论文部分内容阅读
摘 要：当今课堂，相当一部分教师仍占据着课堂的主宰地位，对高效课堂的两大支柱——学习小组建设和前置性作业设计没有真正理解和把握。陶行知先生早年发表的《小学教师与民主运动》一文中提出了“六大解放”这一教育理念，要求关注每个学生的个性特点，使每个学生在课程教学中能够充分学习、学会学习与发展，促进个体社会化。只有教师解放了教育观念和教学思想，才能真正实现回归儿童立场、回归语文素养、回归动态生成课堂的美好理想。
关键词：解放；最好的未来；回归立场；回归素养；回归课堂
中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）13-068-2
1946年，陶行知先生在《小学教师与民主运动》一文中指出：“在现状下，尤须进行六大解放：解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能谈；解放他的空间，使他能到大自然大社会里取得丰富的学问；解放他的时间，不把他的功课表填满……”陶先生倡导的这“六大解放”犹如一声惊雷，打破了教育固守的沉默，给每一位教师的教学带来了全新的挑战。那么，怎样才能真正地实现语文的解放与回归呢？
一、解放教学思想，回归儿童立场
1.回归儿童立场，关注儿童学习的兴趣
与学生学习兴趣相悖的课文，想来学生学起来一定是了然无趣。相反，如果教师从学生的角度出发，充分关注到了学生的学习兴趣，让课堂充满着童真童趣，那么学生的思维一定是活跃的，教师想教，学生想学才是一节好课的开始。
例如：我在执教阅读指导课《女儿的故事》一课时就充分体现了关注学生学习兴趣的观点。我知道学生们都喜欢有趣的事物，便用“笑死笑活”这个词激发学生的阅读兴趣。我说：“我知道不管我把《随地小便》这四个字打多小，放在多么偏僻的角落，你们还是会第一个选它。”果真如此！我用分角色读，朗读，猜测等多种形式让课堂充满乐趣，因而长久地保持了学生阅读的兴趣，让学生读了还想读。阅读课，不正是要激发和维持学生阅读的兴趣么？
2.回归儿童立场，贴近学生的最近发展区
站在儿童立场上看教学，就是在进行教学设计时要充分考虑到学生的学习基础和学习能力，贴近学生的最近发展区。
例如，我在教学苏教版四年级上册《珍珠鸟》一课时，我问学生“信赖”是什么意思，有学生回答“信任”。我并没有做任何解释，而是指导学生慢慢地读课文，看图片，体会小珍珠鸟的感受，从而理解“信赖”不仅有信任的意思还有依靠的意思。我并没有把知识点强加在学生身上，而是通过巧妙的引导解放他们的眼睛和嘴巴，使他们的认识得到自然而然地提升。
二、解放教学策略，回归语文素养
1.走进教材，让学生直接体验作品的人文精神
语文课程含有丰富的情感，丰富的人文内涵。教师在教学中，一定要用欣赏的目光看待每篇课文。如：教学《姥姥的剪纸》一文时，可以抓住姥姥被我捂着眼剪“喜鹊登枝”这一段落，着力渗透“熟能生巧”这一富有人文内涵的思想内容。课上引导学生夸夸班上歌唱得好的同学，作文写得好的同学……这样也就使学生懂得勤学苦练熟能生巧的道理，学生的人文精神得到了很好的培养。
2.走出教材，让学生扩展阅读，多实践，提高学生语文综合能力
从课内来说，教师可以科学地选择一些迁移练习，加强课内知识的反馈与运用，做到课内与课外的有机结合。比如，学完苏教版四年级上册《徐悲鸿励志学画》一课，学生可以在电脑上观看徐悲鸿的录像，搜集有关徐悲鸿勤奋学习的故事以及他的美术作品图片，这些都有利于学生在比较真实的情景之中加深对所学内容的认识和理解，促进学生学科知识的渗透。
从课外来说，应加强学生的课外阅读和实践。因此，教师在引导学生开展课外活动时，要利用一切机会给他们创造“语文化”的生活情境：班委选举；课前3分钟演讲；评论班级生活；开主题队会；读书、看报、听广播；参加文艺、体育竞赛……就这样，让学生在“语文化”的生活氛围中，体验到语文学习的无限乐趣，从而喜欢学语文，乐于学语文。
三、解放课堂状态，回归动态生成的课堂
1.精心的教学预设——有效生成的基础
（1）研究学生——有对学生的学习现状、接受能力、学习水平、学习习惯的分析与反思。你就可以了解对于学生来说，什么是他们最感兴趣的，什么是他们最没劲的……要从尊重生命活力的高度研究学生的学习要求，并进行科学合理的教学预设。
（2）研究文本——教材是新课程理念的具体体现，是教师教学的主要载体，也是学生学习的基本材料。因此。教师在分析教材进而进行教学预设时，应在深入理解教材的基础上，根据学生的实际和自己的教学风格，适时把握，合理裁剪，对教材进行改编或重组，使教学生成更具有整合力。
