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每一项遗存都积淀着久远的岁月印痕,记录着惊艳的民族审美。然而一场汶川大地震,数万生灵惨遭涂炭,巴蜀大地及其周边省份的物质与非物质文化遗产遭到了破坏。中央及地方政府在灾后恢复重建中,高度重视文物保护,特别是对少数民族文化遗产的保护。于是,抢救,修复,转移……一场抢救民族文化遗产战役的集结号吹响了。远在深圳《焦点》编辑工作室的我们,在痛惜、祈祷之余,也尽自己的绵薄之力,加入了抢救的行列,由此,《行走少数民族建筑地图》诞生了……
少数民族地区的民居建筑,作为民族文化的形象特征,是民族文化的形态和载体。它。是从远古到今时的文化底蕴的信息积蓄和历史印记,根植于特定的自然环境和人文环境,与悠久的民族历史、文化渊源和情感有着不可割裂的天然联系,是本民族宝贵的物质文化遗产。
中国西南的四川、云南、贵州、西藏等地,集中生活着30多个少数民族,这片土地崎岖险峻的地形曾阻挡了外族对其的兼并与融合,各个民族世代在此安居乐业,其独特的民居建筑风格也得以传承至今。
民居建筑是一个民族物质和文化特色的凝集,为此,本刊今期特别推出《少数民族建筑地图西南篇》,试图以图文并茂的形式,将带您去领略我国西南少数民族民居的博大与精深,珍惜我们华夏祖先流传下来的宝贵遗产。
看呐!矗立在蜀地的一座座藏羌碉楼,在深蓝的天幕下披着温暖的日光,其挺拔的身躯仿佛在默默诉说着遥远的故事。
在黔山秀水中,布依族石板房带您亲身体验原始土著村寨的布依风情,领略布依族民居的石头建筑风情;而西江千家苗寨的吊脚楼,绵延数千米,就像一座演绎着古老神话的山城部落。
在云南,我国少数民族最多的省份,民居建筑更是风情万种。“三坊一照壁,四合五天井”的纳西族民居,以竹子、野藤等筑成“孔明帽”形状的佤族民居,以砍刀削劈筑成木垒房或竹篾房的独龙族民居,藏在白云深处的阿昌族民居,分布在层层如螺如髻的梯田间的壮族民居……,美不胜收,令人陶醉,痴迷。
这些风格各异的民居建筑如朵朵奇葩,点缀着这片神奇而美丽的土地,而这片土地也因为它们的存在而更富韵味。在旅游业蓬勃发展的今日,这些民居建筑奇葩吸引了人们千里迢迢地赶来,为其神秘,也为其朴实。
有人说,建筑是一首凝固的音乐,凝固的是建筑的形,流动的则是建筑所凝结的文化、精神之乐章。
听呐!那由远及近的韵律……
![](https://www.soolun.com/img/pic.php?url=http://img.resource.qikan.cn/qkimages/focu/focu200809/focu20080901-1-l.jpg)
![](https://www.soolun.com/img/pic.php?url=http://img.resource.qikan.cn/qkimages/focu/focu200809/focu20080901-2-l.jpg)
少数民族地区的民居建筑,作为民族文化的形象特征,是民族文化的形态和载体。它。是从远古到今时的文化底蕴的信息积蓄和历史印记,根植于特定的自然环境和人文环境,与悠久的民族历史、文化渊源和情感有着不可割裂的天然联系,是本民族宝贵的物质文化遗产。
中国西南的四川、云南、贵州、西藏等地,集中生活着30多个少数民族,这片土地崎岖险峻的地形曾阻挡了外族对其的兼并与融合,各个民族世代在此安居乐业,其独特的民居建筑风格也得以传承至今。
民居建筑是一个民族物质和文化特色的凝集,为此,本刊今期特别推出《少数民族建筑地图西南篇》,试图以图文并茂的形式,将带您去领略我国西南少数民族民居的博大与精深,珍惜我们华夏祖先流传下来的宝贵遗产。
看呐!矗立在蜀地的一座座藏羌碉楼,在深蓝的天幕下披着温暖的日光,其挺拔的身躯仿佛在默默诉说着遥远的故事。
在黔山秀水中,布依族石板房带您亲身体验原始土著村寨的布依风情,领略布依族民居的石头建筑风情;而西江千家苗寨的吊脚楼,绵延数千米,就像一座演绎着古老神话的山城部落。
在云南,我国少数民族最多的省份,民居建筑更是风情万种。“三坊一照壁,四合五天井”的纳西族民居,以竹子、野藤等筑成“孔明帽”形状的佤族民居,以砍刀削劈筑成木垒房或竹篾房的独龙族民居,藏在白云深处的阿昌族民居,分布在层层如螺如髻的梯田间的壮族民居……,美不胜收,令人陶醉,痴迷。
这些风格各异的民居建筑如朵朵奇葩,点缀着这片神奇而美丽的土地,而这片土地也因为它们的存在而更富韵味。在旅游业蓬勃发展的今日,这些民居建筑奇葩吸引了人们千里迢迢地赶来,为其神秘,也为其朴实。
有人说,建筑是一首凝固的音乐,凝固的是建筑的形,流动的则是建筑所凝结的文化、精神之乐章。
听呐!那由远及近的韵律……
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