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探讨“挥公精神”凝聚宗亲力量
挥公，是中国第三大姓，张姓始祖、中华先贤，因首创弓矢，官封弓长，得姓为张。挥公发明创造弓箭，是人类创新发展，砥砺前行的伟大创举，是人类历史上的第次科技革命，具有深远的历史意义和重大的现实意义。
揮公精神，是围绕弓箭发明所形成的“挥公之创新精神、挥公之协作精神，挥公之担当精神、挥公之忠孝精神”，及数千年来张氏族人繁衍、郡望形成的张姓历史上著名堂号、家风、家训等优秀传统文化精髓，内涵非常丰富。
张姓始祖挥，最早见于正史记载的是战国时期史官所著的《世本》（秦嘉谟辑補本）：“张氏，黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观孤星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏”。其后东汉末年的《风俗通·姓氏篇》，唐代的《元和姓纂》，北宋的《姓解》、《新唐书·宰相世系表》，南宋的《路史·后记五》，《古今姓氏书辩证》、《明贤氏族言行类稿》、《姓氏急就篇》等姓氏史籍均称，挥因主祀弧星，发明弓矢，任弓正之官，其后有张氏，挥为张姓始祖。挥，是弓箭的发明者。一挥，封地青阳，建造青阳宫，官居弓正之职。
在刀耕火种的洪荒远古时代，弓箭的发明创造，为人类社会的发展，阔展了生存空间，奠定了初始的华夏文明。弓箭在漫长的冷兵器时代，是超强的高科技利器，发挥了至关重要的克敌制胜的历史作用，有一箭定江山的美誉。毫无疑问地推动了历史的发展，深刻影响了五千年的中华文明，直到近代热兵器的出现，弓箭才逐步退出历史舞台。故此，弓箭的发明创造，是划时代的科学技术革命，它加快了人类社会发展的步伐，谱写了锦绣华章，这是举世瞩目的人类文明成就。
结合挥公业绩，及张氏宗族的发展历史，挥公精神，可以概括为两部分：
1、挥公创造弓箭所形成的：发明弓箭，首创精神；集思广益，协作精神；迎难而上，担当精神；家国情怀，忠孝精神。
2、张氏后人继承和弘扬挥公精神，以自我修身齐家，数典敬祖尊宗，整合先祖的光辉思想和道德典范，形成和丰富的张氏（清河、百忍等）家风、族规祖训精髓。
其中，“百忍家风”：“继承祖德、忠效国家，勤为职业、孝敬父母，雍和兄弟、友睦族邻，慎结婚姻、训教子女，崇尚节俭、禁戒非为”。五句40字，把“继承祖德，忠孝国家”放在首位，从爱国、敬业、父母、兄弟、族邻、婚姻、子女、生活、言行，对后人提出了全面规范。
这些张氏家风、家教，祖德、祖训，是挥公精神的继承和弘扬，是挥公精神的延伸和丰富，是中华民族优秀传统文化的精髓组成，对凝聚亿两千万海内外张姓族人团结致，振兴中华有着积极作用。
传承“挥公精神”紧扣时代脉搏
挥公精神，在中国历史上产生过深远意义，探讨和弘扬挥公精神，既是丰富张姓文化的需要，也是促进创新社会发展的需要，具有重大的现实意义。
习总书记在“十九大”报告中提出了“道路自信，理论自信，制度自信，文化自信”四个自信。强调：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。”
“勇于创新，敢于担当”。我们所传承的“挥公精神”，就是中华民族五千多年文明历史所孕育的中华民族优秀传统文化。“传承祖德，忠孝国家”。我们所从事的“根祖文化”研究，就是中华优秀传统文化和中国特色社会主义文化的重要组成部分。
弘扬“挥公精神”确立民众信仰