（3）多种预设——陶行知提出“教学做合一”，要求“教”与“学”同“做”结合起来，同实际的生活活动结合起来，这对教师就有了新的要求。要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力。
2.适度的拓展学习——有效生成的过程
陶行知认为：人生的价值在于开拓和创造。如在执教《但愿人长久》一课中，为了帮助学生更好地理解“但愿人长久，千里共婵娟”的含义，我相机做了一些适当的补充拓展，把表达相同情感的诗句推荐给学生。如秦观的“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”等，一来帮助理解，二来丰富积累。
3.超强的捕捉能力——有效生成的载体
有效的课堂生成来自于教师超强的捕捉能力和敏锐的问题意识，能利用文本的空白处引发生成的要素，这是说要从行动中获得知识，再用知识去指导行动。
利用文本——在文本关键处捕捉生发点。如《半截蜡烛》一文的结尾这样写道：“正当她踏上最后一级楼梯时，蜡烛熄灭了。”并以此为生发，引导体验：当你看到这里，心里有什么想法？那老师就把我们的想法加进去，跟原文比比看，哪个结尾更好？学生经过比较，自然会觉得原文好，好在这个结尾给人意犹未尽的感觉。
学会倾听——在学生发言中捕捉生成。如在《荷花》教学中，理解“挨挨挤挤”时，学生反馈：挨挨挤挤就是挤在一起的意思。显然与文本的已有理解不相容。于是我引导他们从生活或入手：你在现实生活中有没有挨挨挤挤的体会？进而引导学生，生活中挨挨挤挤感觉让人不舒服，而荷叶挨挨挤挤，为什么让人有一种舒服的感觉呢？从而让学生体验到荷花的无穷生命活力，体会到深深的人文关怀。
引导质疑——在质疑问难中捕捉拓展点。在《只拣儿童多处行》教学中，在自主学习的基础上，四人小组为单位进行学习问题的交流，归纳出最具价值的问题。问题一：为什么阳光下的海棠像几座喷花的飞泉？问题二：为什么说“儿童不解春何在，只拣游人多处行”？……然后我依据学生的学习情况，对学生的三个问题进行或深入、或浅出地引导，尝试解决问题，并立足于文本，引发学生独特的阅读阅读体验，生成高效的语文课堂。
陶行知先生倡导学生的“六大解放”，使学生解脱读死书、死读书的枷锁和困境，最大程度地发挥人的主动性和创造性，同时给我们每一位教师都提供了自由伸展的空间。作为新一代的“师者”，我们要在陶行知教育理念的指导下关注课堂教学，学习、思考、研究其理念背后的智慧，关注学生的成长与发展，让他们全身心地获得“六大解放”！
关键词：解放；最好的未来；回归立场；回归素养；回归课堂
中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）13-068-2
1946年，陶行知先生在《小学教师与民主运动》一文中指出：“在现状下，尤须进行六大解放：解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能谈；解放他的空间，使他能到大自然大社会里取得丰富的学问；解放他的时间，不把他的功课表填满……”陶先生倡导的这“六大解放”犹如一声惊雷，打破了教育固守的沉默，给每一位教师的教学带来了全新的挑战。那么，怎样才能真正地实现语文的解放与回归呢？
一、解放教学思想，回归儿童立场
1.回归儿童立场，关注儿童学习的兴趣
与学生学习兴趣相悖的课文，想来学生学起来一定是了然无趣。相反，如果教师从学生的角度出发，充分关注到了学生的学习兴趣，让课堂充满着童真童趣，那么学生的思维一定是活跃的，教师想教，学生想学才是一节好课的开始。
例如：我在执教阅读指导课《女儿的故事》一课时就充分体现了关注学生学习兴趣的观点。我知道学生们都喜欢有趣的事物，便用“笑死笑活”这个词激发学生的阅读兴趣。我说：“我知道不管我把《随地小便》这四个字打多小，放在多么偏僻的角落，你们还是会第一个选它。”果真如此！我用分角色读，朗读，猜测等多种形式让课堂充满乐趣，因而长久地保持了学生阅读的兴趣，让学生读了还想读。阅读课，不正是要激发和维持学生阅读的兴趣么？
2.回归儿童立场，贴近学生的最近发展区
站在儿童立场上看教学，就是在进行教学设计时要充分考虑到学生的学习基础和学习能力，贴近学生的最近发展区。
例如，我在教学苏教版四年级上册《珍珠鸟》一课时，我问学生“信赖”是什么意思，有学生回答“信任”。我并没有做任何解释，而是指导学生慢慢地读课文，看图片，体会小珍珠鸟的感受，从而理解“信赖”不仅有信任的意思还有依靠的意思。我并没有把知识点强加在学生身上，而是通过巧妙的引导解放他们的眼睛和嘴巴，使他们的认识得到自然而然地提升。
