨中西湖画面时，我让学生观看雨中的西湖云雾迷蒙的样子，再让他们想象：“雨中的西湖又是一番怎样的景象？”这样有助于学生对于诗歌的理解，提高他们的审美能力。诗是抒发诗人情感的，而情感要通过形象，构成一种意境，然后借助语言文字表达出来，所以古诗中十分注重形象的描绘，形成生动的画面，在画中融入诗人丰富的感情。由于小学生的形象思维能力高于抽象思维能力，所以在教学过程中，我们可以利用多媒体技术制作成课件，为学生展示诗中描绘的生动画面，带学生入“境”入“情”，让学生感受古诗所表现的丰富内容，喜爱古诗，学习古诗，欣赏古诗。
如教学贺知章的《咏柳》时，我们就将古诗中“形象”的语言与一幅幅栩栩如生的投影图片相结合起来，教师一边深情地朗读诗句“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”一边展示画面，那千丝万缕，参差披拂的柳树形象，那给柳树裁剪绿色春装的春之天使的形象，显得很柔美。作者把那看不见，摸不着的春风，通过“似剪刀”的比喻使之形象化。这是多么令人赞叹的美好景色啊！这些具体、形象的描绘把初春的形象化，自然地流露出诗人对春天的赞美。这优美的意境展示，让学生在听其音，观其色，体其味的过程中，趣味横生。
又如李白的《望庐山瀑布》，庐山雄伟峭拔的香炉峰，在日光的照耀下，紫气蒸腾，烟雾缭绕，远看瀑布像一条白链高挂在前边的江面上。它那陡峭迅疾的气势，叫人怀疑是银河从九天之上泻落下来，这是多么奇丽的景观啊！在这组图画中，学生似乎走进这首气势磅礴的古诗当中，仿佛看见那银白耀眼的光泽，停到那景象动魄的轰响，由见景而生情，情景交融，深深地激发学生对庐山的向往和对祖国山河的热爱；而庐山瀑布，它的形象也随同这首诗，宛如天上皎洁的明亮的银河，在学生眼前闪闪发光，永不消逝。
二、紧扣古诗内容，发挥想象。
对于有一定故事情节的古诗，教师可以引导学生根据作品所给的内容展开想象，让他们眼前似乎就浮现出一幅幅诗中所描写的画面。又如《寻隐者不遇》一诗的教学中，我首先指导学生弄清诗的大概意思和人物，引导学生展开想像：“诗人在松树下会问童子什么问题？诗中有没有写？你能概据童子的回答展开联想补充出来吗？假如你是书童，你会怎么回答？”然后让学生结合自己的生活经验，对这些问话一一作答，并让学生分角色进行对话表演。在表演中学生积极性高，想像力丰富，还伴有动作表演，生动再现《寻隐者不遇》的寻访场面，初步领悟到了诗的意境。为此我也想到了：在古诗的教学中，不应把教学局限于对作品的剖析、理解上，而应该寻找创新教育的支点，从而使学生能“成为以创造为己任的创造型学生。”对诗词的意会是一个直觉和想象纠缠不清的过程。诗词是诗人思接千载、视通万里的结果，因此学习诗词要充分引导学生发挥联想和想象。通过联想和想象将符号化的文字重新还原为具体可感的形象。如教《游园不值》，可引导学生想象园中春景，调动学生的学习积极性。想象可以把无生命的东西变得有生命，把非人的东西拟人化。可把春色变成一个可爱的调皮精灵，它活蹦乱跳向大千世界炫耀自己，报告春天的消息。所以说，想象是创造意境的杰出画家，是进入意境的得力助手。它不仅能让学生深刻理解作品的内涵，而且更重要的是让学生主动参与，成为创造者，在想象过程中享受在创造的乐趣。在审美心理活动的全过程中如在感受、知觉、联想、想象中，无不伴随着情感活动。
古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。在学习中，要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这就需要发挥学生的想象力。同时，对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。古人云：不著一字，尽得风流。即是这个道理。
由此可以引出其作用：
一、可以培养学生的创造性思维。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间，发展创造性思维，进行艺术再创造。学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的创造性思维能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。
二、能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、“画中有诗”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美经验，得出正确的审美标准。
（作者单位：河北省邯郸市实验小学）