“挥公精神”，以姓氏“根祖文化”为载体传承至今，已经是广大张氏族人的信仰依托和宝贵的精神财富。弘扬“挥公精神”对确立全民信仰，有重要的示范作用。
姓氏是家庭的组成，是社会的细胞，姓氏文化是中华传统文化的精髓所在，姓氏文化研究是中华历史、文明、伦理、道德、信仰、教育的综合载体，姓氏文化联谊，对撬动地方经济，促进社会和谐有着特殊的不可替代的积极作用，姓氏组织，还是传承孝道文化的纽带与载体。中国的历史也是姓氏文化的历史，系统、全面、条理地理清各姓氏的历史，就是一部“中华文明大典”。以姓氏“根祖文化”为载体的“挥公精神”是广大张氏族人的信仰依托和宝贵的精神财富。
人民有信仰，民族才有希望。信仰是人民的精神寄托，人民信仰缺失，直接影响着个国家的希望和民族的未来。我把中国的信仰该概括成三类，革命信仰、宗教信仰、根祖信仰。中国13亿人口，中共8700万党员不忘初心，有着“革命信仰”；全国人民有“宗教信仰”自由，而广大民众应该信仰什么？应该信仰祖宗，继承祖德祖训，传承优秀的家风家教，不能数典忘祖。
个连自己的祖宗都不信仰的民族，肯定是个没有希望的民族。
中国法律规定人民有宗教信仰自由，但不容忽视，当前社会特别是地方群众和年轻人，盲目跟风，把与中华民族优秀传统文化与民族精神格格不入的西方宗教当做信仰。如果具有中国特色、蕴涵中华民族元素与精神的“根祖信仰”，不能占据主导地位，中国的人民信仰就会被西化，甚至被邪教钻空子，炎黄子孙就会从思想、文化、历史观、价值观等方面被西方文化侵蚀，最终失去建立中华民族人民信仰的机会。这是一种文化渗透、思想渗透，甚至是一种文化侵略。面对这种文化侵略，我们如果放弃自己的信仰体系建设，就等于举手投降。
有自己国族特色的精神信仰，“文化自信”才不会流于形式，建立“根祖信仰”，是解决全民信仰问题的最好途径，也是增强民族凝聚力与向心力的重要方式。弘扬“挥公精神”对确立全民信仰，有重要的示范作用。
延伸“挥公精神”奉献民族复兴
寻根问祖，祭祖联谊，是“挥公精神”的延伸和实践活动，是继承“根祖文化”优秀传统的重要内容与形式，是传承中华传统文化的具体表现。这种联谊活动与“同学会”、“老乡会”等以拉关系，立山头为目的活动有着本质的区别。
祭祖，是弘扬“根祖文化”的一种肃穆庄严的仪式，是警示人的言行，沉浸人的思想，增强凝聚力与约束力的一种重要方式。
当代姓氏组织与寻根问祖，发端于海外华人华侨，海外华人华侨，经过三、四代人的奋斗，聚集了财富，面对国际反华势力，他们聚集起来，一方面抱团取暖。另一方面，他们开始探寻自己的祖根，报效自己的祖国。张氏祖训“百忍家风”第一条即是“继承祖德，忠孝国家”，训导张氏子孙要忠于国、孝于家。广大的海外华人既忠于自己的祖国，也在为自己所在的国家尽力尽忠。倡导、发展“根祖文化”，继承祖德、祖训，就是以中国元素、讲好中国故事，是影响世界的不竭动力。
随着中国改革开放的深化与“带路”政策的推进，各省市，特别是广东、福建、海南、浙江等地姓氏文化研究和根祖文化活动非常活跃，这是“文化自信”的传承，是“人民有信仰”的表现。
百家姓的历史，是中国区别于世界各国的有自己民族特色的历史形式。中国的百家姓都应该传承好各自的祖德、祖训，建立起具有中国特色，蕴涵中华民族元素与国族精神的“根祖信仰”体系，这是解决全民信仰问题的最好途径，也是增强民族凝聚力与向心力的重要方式。
天下张氏一家亲，携手共圆中国梦。让我们积极传承“挥公精神”，合力弘扬“根祖文化”，以中国元素、讲好中国故事，以积极的态度，研究、挖掘中国百家姓的历史文化精髓，建立信仰，凝聚民心，服务国家，影响世界，为实现中华民族为复兴的中国梦而奋斗。
