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在两千多年的《诗经》诠释史上，文学的视角从未成为主流，政治教化、道德教化、历史训诫的角度才是主流。郑玄与王肃两位《诗经》诠释大家也以这样的视角诠释《诗经》。王肃自幼习郑学，然成年以后，却越来越觉得郑玄的《诗经》解释在在都有问题，立志重新诠释《诗经》，取代郑玄的权威地位。郑、王均以“述先圣之元意”为职志，但所看到的“先圣之元意”却大不相同，这是经典诠释学中特别值得注意的一个现象。《诗经》诠释中的“郑、王之争”，是中国经典诠释史上的一个热点问题，清理这一热点问题，梳理历代《诗经》家在这一问题上的取舍，可以从一