二、解放教学策略，回归语文素养
1.走进教材，让学生直接体验作品的人文精神
语文课程含有丰富的情感，丰富的人文内涵。教师在教学中，一定要用欣赏的目光看待每篇课文。如：教学《姥姥的剪纸》一文时，可以抓住姥姥被我捂着眼剪“喜鹊登枝”这一段落，着力渗透“熟能生巧”这一富有人文内涵的思想内容。课上引导学生夸夸班上歌唱得好的同学，作文写得好的同学……这样也就使学生懂得勤学苦练熟能生巧的道理，学生的人文精神得到了很好的培养。
2.走出教材，让学生扩展阅读，多实践，提高学生语文综合能力
从课内来说，教师可以科学地选择一些迁移练习，加强课内知识的反馈与运用，做到课内与课外的有机结合。比如，学完苏教版四年级上册《徐悲鸿励志学画》一课，学生可以在电脑上观看徐悲鸿的录像，搜集有关徐悲鸿勤奋学习的故事以及他的美术作品图片，这些都有利于学生在比较真实的情景之中加深对所学内容的认识和理解，促进学生学科知识的渗透。
从课外来说，应加强学生的课外阅读和实践。因此，教师在引导学生开展课外活动时，要利用一切机会给他们创造“语文化”的生活情境：班委选举；课前3分钟演讲；评论班级生活；开主题队会；读书、看报、听广播；参加文艺、体育竞赛……就这样，让学生在“语文化”的生活氛围中，体验到语文学习的无限乐趣，从而喜欢学语文，乐于学语文。
三、解放课堂状态，回归动态生成的课堂
1.精心的教学预设——有效生成的基础
（1）研究学生——有对学生的学习现状、接受能力、学习水平、学习习惯的分析与反思。你就可以了解对于学生来说，什么是他们最感兴趣的，什么是他们最没劲的……要从尊重生命活力的高度研究学生的学习要求，并进行科学合理的教学预设。
（2）研究文本——教材是新课程理念的具体体现，是教师教学的主要载体，也是学生学习的基本材料。因此。教师在分析教材进而进行教学预设时，应在深入理解教材的基础上，根据学生的实际和自己的教学风格，适时把握，合理裁剪，对教材进行改编或重组，使教学生成更具有整合力。
（3）多种预设——陶行知提出“教学做合一”，要求“教”与“学”同“做”结合起来，同实际的生活活动结合起来，这对教师就有了新的要求。要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力。
2.适度的拓展学习——有效生成的过程
陶行知认为：人生的价值在于开拓和创造。如在执教《但愿人长久》一课中，为了帮助学生更好地理解“但愿人长久，千里共婵娟”的含义，我相机做了一些适当的补充拓展，把表达相同情感的诗句推荐给学生。如秦观的“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”等，一来帮助理解，二来丰富积累。
3.超强的捕捉能力——有效生成的载体
有效的课堂生成来自于教师超强的捕捉能力和敏锐的问题意识，能利用文本的空白处引发生成的要素，这是说要从行动中获得知识，再用知识去指导行动。
利用文本——在文本关键处捕捉生发点。如《半截蜡烛》一文的结尾这样写道：“正当她踏上最后一级楼梯时，蜡烛熄灭了。”并以此为生发，引导体验：当你看到这里，心里有什么想法？那老师就把我们的想法加进去，跟原文比比看，哪个结尾更好？学生经过比较，自然会觉得原文好，好在这个结尾给人意犹未尽的感觉。
学会倾听——在学生发言中捕捉生成。如在《荷花》教学中，理解“挨挨挤挤”时，学生反馈：挨挨挤挤就是挤在一起的意思。显然与文本的已有理解不相容。于是我引导他们从生活或入手：你在现实生活中有没有挨挨挤挤的体会？进而引导学生，生活中挨挨挤挤感觉让人不舒服，而荷叶挨挨挤挤，为什么让人有一种舒服的感觉呢？从而让学生体验到荷花的无穷生命活力，体会到深深的人文关怀。
引导质疑——在质疑问难中捕捉拓展点。在《只拣儿童多处行》教学中，在自主学习的基础上，四人小组为单位进行学习问题的交流，归纳出最具价值的问题。问题一：为什么阳光下的海棠像几座喷花的飞泉？问题二：为什么说“儿童不解春何在，只拣游人多处行”？……然后我依据学生的学习情况，对学生的三个问题进行或深入、或浅出地引导，尝试解决问题，并立足于文本，引发学生独特的阅读阅读体验，生成高效的语文课堂。
陶行知先生倡导学生的“六大解放”，使学生解脱读死书、死读书的枷锁和困境，最大程度地发挥人的主动性和创造性，同时给我们每一位教师都提供了自由伸展的空间。作为新一代的“师者”，我们要在陶行知教育理念的指导下关注课堂教学，学习、思考、研究其理念背后的智慧，关注学生的成长与发展，让他们全身心地获得“六大解放”！