人是需要欣赏风景的，不一样的风景可以给人不一样的心情。或者说不一样的心情可以看出不一样的风景。
　　触景生情自古就有，杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天……”就表达出了诗人明朗轻松的心情。而李清照的“昨夜风疏雨骤，浓睡不消残酒……”又给人一种怨妇哀伤的感觉。自从张继写出《枫桥夜泊》的千古绝唱后，李白又来寒山寺，竟感叹“眼前有景道不得”了。
　　大自然的千姿百态固然是风景，但有些人文行为也可以成为风景。我们经常可以看到媒体这方面的报道，如：“今年流行红裙子，夏季的商业街上，姑娘们红裙飘飘，组成一道靓丽风景。”高楼林立，车水马龙是一道风景，小街凋敝，陋巷空寂也是一道风景。我到外地去，若有空闲，就避开闹市，专门串小街，走陋巷，欣赏一座城市的原始风景。
　　印象最深的是上个世纪80年代后期，我去济南开会，在青年桥附近，我听说有一个回民居住区，于是就走街串巷寻找起来。那年代城市改造还没涉及到回民居住区，这里的房屋模式类似于北京的四合院。我突然发现，一些坐在街旁闲聊的回族老人头戴白帽，高鼻凹眼，模样很像西方人。刹那间让我的思绪飘回了几千年前，我仿佛探到了我国回族同胞的血源源头。此后的二十多年间，我又去济南多次，却再也没有机会再到回民居住区看看。而每次去济南，脑海里都会显现出那些安静的小街，那些陈旧的四合院，那些头戴白帽、高鼻凹眼的回族老人……其他的一概没有印象。现如今，济南的那个回民居住区恐怕早已是高楼大厦、车海汹涌了吧。
　　不管是什么样的风景，还是自然的好，人要一插手，就显得不伦不类。1985年我爬过华山，那个时候的华山根本没开发，山路崎岖，野草弥漫，人迹罕见，但风景很好。山涧里树木繁杂，时不时传出一声鸟鸣，头顶上白云悠悠，偶尔有一只鹰在天空盘旋。上山的路上，没有任何商业设施，在路旁摆摊卖水的，都是观里的道士。现在的华山肯定就不一样了，尽管我再也没去过，但可以想像：宾馆、酒店、索道、各式各样的商铺应该都有了。这样的华山，还有什么意思呢？人们都说云南的丽江好，到了那里可以“发呆”好几天。我去过，仿古的建筑还有点意思，可老街里面简直就是一个大市场，熙熙攘攘，卖什么的都有，哪里还有“茶马古道”的半点影子？这样的地方只能让人“发傻”，怎么能“发呆”呢？
　　人和人还可以互为风景。卞之琳在《风景》一诗中写道：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”存在主义哲学大师萨特说：他人即是地狱。而卞之琳却说：他人即是风景。这句话虽有点尖刻，但却真实。君不见一些官员，今天在台上西装革履、慷慨激昂，明天却进了监狱，痛哭流涕，难道这不是一道风景吗？只不过这道风景滑稽得有点非夷所思罢了。