挥公，是中国第三大姓，张姓始祖、中华先贤，因首创弓矢，官封弓长，得姓为张。挥公发明创造弓箭，是人类创新发展，砥砺前行的伟大创举，是人类历史上的第次科技革命，具有深远的历史意义和重大的现实意义。
揮公精神，是围绕弓箭发明所形成的“挥公之创新精神、挥公之协作精神，挥公之担当精神、挥公之忠孝精神”，及数千年来张氏族人繁衍、郡望形成的张姓历史上著名堂号、家风、家训等优秀传统文化精髓，内涵非常丰富。
张姓始祖挥，最早见于正史记载的是战国时期史官所著的《世本》（秦嘉谟辑補本）：“张氏，黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观孤星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏”。其后东汉末年的《风俗通·姓氏篇》，唐代的《元和姓纂》，北宋的《姓解》、《新唐书·宰相世系表》，南宋的《路史·后记五》，《古今姓氏书辩证》、《明贤氏族言行类稿》、《姓氏急就篇》等姓氏史籍均称，挥因主祀弧星，发明弓矢，任弓正之官，其后有张氏，挥为张姓始祖。挥，是弓箭的发明者。一挥，封地青阳，建造青阳宫，官居弓正之职。
在刀耕火种的洪荒远古时代，弓箭的发明创造，为人类社会的发展，阔展了生存空间，奠定了初始的华夏文明。弓箭在漫长的冷兵器时代，是超强的高科技利器，发挥了至关重要的克敌制胜的历史作用，有一箭定江山的美誉。毫无疑问地推动了历史的发展，深刻影响了五千年的中华文明，直到近代热兵器的出现，弓箭才逐步退出历史舞台。故此，弓箭的发明创造，是划时代的科学技术革命，它加快了人类社会发展的步伐，谱写了锦绣华章，这是举世瞩目的人类文明成就。
结合挥公业绩，及张氏宗族的发展历史，挥公精神，可以概括为两部分：
1、挥公创造弓箭所形成的：发明弓箭，首创精神；集思广益，协作精神；迎难而上，担当精神；家国情怀，忠孝精神。
2、张氏后人继承和弘扬挥公精神，以自我修身齐家，数典敬祖尊宗，整合先祖的光辉思想和道德典范，形成和丰富的张氏（清河、百忍等）家风、族规祖训精髓。
其中，“百忍家风”：“继承祖德、忠效国家，勤为职业、孝敬父母，雍和兄弟、友睦族邻，慎结婚姻、训教子女，崇尚节俭、禁戒非为”。五句40字，把“继承祖德，忠孝国家”放在首位，从爱国、敬业、父母、兄弟、族邻、婚姻、子女、生活、言行，对后人提出了全面规范。
这些张氏家风、家教，祖德、祖训，是挥公精神的继承和弘扬，是挥公精神的延伸和丰富，是中华民族优秀传统文化的精髓组成，对凝聚亿两千万海内外张姓族人团结致，振兴中华有着积极作用。
传承“挥公精神”紧扣时代脉搏
挥公精神，在中国历史上产生过深远意义，探讨和弘扬挥公精神，既是丰富张姓文化的需要，也是促进创新社会发展的需要，具有重大的现实意义。
习总书记在“十九大”报告中提出了“道路自信，理论自信，制度自信，文化自信”四个自信。强调：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。”
“勇于创新，敢于担当”。我们所传承的“挥公精神”，就是中华民族五千多年文明历史所孕育的中华民族优秀传统文化。“传承祖德，忠孝国家”。我们所从事的“根祖文化”研究，就是中华优秀传统文化和中国特色社会主义文化的重要组成部分。
弘扬“挥公精神”确立民众信仰
“挥公精神”，以姓氏“根祖文化”为载体传承至今，已经是广大张氏族人的信仰依托和宝贵的精神财富。弘扬“挥公精神”对确立全民信仰，有重要的示范作用。
姓氏是家庭的组成，是社会的细胞，姓氏文化是中华传统文化的精髓所在，姓氏文化研究是中华历史、文明、伦理、道德、信仰、教育的综合载体，姓氏文化联谊，对撬动地方经济，促进社会和谐有着特殊的不可替代的积极作用，姓氏组织，还是传承孝道文化的纽带与载体。中国的历史也是姓氏文化的历史，系统、全面、条理地理清各姓氏的历史，就是一部“中华文明大典”。以姓氏“根祖文化”为载体的“挥公精神”是广大张氏族人的信仰依托和宝贵的精神财富。
人民有信仰，民族才有希望。信仰是人民的精神寄托，人民信仰缺失，直接影响着个国家的希望和民族的未来。我把中国的信仰该概括成三类，革命信仰、宗教信仰、根祖信仰。中国13亿人口，中共8700万党员不忘初心，有着“革命信仰”；全国人民有“宗教信仰”自由，而广大民众应该信仰什么？应该信仰祖宗，继承祖德祖训，传承优秀的家风家教，不能数典忘祖。
个连自己的祖宗都不信仰的民族，肯定是个没有希望的民族。
中国法律规定人民有宗教信仰自由，但不容忽视，当前社会特别是地方群众和年轻人，盲目跟风，把与中华民族优秀传统文化与民族精神格格不入的西方宗教当做信仰。如果具有中国特色、蕴涵中华民族元素与精神的“根祖信仰”，不能占据主导地位，中国的人民信仰就会被西化，甚至被邪教钻空子，炎黄子孙就会从思想、文化、历史观、价值观等方面被西方文化侵蚀，最终失去建立中华民族人民信仰的机会。这是一种文化渗透、思想渗透，甚至是一种文化侵略。面对这种文化侵略，我们如果放弃自己的信仰体系建设，就等于举手投降。
有自己国族特色的精神信仰，“文化自信”才不会流于形式，建立“根祖信仰”，是解决全民信仰问题的最好途径，也是增强民族凝聚力与向心力的重要方式。弘扬“挥公精神”对确立全民信仰，有重要的示范作用。
延伸“挥公精神”奉献民族复兴
寻根问祖，祭祖联谊，是“挥公精神”的延伸和实践活动，是继承“根祖文化”优秀传统的重要内容与形式，是传承中华传统文化的具体表现。这种联谊活动与“同学会”、“老乡会”等以拉关系，立山头为目的活动有着本质的区别。
祭祖，是弘扬“根祖文化”的一种肃穆庄严的仪式，是警示人的言行，沉浸人的思想，增强凝聚力与约束力的一种重要方式。
当代姓氏组织与寻根问祖，发端于海外华人华侨，海外华人华侨，经过三、四代人的奋斗，聚集了财富，面对国际反华势力，他们聚集起来，一方面抱团取暖。另一方面，他们开始探寻自己的祖根，报效自己的祖国。张氏祖训“百忍家风”第一条即是“继承祖德，忠孝国家”，训导张氏子孙要忠于国、孝于家。广大的海外华人既忠于自己的祖国，也在为自己所在的国家尽力尽忠。倡导、发展“根祖文化”，继承祖德、祖训，就是以中国元素、讲好中国故事，是影响世界的不竭动力。
随着中国改革开放的深化与“带路”政策的推进，各省市，特别是广东、福建、海南、浙江等地姓氏文化研究和根祖文化活动非常活跃，这是“文化自信”的传承，是“人民有信仰”的表现。
百家姓的历史，是中国区别于世界各国的有自己民族特色的历史形式。中国的百家姓都应该传承好各自的祖德、祖训，建立起具有中国特色，蕴涵中华民族元素与国族精神的“根祖信仰”体系，这是解决全民信仰问题的最好途径，也是增强民族凝聚力与向心力的重要方式。
天下张氏一家亲，携手共圆中国梦。让我们积极传承“挥公精神”，合力弘扬“根祖文化”，以中国元素、讲好中国故事，以积极的态度，研究、挖掘中国百家姓的历史文化精髓，建立信仰，凝聚民心，服务国家，影响世界，为实现中华民族为复兴的中国梦而奋斗。